廉政党课讲稿：党员干部如何坚守从政道德廉政党课讲稿：党员干部如何坚守从政道德同志们，大家好！按照县纪委《关于在全县开展党政主要负责人讲廉政党课活动方案》的要求，今天由我来和大家一起就“坚守从政道德，保持党的纯洁性”这一话题进展交流和讨论，缺乏之处请大家批评指正今天这堂课，我就讲这一个字--“德”，展开来是六个字：“明德、践德、守德”作为党的领导干部，我认为坚守从政道德，首先要明德，明德的关键是学习，通过不断学习，进步个人道德修养践德的关键是实干明德后才能在工作实际中通过真抓实干去践德守德的关键是廉洁在践德的过程中必然要经受诱惑、经受考验，只有守住廉洁的底线才守好德因此，要把握好学习、实干、廉洁这三个方面，以学明德、以行践德、以廉守德，做一名让组织放得心、群众中有口碑的优秀共产党员干部一、以学明德德为立身之本，德是为政之要德对于人的重要性不言而喻，对于党员干部的重要性更甚江泽民同志提出“以德治国”，中组部屡次强调干部选拨任用要“德才兼备、以德为先”领导干部要坚守从政道德，首要是明德对于明德，我想问在座的同志们两个问题，请大家考虑：第一个问题：什么是领导干部的“德”？对于这个问题，我想引用同志2023年1月在全国组织部长会议上说的话作为这个问题的答案：他强调干部应有“四德”标准，即职业道德、社会公德、家庭美德和政治品德。
我认为，这四德应该就是领导干部的德的内涵所在下面我就结合个人的认识讲一讲这四德政治品德之要在于忠诚正直忠诚是政治品质的核心，人没有了忠诚，就没有资格谈道德、情操、气节、教养对党忠诚，对国家忠诚，对事业忠诚，这是党员干部最大的政治品德正直是也是党员领导干部必须具备的政治品德，一个正直的人，秉公处事，正直为人，会得到周围的人的尊重和敬仰；一个正直的领导干部，不畏惧势力、不畏惧压力，依法行政，坚持原那么办事，也会得到组织的认可、同事的敬仰和群众的满意职业道德之要在于为民廉洁医有医德，师有师德，各行各业都有职业道德对于领导干部而言，职业道德就是从政道德其实可以用一句话来概括，就是“为人民效劳”为民是从政道德的核心领导干部手中的权利来自人民，理应心里想着人民，心中装着人民，把手中的权利为人民服好务如今有些领导干部心中装着的是权利，心里想着的是享受，这是从政道德的缺失，必然使人走上歪路，误国误民误己廉洁是从政道德的内在要求领导干部就要严于律己，廉洁奉公，一身正气，两袖清风，清清白白做“官”，堂堂正正做人，坚持高尚的精神追求，做一个为民廉洁的典范社会公德之要在于与人为善我认为，社会公德的核心是一个“善”字。
社会公德假如缺少了善，产生的可能是人情冷暖、世态炎凉、正气受挫、邪气上升与人为善，善待别人，助人为乐，这些都是善的表现社会是一个大家庭，每个成员都能保持一颗善心，那么社会成员能和谐共处古人说：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃意思是说，上层的道德好比风，平民百姓的言行表现像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒党员干部的社会公德优劣，不只是个人道德素养上下的表现，而且是一个社会风气的导向党员干部更有义务心怀好心，践行社会公德，引领全社会形成优良的道德风气家庭美德之要在于和谐幸福家庭是社会的细胞家和万事兴每个家庭和谐幸福，社会才会和谐幸福因此，家庭美德的核心应该是和谐幸福领导干部要努力营造尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦的家庭气氛，建立和谐幸福家庭家庭美德的关键懂得孝与爱，懂得廉与严现实中，一些领导干部往往是家庭出问题在外面找情人、包二奶最后导致贪污腐败、锒铛入狱，这是家庭责任的缺失和家庭道德的背叛；有些人千方百计利用手中权利为家人捞取利益，其实这不是对家庭的爱，而是害他们，一旦出事，全家坐牢原省委副书记郑培民曾这样鼓励自己的孩子读书上进：“与其我留给你们财富，不如留给你们创造财富的才能读书，就是创造财富的才能。
这值得我们深思第二个问题：领导干部如何明德？加强学习，以学明德我国传统文化历来讲究“读书明德”古人常言“道德文章”、“为文修德”，表达的是“读书”之于“明德”这一至关重要的作用良好的道德修养，一靠教化，二靠养成，因此，学习对于道德养成是一种非常重要的手段党员是群众中的先进分子，党员干部更要对自己从高要求，坚持把“学习”与“明德”严密结合起来，积极投身创先争优理论活动，争当带头学习的模范，廓清道德认识，增强道德修养，提升道德标准一要学习历史人物上下五千年，我国历史上从来就不缺乏从政修德的典范古人崇尚“修身齐家治国平天下”、“内圣外王”、“厚德载物”这些都是古代道德的精华提炼我们可以学习孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，学习李世民的“水能载舟，亦能覆舟”，学习海瑞的“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，学习范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，学习郑板桥的 “衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”在这些人身上表达出来的公而忘私、为民竭虑、刚正不阿的优秀道德品质，应该永远值得我们党员干部学习二要学习时代典范我们党从成立到今，涌现出了一大批立场坚决、大公无私、道德高尚的优秀人物，充分表达了共产党员“两个先锋队”的先进特质。
在中国革命时期，多少党的英雄儿女“砍头不要紧，只要真”，为树“大德”而抛头颅、洒热血；在中国建立时期，有焦裕禄甘为公仆、孔繁森心为民系、牛玉儒一心为公，还有郑培民、任长霞、沈浩、杨善洲等一大批为党分忧、为民解难的优秀共产党员干部，他们以自己的实际行动践行了“鞠躬尽瘁、死而后已”的共产精神，是我们党员干部认真学习的典范三要学习先进理论理论是道德之魂我们党员干部除了以先进模范人物作为自己道德修养上的“偶像”外，还需要掌握科学的理论对共产信念的坚决、对道路方针把握的正确、自身道德情操的高尚都来于扎实理论素养的支撑已有的大量事实证明，一些党员干部之所以过不了金钱关、名利关、人情关、美色关，最重要的原因就是放松了政治理论学习，放松了世界观和人生观的改造，堕入了“理论贫乏——信念崩溃——心灵扭曲——胡作非为”的不归之路我们党员干部，一定要花大力气学习和钻研政治理论，坚决理想信念，改造主观世界，结实为民宗旨，保持头脑清醒，清清白白从政，干干净净做事二、以行践德明德而后能践德孔子曰：“政者，正也其身正，不令而行；其身不正，虽令不从古语有言：“德莫高于爱民，行莫高于利民”江泽民同志曾经指出：“贯彻三个代表要求，关键在坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在坚持执政为民。
领导干部的从政道德或者说职业道德的上下，在一定程度上决定着领导程度和执政程度，决定着事业的兴衰成败对我们党员干部来说，在工作中以自己的实际行动践行从政道德，为民掌权、为民行权、为民谋利就是最大的“德”，反之，就是最大的“缺德”一要坚持权为民所用权为民所用”是党中央在新的历史时期对中国共产党党员干部提出的政治要求，表达了我们党对权利本质认识的高度自觉和对权利行使目的的鲜明态度党员干部手中的权利是人民赋予的，这种权利应该是一种责任，更是一种义务；手中的权利越大，意味着责任就越重，义务就越多党员干部坚持权为民所用，要强化权利“受托”意识、自身“公仆”意识，以强烈的事业心和责任感来正确行使党和人民赋予的权利，带着人民群众千方百计策开展，聚精会神干事业假如带着私心用权，带着“捞一把”的心态做官，“做官”的背后就是“坐牢”这不仅是从政道德的丧失，更是人身自由的痛失，真到那时悔之晚矣二要坚持情为民所系我们党历来对人民群众有着深沉的感情毛泽东同志在天安门城楼高呼“人民万岁”，邓小平同志说“我是中国人民的儿子”，江泽民同志与人民群众“同呼吸、共命运、心连心”，胡锦涛同志提出“情为民所系”，道出了共产党人对人民群众的深沉感情。
党员干部坚持情为民所系，就是要做到爱民、亲民、敬民，到群众中去，到最困难的地方去，到意见最多的地方去，深化基层察民情、体民苦、排民忧、解民难，怀惴真挚情感以自己的实际行动为老百姓办好事、做实事三要坚持利为民所谋利为民所谋是权为民所用、情为民所系的必然归宿党员干部手中的权利理所当然是为人民谋利益的，在详细工作中，要坚持“群众利益无小事”，把群众的呼声作为全部工作的“第一起点”，把群众的意愿作为指导工作的“第一信号”，把关心和效劳群众作为自己的“第一职责”，把群众的评价作为衡量工作的“第一尺度”，“为官一任、造福一方”，多做人民群众衷心拥护的事，多做让老百姓得到实惠的事，让人民群众共享改革开放的成果不可否认是的，如今有些领导干部为了自己仕途的开展，热衷于搞所谓的“政绩工程”、“样板工程”，虚报浮夸数据，忙着为自己脸上贴金，而不去解决实在关系到老百姓利益的根本问题；有的领导干部缺乏长远目光，生态意识淡薄，走“杀鸡取卵”、“吃子孙饭”的开展道路这些人都没有坚守从政道德，一心只为谋取个人利益，而放弃了为人民谋利作为科技部门的负责人，手中也有一定的“权利”，每年经手的工程资金都有上百万元我总在想，假如把这局部资金为老百姓用好、用活，将会给党和人民的事业带来极大的好处，但假如使用不当，甚至从中渔利，不仅会给自己带来灾害，也会给老百姓的事业带来危害。
所以，一定要为民实干，以行践德，把心思花在事业上，把精力用在工作上，把情感注在老百姓身上，做到上不愧党和组织的培养，下无愧群众的信任和期望第 8 页 共 8 页。