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登泰山记 清姚鼐文化常识:关于文化常识:关于“阴阴”和和“阳阳”口诀:口诀:山南水北为阳 山北水南为阴尝试说出这些地名的由来:衡阳 湘阴 淮阴 汉阴 淮阴淮阴(淮河之南)汉阴汉阴(汉江之南)衡阳衡阳(南岳衡山之南)湘阴湘阴(湘江之南)听读课文听读课文1.思考:2.总结各段内容3.本文行文思路任务一任务一 疏通字词,理清结构疏通字词,理清结构思考思考(1)第1自然段主要交代了泰山的 地理位置 和环境,作者采用由“面”到“线”再到“点”的写法,点出泰山的最高峰是日观峰,这个“点”为下文 叙述登山路线和观日出作了铺垫。思考思考(2 2)第第2 2自自然然段段可可分分为为3 3个个层层次次。第第1 1层层简简括括了了作作者者来来泰泰山山的的时时间间,用用了了一一连连串串的的动动词词,如如“乘乘”“”“历历”“”“穿穿”“”“越越”“至至 ”,一一气气读读来来我我们们感感受受到到了了作作者者 风风尘尘仆仆仆仆的的神神态态,不远万里赶来登山点迫切心情不远万里赶来登山点迫切心情。第第2 2层层次次交交代代了了登登山山时时间间、同同游游者者、出出发发地地点点和和登登山山路路线线。登山路线:登山路线:(南麓南麓)(中谷中谷)(中岭中岭)(西谷西谷)(山巅山巅)京师京师泰安泰安南麓南麓中谷中谷中岭中岭(天门天门)西谷西谷山巅山巅乘、历、穿、越乘、历、穿、越由由循循越越复循复循遂至遂至以作者的游踪为线索以作者的游踪为线索2 2、作者详写写登山的过程,说出作者的登山线路。、作者详写写登山的过程,说出作者的登山线路。思考思考第第3 3层是写到达泰山之巅所看到的景色:层是写到达泰山之巅所看到的景色:及既及既(已经已经)上,苍山负上,苍山负(背背)雪,明烛雪,明烛(照照)天南;望晚日照天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居城郭,汶水、徂徕如画,而半山居(停留停留)雾若带雾若带(飘带飘带)然。然。(3 3)第)第3 3自然段集中描写了泰山日出的景象自然段集中描写了泰山日出的景象,请根据文本填请根据文本填写下面表格写下面表格,与作者一起赏泰山日出。与作者一起赏泰山日出。(4 4)第)第4 4、5 5自然段分别写了自然段分别写了泰山的古迹泰山的古迹和和泰山冬景特点泰山冬景特点,最后一段交代最后一段交代作者作者,这是游记常见的格式。,这是游记常见的格式。思考思考时间景色日出前五鼓大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见山:白若樗蒱;云:一线异色日出时须臾五采日上日:正赤如丹;海:动摇承之日出后回视色:绛皓驳色;山:而皆若偻(3)第3自然段集中描写了泰山日出的景象,请根据文本填写下面表格,与作者一起赏泰山日出。思考思考(4 4)第第4 4、5 5自自然然段段分分别别写写了了 泰泰山山的的古古迹迹 和和泰泰山山冬冬景景特点特点,最后一段交代,最后一段交代 作者作者,这是游记常见的格式。,这是游记常见的格式。任务二任务二 赏析情景交融的特点。赏析情景交融的特点。思考思考从从第第2 2段段的的“泰泰山山夕夕照照图图”或或第第3 3段段的的“泰泰山山日日出出图图”任任选选一一幅幅自自己己喜喜欢欢的的图图景景,从从景景物物选选取取、形形声声色色态态、氛氛围围意意境境、修修辞辞手手法法等等角角度度写写一一篇篇赏赏析析文文字字,字字数数200200字字左左右右,表达要有条理。然后小组交流,派代表展示。表达要有条理。然后小组交流,派代表展示。思考思考示示例例:苍苍山山负负雪雪:(拟拟人人)不不言言冰冰雪雪覆覆盖盖青青山山,却却说说青青山山背背负负着着雪雪,由由被被动动变变为为主主动动,赋赋静静态态的的青青山山以以人人的的动动态态,表表现现了了冰冰雪雪之之盛盛,使使人人想想象象到到苍苍山山宛宛如如一一位位富富有有强强大大生生命命力力的的巨巨人人,匍匍伏伏在在那那里里,背背上上披披着着一一层层厚厚的银装,多么富有神韵。厚厚的银装,多么富有神韵。思考思考明明烛烛天天南南:(比比喻喻)苍苍山山上上的的雪雪像像蜡蜡烛烛一一样样照照着着天天南南,形形象象、生生动动地地绘绘出出了了积积雪雪的的光光彩彩。傍傍晚晚的的晴晴日日,直直射射雪雪山山,而而雪雪山山又又把把所所吸吸收收的的光光能能反反射射天天南南,绘绘出出积积雪雪映映照照南南面面天天空空的的夺夺目目光彩,呈现出雪光与日光争辉的奇景。光彩,呈现出雪光与日光争辉的奇景。半半山山居居雾雾:一一个个“居居”字字,不不仅仅把把动动态态的的物物写写成成静静态态,使使人人感感受受到到那那种种特特有有的的静静谧谧气气息息,而而且且增增强强了了山山间间云云雾雾缭缭绕绕不不绝绝的高峻之感,创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。的高峻之感,创造出云雾全然凝滞不动的静穆而奇妙的境界。任务三任务三 知人论世,探寻山水文化精神知人论世,探寻山水文化精神 姚鼐(ni)(1732年1815年),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,世称惜抱先生,安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。1 乾隆三十八年(1773年)入四库全书馆充纂修官,乾隆三十九年(1774年)秋,借病辞官。归里后,以授徒为生,先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院,培养了一大批学人弟子。嘉庆二十年(1815年),逝世于钟山书院,享年八十五岁。1 姚鼐治学以经学为主,兼及子史、诗文。他文宗方苞,师承刘大櫆,发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文之集大成者。2著有惜抱轩诗文集,编有古文辞类纂等。乾隆十五年乾隆十五年(1750),他二十岁考中举人后,经过五次礼部会试均名落孙山。,他二十岁考中举人后,经过五次礼部会试均名落孙山。乾隆二十八年乾隆二十八年(1763)三十岁第六次应礼部试,才中进士,授庶吉士。三十岁第六次应礼部试,才中进士,授庶吉士。乾隆三十一年乾隆三十一年(1766)散馆改主事,分属兵部;旋又补礼部仪制司主事。后历任山东、散馆改主事,分属兵部;旋又补礼部仪制司主事。后历任山东、湖南乡试副考官,会试同考官和刑部广东司郎中等职。湖南乡试副考官,会试同考官和刑部广东司郎中等职。乾隆三十八年乾隆三十八年(1773),清廷开四库全书馆,姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方,清廷开四库全书馆,姚鼐被荐入馆充纂修官。此职本应翰林方可充任,独鼐与休宁戴东源、兴化伍大椿、歙县程晋芳等可充任,独鼐与休宁戴东源、兴化伍大椿、歙县程晋芳等8人破格当选。人破格当选。乾隆三十九年乾隆三十九年(1774)十月,十月,四库全书四库全书成,鼐借病侍亲为名归里,不入仕途,时年成,鼐借病侍亲为名归里,不入仕途,时年44岁。岁。自乾隆四十二自乾隆四十二(1777)年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书年起,姚鼐先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院,致力于教育,因而他的弟子遍及南方各省。院、南京钟山书院,致力于教育,因而他的弟子遍及南方各省。姚鼐一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。著有姚鼐一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。著有惜抱轩文集惜抱轩文集16卷、卷、文后集文后集12卷、卷、惜抱轩诗集惜抱轩诗集10卷、卷、笔记笔记10卷、卷、尺牍尺牍10卷、卷、九经说九经说19卷、卷、三传三传补注补注3卷、卷、五七言今体诗钞五七言今体诗钞18卷,辑成卷,辑成古文辞类纂古文辞类纂75卷。卷。从提供的从提供的登泰山记登泰山记的背景资料中你是否能找到矛盾之处?的背景资料中你是否能找到矛盾之处?借病侍亲和他的行为矛盾,从他的登山路径选择,登泰山日子的选择可以找到端倪。2、探究:姚鼐选择的登泰山路径是怎样的?可以看出他是个什么样的人?姚鼐选择了一条特殊的路线。连用“乘、历、穿、越、至”五个动词写出自己的行进路线,语句清晰如水,又起伏跌宕,宛如一条游动的长龙。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。“穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。”一般人不会穿泰山西北谷抵达泰安,也不可能借机去考察齐长城。姚鼐这位主张“义理、考据、文章”的桐城派代表,偏要“越长城之限”,实地考察古长城之貌。可以看出他是一个不怕困难、用于挑战、与众不同、不同寻常之路的人。3、合作探究:姚鼐选择登泰山的日子是什么时候?可以看出什么端倪?文章交代登泰山的时间为1774年,农历十二月二十八登山,二十九看日出。那一年,农历十二月没有三十,就是我们说的除夕夜。选择在年底登泰山,由此看出,作者疾病侍亲都是冠冕堂皇的借口。真正的原因,我们可以从姚鼐自己的话中看到。鼐言:“古之君子,仕非苟焉而已,将度其志可行于时,其道可济于众”,否则,不如“从容进退,庶(或许)免耻辱之在咎已尔”。他不愿意再留在这样的官场,和政见不和者为伍,无法实现自己的政治理想,再难得来的一切都放弃了。只想从容进退,免于耻辱。我们看到他内心的煎熬,看到他登泰山的过程始终在用自己的种种行为,表明着自己的选择,与众不同的选择。
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