最新部编版八年级语文上册课件（精华版）22 《孟子》三章

22 22 孟子孟子三章三章学习目标学习目标1.1.积累文中常用文言词语，了解主要内容，把握文积累文中常用文言词语，了解主要内容，把握文章的观点和思路。章的观点和思路。（重点）（重点）2.2.把握课文层层推理、结构严谨的论证过程，体会把握课文层层推理、结构严谨的论证过程，体会其流畅雄辩的论证风格。其流畅雄辩的论证风格。（难点）（难点）3.3.体会体会“人和人和”“”“大丈夫大丈夫”的内涵，理解的内涵，理解“生于忧生于忧患，死于安乐患，死于安乐”的道理，体会行正道、经磨难对的道理，体会行正道、经磨难对个人和国家的重要作用。个人和国家的重要作用。（重点）（重点）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 孟子孟子（约前372前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人。战国时期伟大的思想家，儒家学派代表人物之一。孟子主张以“仁政”统一天下，并提出“民贵君轻”的民本思想。其言论汇编在孟子一书中。作者简介作者简介 孟子孟子是记录孟子及其弟子言行的著作，共七是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专集。代极具特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，即用形象化的事物和语言来逻辑严密；尤长于譬喻，即用形象化的事物和语言来说明复杂抽象的道理；语言明白晓畅，平实浅近，又说明复杂抽象的道理；语言明白晓畅，平实浅近，又精练准确。精练准确。孟子孟子对后世散文的发展有很大影响。对后世散文的发展有很大影响。作品简介作品简介状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 本课三篇文章均选自孟子译注（中华书局1960年版）。题目是编者加的。孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”，统治者“庖有肥肉，厩有肥马”，而人民却“仰不足以事父母，俯背景链接背景链接状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的主张，呼吁统治者重视人民的作用，主张实行“仁政”“王道”。孟子的这些思想、言论及政治主张被记录在孟子一书中。文体知识文体知识 诸子散文 诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，反映着不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点等。春秋战国时期，“百家竞作，九流并起”。各个思想流派的代表人物纷纷著书立说，宣传自己的社会、政治主张，比较重要的有儒、法、道、墨四家。诸子的文章，各具风采。这类作品的代表有老子论语墨子孟子庄子荀子韩非子等。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助 天时天时不如不如地利地利，地利不如，地利不如人和人和。三里之三里之城城，七里之，七里之郭郭，环环而攻之而不胜。而攻之而不胜。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助宜于做某事的宜于做某事的自然气候条件。自然气候条件。地理优势。地理优势。指人心归向，上下团结。指人心归向，上下团结。方圆三里的内城。方圆三里的内城。外城。在城外加外城。在城外加筑的一道城墙。筑的一道城墙。围。围。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是是天时不如地利也。天时不如地利也。城城非不高也，非不高也，池池非不深非不深也，也，兵革兵革非不非不坚利坚利也，米粟非不多也，也，米粟非不多也，这。这。城墙。城墙。护城河。护城河。泛指武器军备。兵，兵器。革，泛指武器军备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。皮革制成的甲、胄、盾之类。坚，坚固。利，锋利。坚，坚固。利，锋利。委而去之委而去之，是地利不如人和也。故曰，是地利不如人和也。故曰，域民域民不以封疆之界不以封疆之界，固国不以山溪之险固国不以山溪之险，威天下威天下不以兵革之利不以兵革之利。弃城而逃。委，放弃城而逃。委，放弃。去，离开。弃。去，离开。使人民定居下来（而不迁到别的地方使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界。去），不能靠疆域的边界。巩固国防不能靠巩固国防不能靠山河的险要。山河的险要。震慑天下不能靠震慑天下不能靠武器的锐利。武器的锐利。得道得道者多助，失道者寡助。寡助者多助，失道者寡助。寡助之之至至，亲戚亲戚畔畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣故君子有不战，战必胜矣。指能够施行治国的指能够施行治国的正道，即行仁政。正道，即行仁政。到。到。极点。极点。与自己有血缘或与自己有血缘或婚姻关系的人。婚姻关系的人。同同“叛叛”，背叛。，背叛。所以（能行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。君所以（能行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。君子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的子，这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者得道者”。亲戚亲戚畔畔之（之（）通“叛”，背叛u通假字通假字字词释义字词释义委委而而去去之（之（）（）七里之七里之郭郭（）池池非不深也（非不深也（）u古今异义古今异义古义：放弃；今义：委托。古义：离开；今义：从所在地到别的地方。古义：外城；今义：姓氏。古义：护城河；今义：池塘。u一词多义一词多义三里三里之之城（城（）夫环而攻夫环而攻之之（）寡助寡助之之至（至（）亲戚亲戚之之所畔（所畔（）助词，的代词，它，指“三里之城”动词，到用于主谓之间，取消句子的独立性天时不如地天时不如地利利（）兵革非不坚兵革非不坚利利也（也（）形容词，有利形容词，锋利，锐利u词类活用词类活用域域民不以封疆之界民不以封疆之界威威天下不以兵革之利天下不以兵革之利名词用作动词，限制形容词用作动词，震慑 第一句提出观点，指出决定战争胜负的三要素天时、地利、人和。用顶真的修辞手法突出“人和”是克敌制胜的首要条件。这里的“人和”就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护。p“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”这一句有什这一句有什么作用？么作用？运用了举例论证的方法，通过举小城四面被围，攻方又拥有“天时”这一有利条件，却不能取胜的例子，具体有力地论证了“地利”重于“天时”的论点。p“三里之城三里之城是天时不如地利也。是天时不如地利也。”这几句这几句运用了什么论证方法？有什么作用？运用了什么论证方法？有什么作用？p“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利威天下不以兵革之利”这三句有什么作用这三句有什么作用？强调了什么？三个句子的顺序为什么不？强调了什么？三个句子的顺序为什么不能颠倒？能颠倒？作用是增强文章的语势，具有极强的说服力、感召力。强调地利不足恃，只有“人和”才可以“域民”“固国”“威天下”。三句是按照治国的逻辑顺序排列的，是递进关系，前者是后者的必要条件，环环相扣，所以不能颠倒。对比论证。将“失道者”与“得道者”进行对比，再次强调“人和”的重要性：得人心者，人心归顺，所向披靡；失人心者，人心相悖，不攻自溃。p本文结尾运用了什么论证方法来深化全文本文结尾运用了什么论证方法来深化全文主旨？主旨？得道多得道多助，失助，失道寡助道寡助论点天时不如地利，地利不如人和板书设计板书设计进攻天时不如地利论据防御地利不如人和域民不以封疆之界类推固国不以山溪之险威天下不以兵革之利结论得道者多助天下顺之失道者寡助亲戚畔之施施行行仁仁政政战争需要人和治国需要人和合作探究合作探究 1.1.得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助一文作者是如一文作者是如何来证明他的观点的？何来证明他的观点的？作者作者围绕“天时”“地利”“人和”三个因素，以战争为例来证明自己的观点。首先以进攻一方为例，从“三里之城，七里之郭”的规模来看，指的是小国家，强大的军队包围一个小国，即使围而不攻，被包围着也一定是坚持不住的，然而却没能使小国屈服，这是因为小国占据了有利的地势。这就是“天时不如地利”。接着又从防守一方来论述。城高，护城河深，武器精良，粮食多，完全可以长期坚守，然而守城一方弃城而逃，这是因为军心不稳，内部不团结。这就是“地利不如人和”。可见，各种客观因素在战争中都比不上人的主观条件即“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。2.2.学习文言文要注意联系现实，古为今用，赋学习文言文要注意联系现实，古为今用，赋予经典作品以时代意义。对于予经典作品以时代意义。对于“得道者多助，失道得道者多助，失道者寡助者寡助”，你是如何认识的？