(新高考)高考语文一轮复习课件选择性必修下册(二)课文梳理课文4《归去来兮辞并序》(含详解)

课文4归去来兮辞并序单篇梳理12复习重点1.积累并记牢120个实词中的“胡”“涉”“行”三字及次常用字“怀”“息”。2.背诵全文，翻译重点句子。(序)余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有“归欤”之情。何则？质性自然，非矫厉所得。1.解释加颜色的词语亲故()脱然()眷然()质性()矫厉()亲属朋友忧虑解除而放松的样子思念的样子本性造作勉强饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。切()交病()稔()敛裳()寻()急迫(身心)都感到痛苦庄稼成熟收拾衣装不久2.翻译画线的句子译文：_译文：_我家贫穷，耕田种植不能够供给自己生活。孩子很多，家无余粮，所赖以维持生活的(物资)，(我也)没有得到它的本领。(得分点：生生、资、术)恰逢有奉使外出的差事，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为我家境贫苦(就把我推荐了去)，于是我被委派到小县做官。(得分点：会、以，被动句)(第1段)归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。3.解释加颜色的词语形()役()奚()征夫()熹微()形体，指身体役使何，为什么行人光线微弱4.理解性默写归去来兮辞中，作者觉悟到过去的错误虽然无法挽回，未来的事却还来得及补救的句子是“_，_”。归去来兮辞中，作者安慰自己迷途知返，肯定现在、否定过去的句子是“_，_”。5.翻译画线的句子译文：_悟已往之不谏知来者之可追实迷途其未远觉今是而昨非认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。(我)确实迷了路，或许走得还不太远，已觉悟到现在的做法是对的，而曾经的行为是错的。(得分点：谏、追、是、非)(第2段)乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，6.解释加颜色的词语瞻()欢迎()就()引()眄()寄傲()审()容膝()看见高兴地迎接接近举，拿看寄托傲世的情怀深知仅能容纳双膝，形容居处狭小门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。策()扶老()流憩()矫()景()拄着拐杖无目的地漫步和随时随地休息举日光7.理解性默写归去来兮辞中的“_，_”两句，表达了作者的傲然自得之情和甘于淡泊之志。归去来兮辞中，作者用自然界中的白云和飞鸟来比喻自己回到田园 后 那 种 自 由 自 在 的 生 活 状 态 的 句 子 是“_，_”。归去来兮辞中“_，_”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去。倚南窗以寄傲审容膝之易安云无心以出岫鸟倦飞而知还景翳翳以将入抚孤松而盘桓(第3段)归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。8.解释加颜色的词语亲戚()情话()及()畴()窈窕()内亲外戚，包括父母兄弟等知心话到田地幽深的样子9.理解性默写归去来兮辞中，写作者跟乡里故人和农民交往的句子是“_，_”。归去来兮辞中，写作者驾车出游，表现出游方式的句子是“_，_”；表现游历经过的句子是“_，_”；表现游中所见的句子是“_，_”；表现游中所感的句子是“_，_”。余以春及将有事于西畴农人告巾车或棹孤舟或命既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘木欣欣以向荣泉涓涓而始流善万物之得时感吾生之行休10.翻译画线的句子译文：_羡慕万物恰逢繁荣滋长的好时节，感叹我的一生将要结束。(得分点：善、得时、行、休)(第4段)已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！11.解释加颜色的词语寓形()曷()委心()遑遑()之()期()聊()乘化()寄托身体相当于“何”，为什么随心惊恐匆忙、心神不定到，往期求姑且顺随自然12.理解性默写归去来兮辞中，作者问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现其不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是“_？_，_”。归去来兮辞中，描写作者登山临河、长啸赋诗的句子是“_，_”。胡为乎遑遑欲何之富贵非吾愿帝乡不可期以舒啸临清流而赋诗登东皋13.翻译画线的句子译文：_爱惜美好的时光，独自外出，有时倚着棍杖除草培土。登上向阳的高地，放声长啸，面对清澈的流水吟咏赋诗。(得分点：怀、植杖、赋)【记忆导图】1.120个实词积累、识记个实词积累、识记(1)胡胡胡胡小篆隶书楷书“胡”字始见于战国时期文字，本义为牛脖子下的垂肉，引申泛指兽脖子下的垂肉。兽胡垂在头颈下，上面多长着毛，引申指胡子。唐代以后，又引申指任意地，随意地。也泛指中国古代西部、北部地区的少数民族。义项例句田园将芜胡不归？胡为乎遑遑欲何之胡人不敢南下而牧马(过秦论)为什么，怎么何，什么古代泛指西部、北部地区的少数民族，秦汉时多指匈奴【识记方法】“胡”的本义是牛脖子下的垂肉(月，即“肉”)，匈奴等一带少数民族多吃兽肉，故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么，为什么”。【阅读小迁移解释加颜色字】汉时，李陵受诏抗胡()人，后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩，谓上胡()不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡()言。”大臣皆不敢言。如此，国胡()以富强？泛指西部、北部地区的少数民族为什么任意胡来什么(2)涉涉涉甲骨文小篆隶书楷书“涉”是会意字，甲骨文上下合起来是“步”字，中间是“水”字。合起来指徒步走过河流。表示蹚水过河。义项例句园日涉以成趣送子涉淇，至于顿丘(诗经氓)驱中国士众远涉江湖之间(赤壁之战)诸子及经史多所涉猎(顾炎武复庵记)经过，经历今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬(报任安书)牵涉，关联而言有关涉，事便显露(史通)游玩、游览徒步渡水，乘舟渡水进入，到阅读【识记方法】“涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎，学习”，经历一些事情必然会与他人有“牵涉，关联”。【阅读小迁移解释加颜色字】陶渊明自涉()仕途，屡有不快，为求心安而辞官归家，日涉()园庭以怡情，且常驾车以游。一日，遇河，下车徒步涉()水，亦感快意。进入游览渡水(3)行行行甲骨文小篆隶书楷书“行”是像形字，甲骨文像四通八达的街道十字路口。表示道路。义项例句感吾生之行休日月之行，若出其中(曹操观沧海)余嘉其能行古道(师说)琵琶行一行白鹭上青天(杜甫绝句)蹑足行伍之间(过秦论)汉天子我丈人行也(苏武传)将要运行实行，执行古代诗歌的一种体裁排军队辈【识记方法】“行”的本义是“道路”(甲骨文即十字路口形)。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了；“运行、实施”“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗？【阅读小迁移解释加颜色字】苏武因行()正范高，行()古道，帝令其出使胡地。途中遇强盗随行()，见强盗犹如行()伍之人，魁格有形。苏武感化之。行为实行，执行行走古代军制单位2.通假字通假字例句本字及意义乃瞻衡宇通“横”，横木3.古今异义词古今异义词词语例句解析(古今义)幼稚幼稚盈室古义：_今义：年纪小；形容头脑简单或缺乏经验慷慨于是怅然慷慨古义：_今义：充满正气，情绪激昂；大方，不吝惜人事尝从人事古义：_今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作小孩感叹做官词语例句解析(古今义)情话悦亲戚之情话古义：_今义：男女间表示爱情的话窈窕既窈窕以寻壑古义：_今义：(女子)文静而美好；(妆饰、仪容)美好知心话幽深的样子4.多义实词多义实词词语例句意义(1)怀脱然有怀怀良辰以孤往感君区区怀(孔雀东南飞)怀其璧，从径道亡(史记廉颇蔺相如列传)汝姊在吾怀(项脊轩志)不能喻之于怀(兰亭集序)念头留恋、爱惜心情揣着胸前内心词语例句意义(2)息请息交以绝游夜夜不得息(孔雀东南飞)武气绝，半日复息(苏武传)长太息以掩涕兮(离骚)晚有儿息(陈情表)停止休息呼吸叹息子5.词类活用词类活用例句活用类型及释义策扶老以流憩情在骏奔瓶无储粟，生生所资携幼入室倚南窗以寄傲眄庭柯以怡颜名词作动词，拄着名词作状语，像骏马动词作名词，生活形容词作名词，小孩子形容词作名词，傲世的情怀使动用法，使愉快例句活用类型及释义审容膝之易安乐琴书以消忧悦亲戚之情话使动用法，使安适意动用法，以为乐意动用法，以为快乐6.特殊句式特殊句式例句句式特点(请指出标志词)遂见用于小邑既自以心为形役复驾言兮焉求胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑被动句标志词：见于被动句标志词：为宾语前置句标志词：焉(疑问代词)、求(动词)宾语前置句标志词：胡(疑问代词)、为(介词)、何(疑问代词)、之(动词)宾语前置句标志词：奚(疑问代词)、疑(动词)7.文化常识文化常识(1)“辞辞”是是介介于于散散文文与与诗诗歌歌之之间间的的一一种种文文体体，因因起起源源于于战战国国时时期期的的楚楚国国，又又称称楚楚辞辞、楚楚辞辞体体。又又因因屈屈原原所所作作离离骚骚为为这这种种文文体体的的代代表表作作，故故又又称称_。汉代以后，人们常把。汉代以后，人们常把“辞辞”和和“赋赋”统称为统称为_。(2)家叔以余贫苦家叔以余贫苦家叔：对人称自己的叔父。家叔：对人称自己的叔父。“家家”字字一一般般用用于于对对别别人人称称比比自自己己辈辈分分高高或或年年纪纪大大的的亲亲人人。如如称称父父亲亲为为“_”“_”，称称母母亲亲为为“_”“_”，称称兄长为兄长为“家兄家兄”，称姐姐为，称姐姐为“家姐家姐”。对对别别人人称称比比自自己己辈辈分分低低或或年年纪纪小小的的亲亲人人一一般般用用“舍舍”字字。如如称称弟弟弟弟为为“舍弟舍弟”，称妹妹为，称妹妹为“舍妹舍妹”。骚体辞赋家父家君(家尊、家严)家母家慈(3)三径就荒，松菊犹存三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指_。(4)公田，指由_控制的田地，与“私田”相对。隐士住处政府【特别小练习】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。(节选自陶渊明五柳先生传，有删改)A.先生不知/何许人也/亦不详其姓字/宅边有五柳树因/以为号焉/B.先生不知何许/人也亦不详其姓字/宅边有五柳树/因以为号焉/C.先生不知/何许人也/亦不详/其姓字宅边有五柳树因/以为号焉/D.先生不知何许人也/亦不详其姓字/宅边有五柳树/因以为号焉/“何许人”作“不知”的宾语，中间不能断开，排除A、B、C三项。故选D。【参考译文】五柳先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名，因为他的住宅旁边种着五棵柳树，就以此为号。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不在一字一句的解释上过分探究；每当对书中的内容有所领会，就会高兴得连饭也忘记吃。他生性喜爱喝酒，家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他的这种境况，有时摆了酒席来招待他；他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住风雨和烈日；粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。他常常写文章来自娱自