2023届高三语文高频考点突破-文言文阅读训练

2023年高考语文高频考点突破——文言文阅读 1. 文言文阅读。 朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父异之。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。 淳煕五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道。 会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲①其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。” 四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。 【注】①蠲：除去，免除。 (1) 解释下列句中加点的词。 i 甫能言（ ） ii 除知南康军（ ） iii 郡县官吏惮其风采（ ） iv 有短熹者（ ） v 父异之（ ） vi 值岁不雨（ ） vii 悉厘而革之（ ） viii 申乞致仕（ ） (2) 下列句中与“蠲其征”中的“其”的用法相同的一项是 A．奏复其旧 B．尔其无忘乃父之志 C．则或咎其欲出者 D．吾其还也 (3) 翻译下面句子。 i 单车屏徒从，所至人不及知。 ii 于救荒之余，随事处画，必为经久之计。 (4) 结合第二段段意文意，概述体现“朱熹对教育非常重视”所做的三件事。 (5) 根据本文第三段画线句，有人在皇帝面前指责朱熹荒废政务，可是皇帝却认为朱熹为政值得肯定。请结合第三段分析其中原因。 2. 阅读材料，回答问题。 赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。 顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请余言以为赠。余曰：余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔①。今求子之言，盖将解惑于里人。”余闻之，自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古而不知合乎世；知志乎道而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵②止于笑乎？然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。 遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？ （曾巩《赠黎安二生序》） 【注】①迂阔：不合实际；②庸讵：难道。 (1) 苏轼，本眉州眉山大（今四川省眉山市人），文中称“赵郡苏轼”，是因为他的 是赵郡。 (2) 下列对“生其无急于解里火之惑”一句话的解释，正确的是 A．你们不要急于解开其他人的困惑吧。 B．你们还是不要急于解除家里人的困惑吧。 C．你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧。 D．你们还是不要急于解开家人的糊涂认识吧。 (3) 第一段“辱以顾余”中的“辱”的意思是： (4) 作者为什么说自己“困于今而不自知”？（可用原话回答） ① ② (5) 作者写此文“以赠二生，并示苏君”的用意是什么？ (6) 本文对你有何启示？ 3. 板桥题画三则 余家有茅屋二间，南面种竹。夏日新篁初放，绿阴照人，置一小榻其中，甚凉适也。秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂；用匀薄洁白之纸糊之。风和日暖，冻蝇触窗纸上，冬冬作小鼓声。于时一片竹影零乱，岂非天然图画乎？凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。 江馆清秋晨起看竹烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。独画云乎哉！ 文与可画竹，胸有成竹；郑板桥画竹，胸无成竹。浓淡疏密，短长肥瘦，随手写去，自尔成局，其神理具足也。藐兹后学，何敢妄拟前贤。然有成竹无成竹，其实只是一个道理。 (1) 郑燮，字克柔，号 。清代著名文学家，书画家。因生平狂放不羁，多愤世嫉俗的言论及行动，因而被称为“ ”之一。 (2) ​解释下列句中加点的词。 i ​夏日新篁初放 ii ​置一小榻其中 iii ​遂有画意 iv ​倏作变相 v ​藐兹后学 vi ​何敢妄拟前贤 (3) 选出为文中画线句断句正确的一项 A．江馆清秋晨起/看竹烟光日影/露气皆浮动于疏枝密叶之间。 B．江馆清秋/晨起看竹烟光日影/露气皆浮动于疏枝密叶之间。 C．江馆清秋/晨起看竹/烟光日影露气/皆浮动于疏枝密叶之间。 D．江馆清秋晨起/看竹烟光日影露气/皆浮动于疏枝密叶之间。 (4) ​翻译下面句子。 意在笔先者，定则也；趣在法外者，化机也。 (5) ​第三段最后说“然有成竹无成竹，其实只是一个道理。”这儿的“一个道理”指什么道理？ 4. 文言文阅读。 过秦论（节选） 延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 (1) 解释下列句中加点的词。 i 振长策而御宇内 ii 却匈奴七百余里 iii 威振四海 iv 以愚黔首 v 振长策而御宇内 vi 焚百家之言 vii 收天下之兵 viii 因河为池 (2) 下列加点词不是通假字的一项是 A．合从缔交，相与为一 B．赢粮而景从 C．而倔起阡陌之中 D．自以为关中之固 (3) 翻译下面句子。 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。 (4) 选文第一段两处画线句的表达效果是 。 (5) 从句式的角度赏析选文的语言特点。 5. 游雁荡记 方苞 癸亥仲秋望前一日，入雁山，越二日而反古迹多榛芜不可登探而山容壁色则前此目见者所未有也。鲍甥孔巡曰：“盍记之?”余曰：“兹山不可记也。” 永、柳①诸山，乃荒陬中一丘一壑；子厚谪居，幽寻以送日月，故曲尽其形容。若兹山，则浙东西山海所蟠结，幽奇险峭，殊形诡状者，实大且多；欲雕绘而求其肖似，则山容壁色，乃号为名山者之所同，无以别其为兹山之岩壑也；而余之独得于兹山者则有二焉：前此所见，如皖桐之浮山，金陵之摄山，临安之飞来峰，其崖洞非不秀美也，而愚僧多凿为仙佛之貌相，俗士自镌名字及其诗辞，如疮痫蹶然而入人目，而兹山独完其太古之容色以至于今。盖壁立千仞，不可攀援；又所处避远，富贵有力者无因而至，即至亦不能久留，构架鸠②工以自标揭，所以终不辱于愚僧俗士之剥凿也。 又凡山川之明媚者，能使游者欣然而乐；而兹山岩深壁削，仰而观俯而视者，严恭静正之心不觉其自动。盖至此则万感绝，百虑冥，而吾之本心乃与天地之精神一相接焉。 察于此二者，则修士守身涉世之学，圣贤成己成物之道，俱可得而见矣。 【注】①永、柳：永州、柳州。②鸠：同“纠”,聚集。 (1) 方苞与 、刘大櫆合成桐城三祖。 (2) 请用“/”为本文第一段未加标点的句子进行断句。 越 二 日 而 反 古 迹 多 榛 芜 不 可 登 探 而 山 容 壁 色 则 前 此 目 见 者 所 未 有 也 (3) 下列各项对“其崖洞非不秀美也”翻译正确的是 A．它们的山峰崖洞并非不秀美。 B．那些山峰上的崖洞并非不秀美。 C．它们的山峰上的崖洞并非不秀美。 D．那些山峰崖洞并非不秀美。 (4) 从第三段中找出能表达作者融山水于心中的句子。 (5) 作者说“而余之独得于兹山者则有二焉”，作者的心得是哪两点？（用自己的话概括） （1） （2） (6) 本文与《游褒禅山记》在写法上有什么共同点？ 6. 人间词话（选段） 王国维 有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波淡淡起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。 境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？ 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温、韦之下，可谓颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”，“流水落花春去也，天上人间”，《金荃》《浣花》能有此气象耶？ (1) 王国维，字静安，号 ，是近代著名学者，著有 等著作。 (2) 解释下列句中加点的词。 i 可堪孤馆闭春寒（ ） ii 故物皆着我之色彩（ ） iii 不以是而分优劣（ ） iv 自是人生长恨水长东（ ） v 乱红飞过秋千去（ ） vi 月迷津渡（ ） (3) 下列各项中，加点字的意义和用法相同的一组是 A．有有我之境，有无我之境 乳二世，先妣抚之甚厚 B．无我之境，以物观物 久之，能以足音辨人 C．词至李后主而眼界始大 吾尝跂而望矣 D．故不知何者为我 如今人方为刀俎，我为鱼肉 (4) 依据本文的观点来看，杜甫的《野老》这首诗中，哪些诗句属“无我之境”，哪些属“有我之境”？试作具体分析。 7. 十年冬，上行幸甘泉，将军薄昭杀汉使者，帝不忍加诛，使公卿从之饮酒，欲令自引分；昭不肯，使群臣丧服往哭之，乃自杀。 臣光曰：李德裕以为汉文帝诛薄昭，断则明矣，于义则未安也。秦康送晋文，兴如存之感。况太后尚存，唯一弟薄昭，断之不疑，非所以慰母氏之心也。臣愚以为法者天下之公器，惟善持法者，亲疏如一，无所不行，则人莫敢有所恃而犯之也。夫薄昭虽素称长者，文帝不为置贤师傅而用之典兵，骄而犯上，至于杀汉使者，非有恃而然乎。若又从而赦之，则与成、哀之世何异哉！魏