江苏省苏州市2022-2023学年九年级上学期期中模拟测试语文试卷（一）(无答案)

苏州市2022-2023学年第一学期初三语文期中模拟测试卷（一） （时间:120分钟 满分:130分） 第一部分（23分） 1.阅读下面的文字，按要求答题。（6分） 春风和 xù（　　　），吹开了江南的姹紫嫣红，争 yán（　　　）斗艳。桃花似霞，梨花若雪，映着粉墙黛瓦，小桥流水，令游人分外 ① （A.惬意B.安逸）。田野里，戴着蓝花布头巾的阿婆在一片辉煌的菜花里采着浆麦草，安xiáng（　　　）的背影被春光绘为一幅透亮的水彩画。 灶台前，阿婆 xián（　　　）熟地用浆麦草汁和上糯米粉，包入豆沙枣泥馅，捏成一枚枚翡翠般深绿的青团，随着蒸气袅袅而起，馨香满屋， ② （A.沁人心牌B.心旷神怡）。春去春又回，菜花灿灿，草儿青青，画里少了那个暖暖的背影，多了青团的悠悠情思。 （1）根据拼音写汉字。（4分） 和 xù （　　　） 争 yán（　　　）斗艳 安 xiáng （　　　） xián（　　　）熟 （2）根据语境选词填空。（2分） ① _________ ② _________ 2.用诗文原句填空。（10分） （1）江山如此多娇， _________ 。 （毛泽东《沁园春•雪》） （2）露从今夜白， _________ 。 （杜甫《月夜忆合弟》） （3） _________ ，人迹板桥霜。 （ _________ 《商山早行》） （4）迁客骚人， _________ ，览物之情， _________ ? （范仲淹《岳阳楼记》） （5）在《水调歌头》中，苏轼吟咏出“ _________ ， _________ ”表达了美好祝愿，成就了千古传唱的名句。 （6）《行路难（其一）》中暗用典故，表现诗人心情已不再沮丧，能体现诗人浪漫主义创作风格的诗句是“ _________ ， _________ ”。 3.阅读下面两则材料，按要求回答问题。（3分） 材料一 鲁迅先生说:“无论什么事，如果连续搜集材料，积之十年，总可以成为一个学者。” 材料二 歌德在谈到积累材料时说:“我在这一点上就像一个人在年轻时积累了许多有价值的银币与铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在他面前块块都变成了纯金。” （1）两则材料谈论的共同点是什么?（1分） （2）两则材料谈论的侧重点有什么不同?（2分） 4.在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是 _________ ，他也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄泥冈上巧施功”，干了一件大事是 _________ 。（4分） 第二部分（47分） （一）阅读下面古诗文，完成5 - 9题。（15分） 望 江 南 [唐] 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。 5.“梳洗摆”这三个字能揭示出这位女子心中充满了 _________ 。而一个“ _________ ”字则传神地反映了人物的精神世界。（2分） 6.赏析“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”。（3分） 虎丘中秋夜 【明】张 岱 虎丘八月半，土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、及游冶恶少、清客帮闲、傒僮走空之辈，无不鳞集。自生公台、千人石、鹅涧、剑池、申文定祠，下至试剑石、一二山门，皆铺毡席地坐，登高望之，如雁落平沙，霞铺江上。天暝月上，鼓吹百十处，大吹大擂，十番铙钹，渔阳掺挝，动地翻天，雷轰鼎沸，呼叫不闻。更定，鼓铙渐歇，丝管繁兴，杂以歌唱，皆“锦帆开，澄湖万顷”同场大曲，蹲踏和锣丝竹肉声，不辨拍煞。更深，人渐散去，士夫眷属皆下船水嬉，席席征①歌，人人献技，南北杂之，管弦迭奏，听者方辨句字，藻②鉴随之。二鼓人静，悉屏管弦，洞萧一缕，哀涩清绵，与肉相引，尚存三四，迭更为之。三鼓，月孤气肃，人皆寂阒，不杂蚊虻。一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝，裂石穿云，串度抑扬，一字一刻。听者寻入针芥，心血为枯，不敢击节，惟有点头。然此时雁比③而坐者，犹存百十人焉。使非苏州，焉讨④识者！ （选自《陶庵梦忆》卷五，有删改） [注释]①征:征求，求取。②藻:品藻，品评。③比:并列。④讨:求。 7.下列四组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是（2分） （ ） 8.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）听者方辨句字，藻鉴随之。（2分） （2）一夫登场，高坐石上，不箫不拍，声出如丝。（2分） 9.根据文意概括，随着时间的推移，作品描写了音乐表演现场哪些方面的变化?（4分） （二）阅读下面的文章，完成10 - 12题。（9分） 幸福源于奋斗 姚鼎 ①在我国建设史上，红旗渠的开凿历程可谓荡气回肠。上世纪60年代，河南林县人民凭着“一锤一钎一双手”，以10年之功在巍巍太行的崇山峻岭中开辟出了一条“人工天河”，圆了几代人的梦想。叩石垦壤、挖山不止，战天斗地、不畏艰苦，回望这段历史，最启人深思的，当是“幸福源于奋斗”这一朴素逻辑。 ②“你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。”的确，幸福都是奋斗出来的。世界技能大赛上的冠军荣光背后，是一群中国技术工人在赛场外的反复操作；世乒赛男团九连冠的历史纪录，源自国手们日常的“魔鬼训练”。事实证明，没有无缘无故的成功，只有奋斗才能实现梦想，只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。 ③然而，在奋斗的征途中，难免有各种各样的诱惑。现实中，一些人常因汗水太过咸苦、耐不住拼搏的寂寞，转而寻找“终南捷径”，结果念歪了经、跑偏了路。有的人违背公序良俗，以出格之举博取眼球；有的人无视市场规则，凡事唯利是图；甚至有人不顾党纪国法，恣意牟取不法利益。这些投机取巧的做法，岂能换来真正令人心安的幸福? ④奋斗是艰辛的，但没有艰辛就难言真正的奋斗，也无法收获真正的幸福；奋斗是长期的，但丈量幸福的单位不只是时间，也可以是奋斗自身。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”越伟大的事业，越需要艰苦奋斗、持续奋斗。奋斗之旅往往荆棘丛生，而要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，就应当披荆折棘、攻坚克难，做好奋斗到底的准备。唯其如此，才能真正收获因奋斗带来的快乐。 ⑤幸福难以触手可及，但也不是可望而不可即。即使在沙漠戈壁、悬崖峭壁等恶劣的气候环境下，只要持之以恒播撒希望的种子，也能迎来繁花似锦。奋斗也是如此。西晋时期的左思为了写作《三都赋》，可说是十年磨一剑。在这期间，他闭门谢客，无论是家门口、庭院中还是厕所里，都摆放着笔和纸；随时想出一句，就马上记录下来。靠着日拱一卒的韧性，左思凭借个人奋斗终成一代文学名家。每个人所处的境遇和环境都不尽相同，但只要筑牢“咬定青山不放松”的定力、迈出务实行动的步伐，就终能抵达理想的峰峦，实现人生的幸福。 ⑥有人说，对庄稼而官，“最好的肥料是农夫的影子”。嗅闻幸福的芳香、采撷幸福的果实，非付出一番艰辛不可。新时代是奋斗者的时代，葆有“莫向光阴惰寸功”的精气神，我们就一定能攀过奋斗的阶梯，抵达幸福的彼岸。 10.文章第①段有什么作用?（3分） 11.文章第③段画线句主要运用了什么论证方法，有什么作用?（3分） 12.联系上下文，谈谈你对第⑥段画线句的理解。（3分） （三）阅读下面三则材料，完成13 - 15题。（9分） 材料一 诗酒文化是以诗的形式直接或间接地反映酒文化的内洒，将诗的“雅”与酒文化相结合，以此来拓展诗的内容，丰富酒文化的内涵。古人饮酒或独酌，或群饮；既有壮士出征的壮行酒，少年壮志的抒怀酒，又有友人相分的离别酒，诉衷肠的忧思酒、离愁酒。一杯酒，一怀情，一首诗，文人墨客的情思尽在推杯换盏之间。朝堂宴请、婚丧嫁娶、送别饯行、聚友思乡、久别重逢、野游小叙、踏歌载舞，都需有酒相伴，有诗怡情。诗酒是一种生活，一种精神状态，一种人生态度。中国诗酒文化之畅达，在古代文人的作品中有着众多表现，诗人们的悲伤愁苦、喜悦欢腾、忧郁寂寞、感慨深思、豪迈壮志都在诗酒之中挥洒得淋漓尽致，为中国文学史书写了辉煌篇章。在卷帙浩繁的古诗中，不论是田园诗、边塞诗、官廷诗，抑或是送别诗、闺怨诗、应制诗…几乎每一种诗体都写到酒，有关酒的名篇名句、诗酒佳话附拾皆是。曹操的“对酒当歌，人生几何”“何以解忧，唯有杜康”，陶渊明的诗有一半谈到酒，“试酌百情远，重觞忽忘天”。中国诗酒文化，逐渐发展成为一个独立文化体系。 材料二 清酒与浊酒 酒的演变，在中国大致经历了三个阶段，即果酒、黄酒、烧酒（白酒）。 原始社会初期，当人类还处于采集经济的时期，就发现了天然发酵的野果，于是原始人类 便开始对采集来的野果进行人工发酵，这样最早的酒 -- 果酒便产生了，它的酒精合量一般在15度左右。 随着农耕时代的到来，粮食产量增加，在果酒的基础上，夏商时人们开始了谷物酿酒，原料主要为香和稻，古代称为香酒，其实就是我们今天所说的黄酒。浊酒就是没有经过过滤的黍酒，因为有酒渣在里面。而清酒就是滤去渣滓的酒。 古代常以酒的清与浊作为区别酒的质量好坏的标准，清酒质量好，浊酒质量差。白酒什么时候出现，李时珍《本草纲目》记载:“烧酒非古法也，自元始创其法。” 在古代，清酒称为圣人，浊酒称为贤人。“清圣浊贤”的说法就是来自于此。曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎，私自饮酒，违犯禁令。当下属问询官署事务时，他竟说“中圣人”，意思是自己饮多了酒，后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉。还有一个“青州从事，平原督邮”的成语，也是美酒和恶酒的隐语。南朝人刘义庆在《世说新语》中记载，桓温手下的一个助手善于辨别酒的好坏，他把好酒叫作“青州从事”，青州是一个地名，青州的辖境内有个地方叫齐郡，“齐”喻“肚脐”，好酒叫作“青州从事”，是因为好酒喝下去后，酒气可以通到脐部；他把坏酒称作“平原督邮”，是因为平原的辖境内有个地方叫鬲县，“鬲”喻“膈”，意思是说坏酒喝下去，酒气只能通到膈部。 在当代，清酒、浊酒也可以表示尊称和谦称。称他人曲酒为“清酒”，表敬意；自己的酒为“浊酒”，表谦意。常说自己的酒是“浊酒”的