文化常识精讲 高考语文大一轮单元复习课件 （全国通用）

文化常识文化常识高考语文大一轮单元复习中国古代文化常识高考涉及内容风俗礼仪古代地理天文历法科举制度官职制度姓名称谓3 3 古代文化常识选择题设错类型古代文化常识选择题设错类型4 4 古代文化常识选择题设错类型古代文化常识选择题设错类型5 5 古代文化常识普查古代文化常识普查6 6 字古代男子成人，另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。人的名称代号“始生三月而加名”周礼“已冠而字之，成人之道也”礼记名公文场合，自称，蔑称，上对下，长对晚等他人敬称：上对下，下对上，平辈间1.名字自号：中国古代人于名、字之外的自称。简称号。号多为自己所起，亦有他人所起。与名、字无联系。在古人称谓中，别号亦常作为称呼之用。号的实用性很强，除供人称呼外，还用作文章、书籍、字画的署名。l例：l少陵野老l东坡先生l半山老人l易安居士杜甫苏轼王安石李清照谥号分为官谥和私谥，是古代君主、诸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。特征：君王为某某帝，后妃为某某后妃，大臣为评价词。l昭德有劳曰昭。屡征杀伐曰庄。l安乐抚民曰康。死于原野曰庄。l威彊敌德曰武。年中早夭曰悼。l慈惠爱民曰文。在国遭忧曰愍。l照临四方曰明。不悔前过曰戾。逸周书谥法解庙号庙号谥号李世民庙号：太宗谥号：文帝（后累加谥文武大圣大广孝皇帝）是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，起源于重视祭祀与敬拜的商朝。有的君主死后，会有多个庙号，庙号并不唯一，这是追尊、改谥等原因造成的。特征：唯有君主，非宗即祖，并不唯一年号 年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。l历代帝王凡遇到登基、“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。l明清之后一个皇帝大多只有一个年号。3.3.特殊称谓(1)(1)百姓的称谓。常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。(2)职业的称谓。对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如庖丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业。师说中的“师襄”和群英会蒋干中计中提到的“师旷”，“师”，意为乐师，表明职业。柳敬亭传中的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。“优”，亦称优伶、伶人，古代用以称以乐舞戏谑为职业的艺人，后亦称戏曲演员。1313 1414 1515 1919课课前前普查练普查练 P205 P205类型考场考官考中学生第一名第二名第三名院试（童生试）府县各省学政生员（秀才）案首乡试（秋闱）省会（三年一次，农历八月）桂榜朝廷派遣主考官举人解元会试（春闱）京城（乡试次年三月）杏榜礼部主持贡士会元殿试皇宫（会试同年四月）金榜皇帝进士及第（一甲，3人）状元（鼎元）榜眼探花1717 1818 皇帝 三省六部（隋朝建立）中书省（起草政令）中书令尚书省（执行政令）尚书令门下省（审核政令）侍中吏部（主管文职官员）户部(掌管户籍、疆土、田地、财政事宜)礼部（主管典礼、教育、科举之事）兵部（军队、武官选用、训练）刑部（主管刑罚、审核案件）工部（管理全国工程事物）官职变动词语官职变动1.授官：2.升官：3.兼任：4.调官：5.辞官：6.罢官：7.降官：兼、领、判、摄、行、署、权(代理、暂代)察举征召辟选荐，封赏拜授除，起仕知，补升、迁、超迁、拔、擢、陟、加、晋转、调、迁、徙、改、出、入告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、致仕、移病、悬车罢、黜、夺、免、“绌”通“黜”贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、左转文言传记常见官场行为词汇文言传记常识词汇到任：下车、视事、听事（处理政事）言事：疏、奏、表、谏、白、矫（假托，假传）典（主持、主管）劝（鼓励，奖励）课（考核、督促）巡（巡视，巡行）按（考察，核实，巡行，巡视）劾（弹劾，检举）构（构害，诬陷）党（偏袒，结党）短（进谗言，说坏话）收系（逮捕）坐（因犯罪或错误，触犯；牵连，定罪）从政2222 在中国古代，天文和地理并称。相传大禹治水，将全国划分为九州，所以以“九州”这一名称代指中国，沿用至今。九州：冀州、青州、兖（yn）州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。l阴阳：水北山南为阴，山南水北为阳。l京畿：京城管辖的地区。l三辅：又称“三秦”，本指西汉武帝至东 汉末年（前104-220）期间，治理长安京畿地区的三位官员京兆尹、左冯翊、右扶风，同时指这三位官员管辖的地区京兆、左冯翊、右扶风三个地方。2525 2626 2727 2828 古人纪年方法1.按王公即位年次纪年（如：赵惠文王十六年）。2.干支纪年法（如：以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最）。3.年号纪年法（如：德祐二年二月十九日）。4.年号干支兼用（如：咸丰庚申，英法联军自海入侵）。古人纪月l古人纪月，除了用序数，还有一些特殊的称谓。古人把四季中每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分。l十二个月：孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。古人纪日l月相纪日法，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。l每月第一天叫朔，l每月十五日叫望，l望后这一天叫既望，l每月最后一天叫晦。l如：祭妹文“此七月望日事也”；赤壁赋“壬戌之秋，七月既望”；逍遥游“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”3232 3333 3434 3535 3636 3737 3838 主要指祭祀自然神和祖先的礼仪吉礼牺牲：古代祭祀用的牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲”三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪。凶礼l五服：丧服由亲至疏依次是：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。l“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”李密陈情表指凭吊各种天灾人祸的丧葬的礼节。l天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。礼记曲礼下天子、太后、公卿王侯之死：薨、崩、百岁、千秋、晏驾等。父母之死：见背、孤露、弃养等。佛道徒之死：涅磐、圆寂、坐化、羽化、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。一般人的死：亡故、长眠、长逝、谢世、殒命等。军礼l指军事活动中的礼节规范。l包括出师祭祀、誓师等宾礼l朝聘：诸侯定期朝见天子的礼制。主要有三种形式：每年派大夫朝见天子称为“小聘”；每隔三年派卿朝见天子为“大聘”；每隔五年亲自朝见天子为“朝”。l揖让：古代宾主相见的礼节。按尊卑分为三种，称为“三揖”：一为“土揖”；二为“时揖”；三为“天揖”。宗法 l七庙：古代宗法制度，设七庙供奉七代祖先，太祖庙居中，左右三昭三穆，共七庙。l九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙。l三族：父、母、妻l嫡庶：是中国古代婚姻制度的核心内容。l伯仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。l三纲五常：三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。l三从四德：“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死 从子；“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。l七出：不顺父母，为其逆德也；无子，为其绝世也；淫，为其乱族也；妒，为其乱家也；有恶疾，为其不可与共粢盛也；口多言，为其离亲也；窃盗，为其反义也。（大戴礼记）礼俗 l封典、封禅:l封典，封建时代帝王以爵位名号赐予臣下及其家属的荣典。封禅是古代祭天地的典礼。一般由帝王亲自到泰山上举行，在泰山上筑土为坛祭天，报天子之功，称封；在泰山脚下的梁父山辟场祭地，报地之功，称禅。l北面、南面、东向 l古代朝堂，君主南面而坐，臣子北面而拜，故君王称南面，臣子称北面。如“室坐则东向为尊，南向次之，北向为卑，西向最下”。礼俗l坐姿：坐、跪、长跪、跽、箕踞l婚礼:女子出嫁叫“归”，回家省亲叫归宁，被夫家抛弃回归母亲家叫遣归。古代婚姻要经过六道手续叫“六礼”。举行婚礼时，夫妇在青布帐篷里交拜，这帐篷叫青庐。谢谢收看!