【初中语文】初一语文知识点总结之九歌东君性格简析

【初中语文】初一语文知识点总结之九歌东君性格简析【第一天语文总结之九歌东君性格简析】，就东君的神性、职责与固有形象看，九歌东君格是伟大的给人带来光明。“长箭射天狼星”和“弧线后撤”与东军的神性、责任感和固有形象不符。东军有生活幸福的美德。“活得好”是东军的神性。它最大的特点是在任何地方发光。驱除黑暗和寒冷给人们带来光明和温暖，为地球上万物的生存和发展提供必要的条件，这是太阳神的最大功劳。“万物在太阳上生长”是对太阳与自身关系最根本的理解，也是人类对太阳无比尊重和崇拜的根本原因。至于惩恶扬善、防贼备盗，天上还有其他神，这似乎不是太阳神的神性，更不用说它的责任范围了。此外，太阳与夜空中的其他恒星不同。它没有地域性，也没有所有权划分。它不属于秦国或楚国。它被全世界的人分享和欣赏。让太阳神照耀全世界，无私地对待全世界人民，从楚国的角度射杀象征秦国的“天狼星”，这不仅不符合古人对太阳神神性的理解和定位，但也不符合太阳神的职责。此外，“青云衣”、“白色霓虹衣”、“手持长箭”、“操作残弧”与东王的固有形象不符。太阳什么时候会穿上“青云衣”？如果它指的是太阳被乌云覆盖的情况，那对太阳来说就不是一件光荣的事情。在崇拜太阳神时，用它来描述太阳的形象显然是不合适的。在什么情况下，太阳会让人们联想到“举起长箭”和“操作残弧”？这件事和那件事之间的关系是相关的、相似的、相反的或相关的，是人们把这件事和那件事联系起来的联想基础。人民协会离不开这些基础。在太阳的固有形象与“举起长箭”和“操纵残弧”之间，我们很难找到它们之间的内在或外在关系。把太阳与“举起长箭”和“操纵残弧”联系起来是绝对不自然的。文学艺术作品允许作者进行充分甚至神奇的想象或联想，但任何想象或联想都必须基于事物的固有特征和人们现有的生活经验。超越事物的固有特征或人们现有的经验和理解所创造的形象，只能是一个供自己欣赏的怪物，不能被他人接受。总结：诗人屈原虽然极富想象力，但还没有达到不顾事物固有特征，只凭己意随意捏造文学形象的地步。