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上海高三语文二模作文青浦202(精选29篇)

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上海高三语文二模作文青浦202〔精选29篇〕篇1:青浦高三语文二模作文 梦想与理想的本质区别是:一个轻,一个重梦想有时是可以虚无缥缈的你摸不着,也看不见的,但是一定要美妙而理想要现实,它将作为你的奋斗目的,有时需要一生的力量梦想注重“梦”,有时一觉悟来,可能什么也没有,它注重结果理想注重“理”,一种理性、理智、沉着的态度,它注重过程,注重享受过程曾经听过这样一句话:“人至少要有一个梦想,有一个理由去坚强,心假设没有栖息的地方,到哪儿都像在漂泊,”有时,生活会很残酷,你心中这是需要美妙,让美妙抚慰心灵,换而言之就是拥有一个梦想安徒生儿时生活非常穷苦,可是,他抓住了生活中的美妙就像贝多芬一样:“我要掐住命运的咽喉于是乎,安徒生写下了美妙的童话,溶解那时人类冷漠的心灵梦想是一种力量,但梦做多了,也不是好事,我们需要圆梦,那就是转为理想周恩来小时候就曾许下:“为中华之崛起而读书”的理想,付出了很大的努力,最后成为了中华人民共和国、着名的外交家居里夫人刻苦专研,心中充满理想,最后发现了镭鲁迅立下“彻底拯救中国人”的理想,决然弃医从文,成为着名的文学家写下了脍炙人口的篇章想必,读者对于鲁迅代表作《孔乙己》这篇文章很熟悉吧!理想与梦想是相辅相成的,播下的种子是梦想,发芽的是理想。

假设梦想未发芽,就是未变成理想,一种美妙情绪也很短暂变成理想将是莫大的幸福让梦想发芽,变成理想!篇2:青浦高三语文二模作文 每个人都有这自己的人生目的,每个人都有自己的人生理想如今的我是一名高中的学生,在校园里面学生们大都有着自己的理想有些学生在努力的为理想拼搏着,努力的向前奋斗着然而世间没有绝对的完美有好的就必然要有不好的校园里也有一局部学生不思进取懒懒散散上课睡觉得过且过的生活着我曾记得在我初中的时候历史教师对我们说过一句话“辛辛苦苦十几年,幸幸福福几十年幸幸福福十几年,辛辛苦苦几十年当初年幼无知的我们还不理解教师说的意思我想如今我们应该理解一局部啦吧人生苦短我们应当从小开场就为自己的理想而拼搏着虽然在求学的这十几年我们会辛苦可是先苦后甜只要你付出,努力这十几年的光阴那么你就会幸幸福福的过完剩下的一生与之相反的假设我们在这十几年中沉沦于玩耍中没有理想不会像为自己的理想拼搏不思进取自甘堕落的话那么在这十几年中,在父母的羽翼下,你也许会生活的很快乐可是当你过完着十几年呢?那么等待你的将辛苦的奋斗一辈子我相信我们都是有这自己理想的我各人认为要实现自己心中的目的就应该自己坚持不懈的努力也许在我们奋斗的过程中要经历许多的风雨,许多的困难险阻,但它绝不是渺茫而高不可攀的!古人云“千里之行,始于足下”。

在我们追求理想的过程就好比实在走一条长长的路我们不可以停留在原地不停的感慨着这条路好长啊要走到什么时候呢?我觉得这些感慨是没有多大用途的顶多就是感慨一下自己心中的小小不满在这条道路中我们唯有不停的向前,向前努力的拼搏这样才能离自己的理想更近一步我自己也有着自己的理想,以前的我也迷茫过但是如今的我明白啦放弃,迷茫只是我们还没有找到前进的方向如今的我们应该认真学习才能在这条路上走的更远只有我们通过努力我们才可以走向成功有一位名人说过一句话“时机是留给有准备的人”你准备好了吗?篇3:青浦高三语文二模作文 午后碎碎的阳光散落窗台,风儿在那吊兰的叶上大了旋儿又轻快地离去留我一个痴痴望着窗外,压抑不住心中的嘈杂和烦闷高二后加上了那一横,我便跌落入那曾经看似遥远的高三就这样半梦半醒间上路,被喧嚣的千军万马推挤着拥向那未知的远方低头,叹气,再次望向那惨不忍睹的红色,心中的抑郁嘎巴巴的奔涌而出想着上午,几个好友相聚在一起,高谈阔论什么应试教育的泯灭人性,什么政府的腐败……确实,十八岁的我们正是个抱怨的年纪,仿佛洞穿红尘,世界唯我独醒我们那一颗颗青春躁动的心,叫嚣着,一次又一次梦想着改变这个污浊的世界,却一次又一次在冷酷的现实面前被撞得头破血流,欲哭无泪。

疲惫地抬起头,望向窗台,烦躁中却惊醒那盆当年的小吊兰竟已经长到这般大小青翠欲滴的叶如瀑布般从窗口垂下,不蔓不枝,在阳光的折射下闪耀着生命独有的光华风中的它沙沙作响,似在低喃,似在冲我微笑心似在那一瞬被一双温顺的手抚平皱纹罢、罢,暂且歇下我那似哈姆雷特般改变世界的呼喊与梦想我莞尔,一直在抱怨这个世界却忘了给它照料了信步向前,拿起盆边的小锹来给它松土可是这一铲下去,我的手便停滞,继而颤抖起来这还哪里有土啊!那浅薄的土层下已然全是它那纠缠盘结的根我忘了,它竟也要长大当年那逼仄的小小空间不得已的成长,它只能疯狂的将自己的根生长再生长,在这看似压抑的它的世界觅得一点生存的希望望着这满盆的交织的根,与它那青翠似微笑的叶,我久久无语因为我的忽略,它无力改变自己,来为这世界增添那一抹独特的亮色一株普通的植物尚且如此,又何况我们人呢我释然笑笑,突然变觉得曾经的自己是那般幼稚,那样的愤青,那样的不满现实的种.种更近于一种怯懦的掩饰,掩饰自己不敢改变自己的退缩将试卷小心收起,收起我那改变世界而虚幻可笑的梦想深吸一口气,我知道,惟有从改变自己开场,这世界才会因此有夺人的活力与光亮碎碎的阳光,细细的兰语,我想,吊兰你想告诉我的一切,我终于明白了。

篇4:上海高三语文二模作文 一个人靠着冰冷冷的墙壁想要从手中的茶水中汲取唯一的点点热量没有人注意到,我微笑背后的悲伤我注定要与寂寞为伴,似乎这就是我的就像黑暗中的蜡烛,昏黄的烛光,闪烁跳跃寂静的心跳声然而蜡烛终于燃尽,黑暗吞噬了我没有对抗,也没有挣扎我早已习惯黑暗在深夜孤独的街上,我的世界只有我自己照旧寒冷的夜我呆呆的坐在空地上任思想一点一点的飞离我我在想什么?我在做什么?没有思想,只有呼吸我能听到我的心跳声,明晰的,有力的,我还活着手上有一道细细的伤口,血静静的渗出来,没有疼痛我突然发现,原来血的颜色不是鲜红色的,而是寂寞的颜色很久以前就已经遗忘的颜色!翻开窗,我又闻到冬天的气息寒风中,我感到一阵阵冰冷的麻木,直到没有感觉走在街上,不去理睬路人的冷眼,我照旧我行我素,脸上带着微笑,一种歇斯底里的微笑我以自己独特的方式生活着在我自己的世界中将身体紧紧的蜷缩在沙发中,我用力的按揉着太阳穴,甚至用力去抓自己的头发强烈的头痛牵动着我身体的每一根神经桌上放着的是止疼药,但我不去碰它已经习惯,无论什么病都不吃药,也不去看医生闭上眼睛,静静的感受疼痛一种淡淡的自我折磨冰冷的脸上突然感到一道温暖,原来是滚烫的泪水。

我以为自己已经不再有眼泪了轻轻闭上眼睛,使劲的、贪心的呼吸着冰冷的空气是自由,还是无奈?我已经适应了这种稀薄的空气如今我只需要冷漠明媚的阳光,打碎了我的美梦我苦笑着对自己摇摇头我知道我还是要面对现实的,去迎接又一个毫无意义的新的一天每天的太阳都是新的我总是这样对自己说我已经习惯了一成不变的生活房间里堆满了的书,我用力的抓起它们,再用力的丢到墙上最后,把自己狠狠的摔在床上,大口大口的喘气终于,我从床上坐起来,将那些书又一一拾起,重新放好在书架上我无可奈何的笑笑又把自己埋进了书堆卸下虚伪的微笑,露出一张疲惫的脸趴在桌上,我把脸深深的埋在臂弯里泪水竟这样决了堤,我做着深呼吸,却照旧平静不了内心,我不能欺骗我自己明天我还是要过一个人的生活篇5:青浦高三语文一模作文 著作《丧钟为谁而鸣》里写道:没有人是一座孤岛,可以自全确实,在如今这样一个快节奏的世界里,一种待人处事的准那么更是作为现代人不可或缺的根本素质纵是人心难测,我们也无法将自己独立于尘世之外尽管如此,近来发生的一些事情却仍然令我咋舌不久前在复旦大学发生的一起事故,引起了各界人士的关注一位学生,因与其室友发生了一点矛盾,便在饮水机内投毒,最终导致室友死亡。

且不管这一事件引发的后果如何,但这确实反映了如今一些学生的人性的残缺这一事件发生后,更是有您戏言:看来我得发一条短信给我曾经的室友,感谢他们当年的不杀之恩这是玩笑吗?是,这俨然是一个笑话,一个严肃到不行的黑色幽默于我看来,一室不处,何以处天下在我们的日常生活、学习中,总是要遇见形形色色的人,经历形形色色的事,因此,我们要学会的,并非逞一时之快,被一时的冲动冲昏头脑,而是学会理解,学会包容在包容中成长,在包容中蜕变青春年少的我们,好比一群激情大于理智的水手,在我们人生的漫漫征途中,我们需要燃烧的激情给予我们无限的力量,但请不要忘记,保存一份理智,否那么便只会渐渐迷失自我人与人的相处也一样,在矛盾降临时,按下冲动的火苗,理智客观地对待问题,如此,孰是孰非便自有定论正如前人所言,忍一时风平浪静,退一步海阔天空有人说,前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过而对于一个人来说,在这众多的个体中,偏偏只遇到那些特别的人,我想,这便是缘分了因为有缘,所以格外珍惜与我本身,感情是一笔非常珍贵的财富一直都很享受和朋友一起手牵手在操场边漫步,看运动场上同学们挥汗如雨,或是一起嬉笑怒骂,肆意喜忧每当此时,心中总是被一股浓浓的满足填满,我想,这就是感动。

当然,我不否认在我们的相处中,也会有摩擦,也会意见不合,发生争执可是,人生最大的美德是包容,因为在乎,所以允许彼此的一些小情绪,这也是一种相知吧!我一直坚信,无人分享、无人支持的个人奋斗无法长远,因为孤立的人生是难以自全的,更没有人是一座孤岛,令人无法靠近善待别人吧,从中,你也可以收获很多既然无法“遗世而独立”,那便接纳别人吧!青浦高三语文一模作文篇6:青浦高三语文一模 翻开《论语》,通篇的名言警句让人回味无穷逝者如斯夫!不舍昼夜”,使人懂得了一去不复返的时间的珍贵;“小不忍那么乱大谋”,让人学会了欲图大业,必先忍受;“生命至重,贵于千金”,令人明白了生命无价……一本《论语》包含了通俗却又深邃的哲理,是留给后人的取之不尽,用之不竭的思想宝库《论语》是孔子与其弟子的语录结集,是儒家重要经典之一,是儒家的“根”它包括仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等局部,而着重阐述强调了伦理和教育思想深化,内容丰富,雅俗共赏谈起《论语》,我们自然会想到儒家的始祖孔老夫子孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,他生活的年代,虽然据今已有两千多年了,一捧起《论语》,他那慈祥而严肃的面孔,花白的鬓发,缕着长长的胡须沉思的神态就浮如今我们眼前。

他少年时代贫贱而好学的精神感动着我们,鼓励着我们;他孜孜不倦地引导人们走进浩瀚无垠的知识海洋他的为政以德的政治主张,性近习远的教育理论,对中国的封建社会有着积极的影响孔子的思想境界高入云端,明如皓月,净如白雪我由于尚未成人,生活阅历和知识浅薄,对《论语》的一些内涵似懂非懂,但我仍对《论语》爱不释手,在夜晚,在月光下,在书桌前,我常常聚精会神地翻阅着书中的精彩语录,如饥似渴地吮吸着着作中的精华子曰:“学而不厌,诲人不倦”,“不耻下问”,“知之为知之,不知为不知,是智也”,“学而时习之,不亦说乎?”,“有朋自远方来,不亦乐乎?”,“人不知而不愠,不亦君子乎?”……这些字里行间中表达的好学不倦,亲爱友人,修身善养的意义,这些看似粗浅,实那么深化的至理名言,余音绕粱,代代相传宋代学者赵普曾经说过:“半部《论语》治天下”《论语》不仅对华夏这个泱泱大国的文化和传统有着宏大的奉献和影响,也对整个中华民族文明的推进起着重大的作用从汉代董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”开场,一直到清末,上至皇帝大臣,下至黎民百姓,深达治国安邦,浅涉为人处世,《论语》无处不在,《论语》惠及四海《论语》不愧为“圣人之言,行身之那么”。

自然,由于历史的局限,,《论语。

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