资源描述
2023中考语文模拟试卷
注意事项
1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
一、积累与运用
1．下列关于名著的表述，不正确的一项是（ ）
A．《三国演义》中温酒斩华雄，斩颜良、诛文丑，千里走单骑都体现了关羽的勇武。
B．《草房子》一书中，与外婆相依为命的纸月死里逃生，被秦大奶奶所救。
C．《简·爱》中简·爱虽然出身卑微，受尽苦难，却自尊自爱，追求自由平等。
D．《老人与海》中多次写到大马林鱼的巨大和鲨鱼的凶猛，都是为了衬托老人勇毅的形象。
2．下列词语中，书写完全正确的一项是（ ）
A．贸然 筵席 引申义 丰功伟绩
B．遵循 压榨 金钢钻 心无旁鹜
C．端祥 逞能 混合物 鸠占雀巢
D．萧索 制裁 侯车室 形销骨立
3．下列句子没有语病的一项是（ ）
A．由于建成了公共自行车运行系统，为市民“绿色出行”提供了便利条件。
B．在有关部门的大力治理下，济南市PM2.5指数下降了一倍多，空气质量得到明显改善。
C．济南新东站努力为旅客们营造和谐的候车环境和周到的人性化服务。
D．今年“五一”前后，历下区已经有近三十家爱心驿站建成并投入使用。
4．下列关于文学常识的说法，有错误的一项是(3分)
A．《陋室铭》《马说》和《小石潭记》这三篇名文的作者分别是刘禹锡、韩愈和柳宗元，他们都是唐代伟大的文学家。
B．杨修、香菱、吴用这三个人物分别出自元末明初小说家施耐庵的《三国演义》、清代小说家曹雪芹的《红楼梦》、元末明初小说家罗贯中的《水浒》。
C．我国现代著名诗人艾青的《我爱这土地》和戴望舒的《我用残损的手掌》，都抒发了作者内心深处对祖国土地的无限热爱之情。
D．《皇帝的新装》和《丑小鸭》都是丹麦童话作家安徒生的代表作品，其中《丑小鸭》告诉我们，只要心怀梦想，即使身处逆境也能成才。
5．下面词语中书写完全正确的一项是（ ）
A．诘责 更胜一筹 禁锢 恪尽职守
B．亵渎 龙吟凤秽 清洌 通宵达旦
C．阑语 相得益彰 混淆 翻来复去
D．惬意 神秘莫测 沉缅 断壁残园
6．综合性学习。
书是人类进步的阶梯，书能影响人的心灵，能教我们心地善良，持重内向，坚韧不拔和勇于创新，读书是一种重要的学习途径，是中华文化传承的，为了营造良好的读书环境，让读书之风吹进我们的心里，班级开展了以“悠悠书香伴我行”为主题的综合性学习活动。请你为这次的“悠悠书香伴我行”活动设计两个活动栏目。假如你是这次活动的主持人，你设计一段简洁的开场白。（要求：至少用一种修辞手法，内容里不得出现真实的地名、校名、人名。）
7．按要求填写相应语句。晴空一鹤排云上，________________。（刘禹锡《秋词》）________________，一览众山小。（杜甫《望岳》）________________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）溪云初起日沉阁, ________________。（许浑《咸阳城东楼》）________________，半竿斜日旧关城。（纳兰性德《浣溪沙》）非淡泊无以明志，________________。（诸葛亮《诫子书》）李贺《雁门太守行》中用比喻手法渲染战前紧张气氛的诗句是__________，__________。
8．根据要求回答。
“在人的精神世界中存在着两个主人，一个是天使，另一个是魔鬼。在人的一生中，精神世界中的两个主人相伴共生，发挥着不同的作用。它们使每个人在不同的时空，表现出不同的色彩。”
请你在理解以上语段的基础上，从下面（备选人物）中任选一个，结合作品中的具体情节，分析他们的形象特点。①李逵（《水浒传》） ②匡超人（《儒林外史》）
③尼摩船长（《海底两万里》） ④曹操（《三国演义》）
我选__，分析：_________________
二、阅读
9．阅读诗歌，完成后面小题。
蝶恋花 送春
[宋]朱淑真
楼外垂杨千万缕，欲系青春，少住春还去。犹自风前飘柳絮，随春且看归何处。
绿满山川闻杜宇①，便做无情，莫也愁人苦。把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨。
1．上片描写了一个怎样的垂杨形象?请简要分析。
2．古人在谈到诗歌创作时曾说：“作诗不过情、景二端。”请从“景”和“情”的角度来赏析 “把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨”。
10．阅读《醉翁亭记》（节选），完成下列小题。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
1．下列选项各有两组词语，每组词语中加点字意义相同的一项是（ ）
A．林壑尤美/怨天尤人 杂然前陈/蔚然成风
B．秀而繁阴/山清水秀 水落石出/丢三落四
C．乐其乐也/知足常乐 宾客从也/择善而从
D．临溪而渔/临池学书 泉香酒洌/清洌可鉴
2．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是（________）峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
翻译：山势回环，路也跟着转弯，一座像飞鸟展翅一样，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。
理解：欧阳修在滁州城中，远眺西南群峰，就可以看到像飞鸟展翅一样的醉翁亭。日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
翻译：太阳的升起，山林里的雾气消散；云气聚拢山间，山谷就显得昏暗了。或暗或明，变化不一的，是山间早晚的景象。
理解：作者描绘出山间早晚的景色变化多端，让人沉醉其中。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：苍老的容颜、花白的头发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在众人中间，被人误认为是苍颜白发的老人。
3．欧阳修被贬滁州，但他的生活仍很有乐趣。结合本文和（链接材料）简要概括欧阳修在滁州为官时的乐趣。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
注：①掇：（duō）拾取，采取。
11．阅读下面文章，完成小题。
梦痕
丰子恺
①我的左额上有一条同眉毛一般长短的疤。相面先生说这是破相，是缺陷。但我自己美其名曰“梦痕”。因为这是我梦一般的儿童时代所遗留下来的唯一的痕迹。
②四五岁时，有一天，我家为了“打送”（吾乡风俗，亲戚家的孩子第一次上门来作客，辞去时，主人家必做几盘包子送他，名曰“打送”）某家的小客人，母亲、姑母、婶母和诸姊们都在做米粉包子。因为我噪得特别厉害些，姑母做了两只小巧玲珑的包子给我吃，母亲又外加摘一团米粉给我玩。为求自由，我不在那场上吃弄，拿到了店堂里，和五哥哥一同玩弄。五哥哥者，后来我知道是我们店里的学徒，但在当时我只知道他是我儿时的最亲密的伴侣。他的年纪比我长，智力比我高，胆量比我大，他常做出种种我所意想不到的玩意儿来，使得我惊奇。我把包子和米粉拿出去同他共玩，他就寻出几个印泥菩萨的小形的红泥印子来，教我印米粉菩萨。
③后来我们争执起来，他拿了他的米粉菩萨逃，我就拿了我的米粉菩萨追。追到排门旁边，我跌了一跤，额骨磕在排门槛上，磕了眼睛大小的一个洞，便昏迷不醒。等到知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中蔡德本先生，正在用布条在我的头上重重叠叠地包裹。
④自从我跌伤以后，五哥哥每天趁店里空闲的时候到楼上来省问我。来时必然偷偷地从衣袖里摸出些我所爱玩的东西来——例如关在自来水匣子里的几只叩头虫、洋皮纸人头、老菱壳做成的小脚、顺治铜钿磨成的小刀等送给我玩，直到我额上结成这个疤。
⑤讲起我额上的疤的来由，我的回想中印象最清楚的人物，莫如五哥哥。而五哥哥的种种可惊可喜的行状，与我的儿童时代的欢乐，也便跟了这回想而历历地浮出到眼前来。
⑥五哥哥行为的顽皮，我现在想起来还觉吃惊。他用手捉住一条大蜈蚣，摘去了它有毒的钩爪，而藏在衣袖里，走到各处，随时拿出来吓人。我跟了他走，欣赏他的把戏。他有时偷偷地把这条蜈蚣放在别人的瓜皮帽子上，让它沿着那人的额骨爬下去，吓得那人直跳起来。有时怀揣这条蜈蚣去登坑，等候邻席的登坑者正在拉粪的时候，把蜈蚣丢在他的裤子上，使得那人扭着裤子乱跳，弄了满身的粪。诸如此类的恶戏，不胜枚举。
⑦现在回想他这种玩耍，实在近于为虐的戏谑。但当时他热心地创作，而热心地欣赏的孩子，也不止我一个。
⑧五哥哥也曾用他的智力和技术发明了种种富有趣味的玩意儿。暮春的时候，他领我到田野去偷新蚕豆。把嫩的生吃了，而用老的来做“蚕豆水龙”。其做法，用煤头纸火把老蚕豆荚熏得半熟，剪去其下端，用手一捏，荚里的两粒豆就从下端滑出，再将荚的顶端稍稍剪去一点，使成一个小孔。然后把豆荚放在水里，待它装满了水，用一只手的手指捏住其下端而取出来，再以另一只手的手指用力压榨豆荚，一条细长的水带便从豆荚顶端的小孔内射出。制法精巧的，射水可达一二丈之远。他又教我“豆梗笛”的做法：摘取豌豆的嫩梗长约寸许，以一端塞入口中轻轻咬嚼，吹时便发出喈喈之音。再摘取蚕豆梗的下段，长约四五寸，用指爪在梗上均匀地开几个洞，做成豆的样子。然后把豌豆梗插入这笛的一端，用两手的手指随意启闭各洞而吹奏起来，其音宛如无腔之短笛……诸如此类的玩意儿，亦不胜枚举。
⑨现在我对这些儿时乐事的记忆已久远了。只有这个疤，好像是“脊杖二十，刺配军州”时打在脸上的金印，永久地明显地录着过去的事实，一说起就可使我历历地回忆起前尘。仿佛我是在儿童世界的本贯地方犯了罪，被刺配到这成人社会的“远恶军州”来的。这无期的流刑虽然使我永无还乡之望，但凭这脸上的金印，还可回溯往昔，追寻故乡的美丽的梦啊！
1．作者主要写了“五哥哥”的哪些事？表现出五哥哥什么样的性格特点？
2．结合语境，按要求品析语言。等到知觉的时候，我已被抱在母亲手里，外科郎中蔡德本先生，正在用布条在我的头上重重叠叠地包裹。（说说加点词语的表达效果）然后把豌豆梗插入这笛的一端，用两手的手指随意启闭各洞而吹奏起来，其音宛如无腔之短笛。（从修辞的角度赏析这句话的妙处）
3．联系全文，谈谈你对标题“梦痕”含义的理解。
4．结合上下文，分析第⑤段在文中的作用。
5．结合文本和链接材料，说说五哥哥的行为是否是真童趣？为什么？真正的“童趣”决不是幼稚的搞笑和无
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