高考语文适用人物传记阅读题

高考语文适用人物传记阅读题高考适用类文本阅读训练一、阅读下边的文字，达成13 题。王澍：所有宏大的东西，注定都要崩溃王澍，现任中国美术学院建筑艺术学院院长、博士生导师。恋箫管，擅书法和山川画，执着践行中国本地建筑学理念，享有“中国最具人文气质的建筑家”美名。2012 年，荣获建筑学最高奖项普利兹克奖，成为第一位获此殊荣的中国籍人士。人物周刊：上世纪90 年月，您有6 年隐居起来了，当时您就批评中国“新建筑大批迸发的特别态的状态”，今日您如何谈论现状？王澍：愈演愈烈，到了疯狂的地步了。几乎是不管全部，你能够看就任何地区都是失控的状态，地方政府疯狂建设的欲念这样激烈，几乎到了难以控制的地步。这可能跟过去几十年的变革有关，传统文化向来是被批评的对象；另一方面，表面上谈中国传统文化调门喊得很高，但详细做法全在模拟西方，这揭露了大家实质上对自己的文化既不认识也没有信心的状态，了整个价值观和社会发展方向上的完整迷失的状态。人物周刊：您有一个看法，建设好乡村就是对中国城市建设的最大贡献，态度，能详细介绍一下吗？王澍：中国传统向来有句话，“礼失求诸野。”我们接下来可能遇到的最大问题，就是对城市化包含向乡村校习的出现的过分重申，但实质上中国文化的基础是在乡村。我常常开玩笑说，你看一下我们明清以来乡村建设的质量，就能够下一个判断：我们最少已经全面城市化六百年了！我们的乡村根本不是无序的简单的田舍，我们的乡村都是构造井然的，它其实都是小城市来的，我们早就城市化了，只可是不是以今日这种现代性的异化歪曲的方式的城市化，它是一个跟自然更和睦的城市化的状态。这些，是中国未来的老师。假如我们想知道自己的未来的话，应当回头看一下我们乡村的状态。我们传统乡村的状态，是中国的未来。人物周刊：您曾说，“中国人在说传统的时候，都是完整不相同的时间看法”，建筑实践中，您高考语文适用人物传记阅读题如何实现“对传统进步地保护”？王澍：我这两年常常在西方做一个演讲，主题叫“重返自然之道”。中国人有一个基本义识，第一，自然必定比人优胜，是人的老师。西方建筑的基本看法里头，建筑和自然是对峙的。中国一直是此外一种看法，相对来说建筑次要一些，人做的事情次要一些，这在我们的山川画中就能够看出来，主题是自然的山川，建筑在里面永久是一小块而已。这个前提下，人对自己要有强力的拘束，人要克制自己的欲念，做任何事情第一位第一是自然，以后才是人做的事情，它有一个序次在里面。人物周刊：您眼中未来建筑的发展趋向是如何的？王澍：这个问题特别难商讨，我常常说，到了互联网时代，其实大城市已经是不需要的东西了，我就呆在村庄里，用互联网和全世界方便地联系。当走进一个更为老百姓化的状态时，我当们想让整个社会像大自然相同包含足够多样性的序列时，就不需要大城市了。以前，一个记者请我对 2050 年做一个展望，我的回答是：我已经看到所有高层建筑塌掉，我认为有一个趋向所有宏大的东西，不论它是以如何的名义成立起来，都注定要崩溃和崩溃的，因为一般人的意识正在渐渐觉悟。（节选自南方人物周刊，有修改）（5 分）（）1以下对文章内容的归纳和分析，不正确的两项是（A访谈中建筑家王澍对今世中国的新建筑迸发的现状特别不满，并认为对传统文化的不自信是造成问题的原由之一。B王澍认为中国乡村已经有六百年的城市化传统，这是中国今世都市所不及的，因其中国的城市化之路要向乡村取经。C第六段中，王澍谈到中西方建筑看法的差别在于能否将建筑与自然对峙，并以中国山川画的构图进行举例论证。D王澍认为在建筑上应依照“天人合一”的理念，为实现这一想法，人对自己要有强力的约束，克制自己的欲念。E作为一位优异的建筑师，王澍发现当下社会一般人的意识正在渐渐觉悟，这将带来高层建筑崩溃崩溃的灾害。2简要分析第四段中王澍引用“礼失求诸野”一语的作用。（4 分）3联合访谈内容，举例谈谈王澍作为一名“执着践行中国本地建筑学理念”的建筑家坚持着如何的中国本地建筑理念。（6 分）高考语文适用人物传记阅读题答案：1.B E（B 中国城市化要向村校 并不是因村城市化 史悠长的 故；建筑崩溃是因 一般人意 的 醒，但王澍其实不是一种灾。）E 高2.在内容上，用 文化 念的明中国城市化建 要向 村校，引用名言增 服力；在 构上，下文述中国 村都是 构井然的小城市，拥有自然和 的城市化状 做，并与本段段尾 句相呼。（每点 2分）3.中国文化的基 是在 村，反 代性异化歪曲的城市化方式；重 自然的重要性，持做事要向自然学 的原；拥有老百姓化的 角，面 建筑 立足于一般人的思 意。（每点 2 分，点 1 分，例分析 1 分）二、下边的文字，达成13。演好自己的偶像 方文山他身上有两个关，一个是“才，”另一个是“容颜。”有“粉”价他“：横溢的才 吓跑了 上的 气。”有人描绘他的 相：“有惊无，像街 的 常路人。”最 的莫 于吴 宗“歹毒”的大嘴“：看看他的，再看看他的，你才理解，本来上帝是多么公正!”他即是方文山，周杰 的“御用”人。从双截棍、破、七里香，直到今日动人肺腑的菊花台，方文山用天 行空的文字与瑰 的想象一次又一次冲 我 的感官，他几乎包 了周杰 所有交口称赞的精选，成 今日歌 中无法撼 的“指 性人物”。此刻，他坐在我眼前，接受我的采。者：你曾以 身范本写 一本励志 演好你自己的偶像 。之所以有这样感悟，能否因 自己的成故事充 励志色彩?方文山：成 我来，并不是一帆。我出生在台北一个小 的一般家庭，家境不好，很小便开始勤工 学了。每到寒暑期 我一般都会出门打工，比方送、当餐 服 当 也会 得苦，但 在回想起来却蛮感谢。因 有 那些困、不如意和苦，今日的自己才会懂得惜福。者：影和写作曾 是你的理想，何却写了歌?方文山：当年我本想 影圈 展，但是行 不景气，只能退而求其次写歌。我想，有一天，自己会慢慢凑近 影圈的。当 我的工作是安装防盗系。工作，我会随身 和笔，工作 想歌。有 忽然想到一句好，赶 取出笔把歌 下。就，一年下来写了一百多首，四 投 出去。最 只有 哥(吴宗 )回了我的 机遇 然眷 方文山。当吴宗 好运地光 以后，周杰 又呼 而来。者：周杰 你的最先的印象是什么?方文山：我 同 被 哥 下 曲。开初 杰 的感 是：个年 人有些独出心裁，做事酷酷的。接触久了，我 他确实有 格酷。比方他 琴 得确实不，音 确实比高考语文适用人物传记阅读题他人更有创意，一年后，他又签了歌手约，明显是可造之才。记者：对于你和周杰伦相互的作用，好多人都在商讨甚至争辩不休。你自己认为呢？方文山：我们是相辅相成的。曲是架构，词是衣服。杰伦的曲天生已经很均匀了，旋律自己已经很动人，即使没有我的词，它相同存在。我不过帮他的旋律加画面，供给故事，让它更有血肉。记者：有没有想过假如搭档不是周杰伦，而是其余歌手，你的歌词还可以获得今日的成就吗?方文山：我想不会。好的作品需要好的曝光平台。杰伦的曲风即是强有力的曝光媒介，这种强强携手的成效即是“1+1=3。”目前，“粉丝”们为方文山与周杰伦的地位吵得不行开交。一种说法是周杰伦捧红了方文山，另一种说法是方文山成就了周杰伦，更有看法认为：这个年月，假如没有周杰伦，音乐将会很孤独；假如没有方文山，周杰伦也会很孤独。记者：你感觉，你的歌词能在浩若烟海的作品中崭露头角，最主要的原由是什么？方文山：风格。创作歌词时，我会成心重申段落与段落不见得有关系，但阅读时仍旧有主题。我重申一种整体感觉，这在爱在西元后有着很好的表现。记者：你以前说过一句话：一个人最大的悲痛是不想当自己。方文山：几年来，我在圈内看到很多年青人不想饰演自己，永久敬羡他人，整天想象当周杰伦、刘德华。与其敬羡他人，耽搁自己的人生，不如做好优异的自己。在“全部皆有可能”的今日，人人都向往着由麻雀变为凤凰。不过，变为凤凰的方文山却一再提示：先甘愿当一只麻雀，专注演好自己的偶像剧。不然，既错过麻雀的欢愉，又无法企及凤凰的光荣，那岂不是人生最大的悲痛?1、以下各项对文章的理解和归纳不正确的两项是（）（5 分）A、方文山是周杰伦的“御用”词人，他承办了周杰伦所有交口称赞的精选，成为今日歌坛中无法撼动的“指标性人物”。B、方文山的成长并不是一帆风顺，人生经历过那些困顿、不如意和磨难，让方文山懂得惜福。C、方文山对周杰伦的谈论很高，他认为若不是和周杰伦合作，他的歌词不会有今日的成就。D、方文山的歌词能从浩若烟海的作品中崭露头角，最主要的原由是他写作歌词的风格与众不同，他重申一种整体感觉，不重申段落之间的关系，但阅读时仍旧有主题。E、本篇访谈融记述、谈论、抒怀于一炉，特别是对话后的谈论，能起到过渡连接，表达作者看法的作用。2、作者在文章的开头引用一些人的话能起到什么作用？（4 分）高考语文适用人物传记阅读题3、方文山成功的要素有哪些？请联合文本进行研究。（6 分）答案：1、AE（A 项是几乎承办；E 项本文没有抒怀）2、说明方文山长得很一般，甚至有些丑，但极有才干，词写得十分优异；（2 分）以风趣诙谐的语言开篇，惹起阅读兴趣；(1 分)同时又以对照的手法突出了方文山横溢的才干。(1 分)3、方文山的成功有其好运的要素。如吴宗宪供给机遇，能与周杰伦搭档，强强携手，使他能一朝成名。但最后促进他抓住好运走向成功还有其余的一些要素，坚毅的意志：一般的家境与磨难的成长历程，磨砺了他的意志。持之以恒的忘我写作：在工作之中，坚持写作。懂得“转弯”：当电影行业不景气时，他退而求其次，以写歌词的形式凑近电影圈。有谦逊谨慎的人品：欣赏搭档，认为自己的成功与跟周杰伦的搭档有关。有自己独出心裁的风格。踏扎实实做好自己：甘愿先做一只“麻雀”，认为做人先要做好自己。有出众的才干：有天马行空的文字与瑰丽的想象。（归纳要素 1 分，联合文本举例分析 1 分，答到三点即可给满分）三、阅读下边的文字，达成13 题。永久的中国心美国总统肯尼迪在任职大典上以前说过这样一句震惊天下亿万人们心灵的话语：“不要问你的国家能为你做什么，要问你能为你的国家做什么。”这句话在不时辰刻以祖国利益为重的香港金利来公司有限公司董事局主席曾宪梓的心中惹起了激烈的共识。曾宪梓曾饱受旧中国内忧外祸之苦，今生此世最大的幸福莫过于祖国的繁华兴盛，矗立于世界先进民族之林。所以，他怀抱热诚爱国之心，要为自己的国家分忧解难，为复兴自己的国家、自己的民族而做出应有的一份贡献。毕竟“大家拾柴火焰高”嘛！七十年月中期，曾宪梓创办金利来并在香港站稳了脚跟。他第一以投石问路的方式向家乡梅县的华侨大厦赠予了两部汽车。那天，曾宪梓怀着激动的心情，返回离别多年的故乡，遇到故村夫民的热忱欢迎。当曾宪梓怀着复杂的心情，看到经历文化大革命后，家乡的工厂、学校和民居已变得褴褛不堪，乡下学校的数目还不如解放前的时候多时，不由得百感交集。想到自己深受祖国培养之恩，但却未能留在国内参加经济建设，内心更是感觉十分痛苦，一种儿子对深爱母亲未尽天职的愧疚之情油但是生。曾宪梓此后更为坚定了自己的信念，他要创建更多的财产，为祖国的经济腾跃做出应有的贡献。从一九七七年开始到一九九四年这十几年来，他在家乡以及全国各地的捐资总数已经超出二亿三千万元，捐赠的大小项目超出二百项，为祖国经济的腾跃做出了巨大贡献。曾宪梓常对人们说：“解放前我的家里很穷，从小被人瞧不起，小学毕业后就没有机遇念书了，新中国成立后，我才有机遇重返校园。我就是靠着国家的助学金才得以顺利读完中学、大高考语文适用人物传记阅读题学的。所以我要尽 尽 地回 祖国、回 家。”一九七七年，曾 梓 母校 山中学捐建了第一座在当 出类拔萃的教课大楼。从那 起，曾 梓就 定自己每年要按 能力 家 的教育事 解决各样，开始每年五十万以上，此后每年 增，从一百万、三百万、五百万、一千万他信心 一路捐 下去。一九九二年十二月二十天，由曾 梓捐 一 港元与国“基金会”将 励内陆的 秀教，其中家教委合作 立的曾 梓教育基金会在北京宣成功立。主要 重于 范院校的教。曾 梓多年来 祖国和家 的教育事 做出 献的同，更 体育事 的 展 献一份 的 心。他 得只有体魄健的民族才有可能 脱 困、走上富饶