初中人教版语文重点教案合集

陈太丘与友期陈太丘与友期古文古文七年级上七年级上【教学目标】1知识目标:积累“期”“舍”等常见的文言词语，借助注释和工具书理解课文内容2情感目标:认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值3能力目标:初步了解自主、合作、探究这一学习方式【教学重点】:知识目标情感目标【教学难点】:能力目标【教学策略设计】:阅读法,讨论法,点拨法一、导入家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？（生答）师：从大家的发言中，老师感受到了同学们的热情好客。可有一位少年却把客人拒之门外。这节课，我们一起来学习陈太丘与友期，认识一下这位少年，了解事情的来龙去脉，评判一下谁是谁非。（板书课题）（板书课题）二、解题首先看看标题怎么理解,陈太丘不是人名,太丘是地名,古人习惯用姓氏加官名或地方名称来作为对人的称呼,相同的还有苏东坡,期是约定,综上所述,标题意思是一个在太丘做官姓陈的人和朋友有约定.二.整体把握(一)朗读感知1.听录音,要求听准字音,重要字词在旁边注上拼音，自己小声跟着读,注意节奏的把握强调不-通“否”2.看着小黑板停顿重音的提示自由朗读指名 2 个学生朗读 评价尤其是第二个起来朗读的同学,读的非常好,声音洪亮,吐字清晰,停顿重音都把握的比较好,所以当他读完的时候,学生竟然自发的鼓起了掌,顿时课堂气氛就活跃了,之后很多学生都很积极的想表现自己.3.在小黑板当场画出问句“尊君在不?”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时要读出什么语气,指名 2 个学生朗读,评价,然后强调疑问要读升调,并在小黑板上标出升调,齐读这句话.在小黑板上画出“非人哉!”,让学生回答这是什么句子,强调朗读时候要注意语调,由于这是骂人的话,所以要重读,而且要读出生气发怒的语气,指名读.方法:示范-标节奏-个别朗读-评价-再读4.齐读课文(二).理清字句1.快速默读课文,对照注释及翻译资料理解文意,碰到疑难处做上记号 太丘舍去,去后乃至(舍去:不再等候就走了去:古今意思不一样,离开 今：离开所在的地方到别处乃:才)与人期行,相委而去(期行:相约同行委:丢下,舍去)下车引之,元方入门不顾(引:拉顾:回头看)区分尊君(尊称)君(礼貌的称呼,意为你)家君(对自己父亲的谦称)有个学生在质疑时,提出了“相”,在文中意为“我”.2.在理解字句之后,应该学会翻译重要句子,可以一个字一个字的翻译出来,同时把文中省略的成分补充完整,比如:日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼这句话,“日中”是哪一天的日中,“不至”是谁不至,明显是省略了一些成分,相同的还有文中的“过中不至”,指名翻译,引导学生用同样的方法翻译其他的句子,出示小黑板小结:以上是我跟大家共同学习的内容,包括朗读感知和理清字句,下面有请宋老师跟同学们一起探究文章的其他深层含义(三)整体把握和合作探究1.通过刚才对字句的学习,文章的大概意思也就出来了,现在我们回到课文,用原文回答以下问题:客人发怒的原因是“与人期行,相委而去”客人不守信的表现是“过中不至-”学生抢答并板书:客人 无信 无礼 知错能改 同时引导学生如有犯错要勇于承认并改正小结:可见我们做人要讲“信”讲“礼”补充板书板书:信 礼2.文中另一个重要人物元方,他又有什么性格特点?直接指名学生回答,补充板书:聪明 机智可我们也发现了文章结尾客人已经主动道歉,他仍然入门不顾,是否礼貌?关于这个问题,我们可以同桌或者 4 人小组之间交流看法小组讨论并回答三.延伸:古人是很重视仁义礼智信的，那么，“诚信”“礼貌”对今天的我们还有用吗?.请联系实际谈一谈你自己的认识.提示:可以从社会.家庭.学校等多角度思考,如在日常生活中见到师长朋友应该怎样?在考试的时候堂而皇之拿着参考资料是否就是“诚信”的体现呢?学生思考并回答四.总结:通过这节课的学习,我们了解到元方确实是聪明机智的孩子,同时我也深刻认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德，我们应继承并发扬这一光荣传统，让我们以信做人，以礼待人.五.布置作业:完成新学案熟读并背诵六板书设计：陈太丘与友期客人:无信 无礼 知错能改信元方:聪明 机智礼1010 论语十则论语十则古文古文七年级上七年级上教学目标：1、掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。2、理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。3、积累成语、格言、警句，能对照反省自己。教学重点：背诵、翻译、理解课文内容。教学难点：弄清文言实词的含义，理解每一则语录的意思。教学方法：导读法教学课时：2 课时第一课时第一课时教学内容：1、介绍孔子及其论语。2、朗读、背诵课文。3、研读前五段内容。教学过程：一、激起兴趣，导入学习1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如 论语、老子、孟子、庄子、荀子等。特别是论语对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。下面我们就来共同探究学习 论语十则。二、诵读,整体感知1、范读：教师播放原文录音。学生体会语气、语调、停顿等。2、自读：学生自读课文。3、感知：本文内容主要包括哪两个方面？学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）三、合作探究学习课文前五则1、学生放声自由朗读前五则。2、齐读：教师小结朗读文言文要注意的问题。提示：A、结合具体语言环境，读准字音。B、处理好停顿和语速、语调。3、质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。（1）子曰：“学而时习之，不亦说(yu)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?”说：通“悦”，高兴，愉快的意思。愠：生气，发怒的样子。问：先请同学翻译下这句话译：孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”问：这三句分别讲的是学习的哪些方面？讲解：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。“朋”旧注：“同门曰朋。”跟现在说的“同学”“同班”相近。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。（2）曾子曰：“吾（w）日三省(xng)吾身：为（wi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chun）不习乎?”问：曾子每天反省了点什么？译：曾子说:我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？讲解：“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。（3）温故而知新，可以为师矣。以为：以（之）为，凭借（这一点）作为。之，代指温故而知新，译为“这一点”。译：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”问：你从这句哈得到了什么启示？讲解：这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。（4）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔（wng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆（di）：危害。译：孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”问：你从这句话了解到学习和思考应该怎么样？讲解：这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。（5）子曰：“由，诲（hu）女（r）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zh）也。”诲：教导女：通“汝”，你知：通“智”，智慧译：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”问：你从这句话学习到了什么？讲解：最后的“知”字当破读，通“智”。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。4、精读课文，探究课文思想内涵。（学生自主阅读）（1）学生思考：课文在学习态度上强调什么？学习方法上又强调什么？学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和复习。（2）学生再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习，并分别说明理由。谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。独立思考、复习：学而不思则罔；思而不学则殆。温故而知新；传不习乎？四、拓展体验1、在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？2、在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？五、作业布置1、从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并说出理由。2、搜集整理论语其他篇章中出现的成语、格言、警句23 个，要求注明出处、含义，并制作读书卡在班上交流展览。第二课时第二课时教学内容：1、研读有关修身做人的内容。2、理解全文的思想意义。3、概括成语、格言，积累语言。教学过程：一、课文导入儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。二、合作探究学习后五则1、诵读：全班朗读课文，教师正音。2、感知：自主研读，疏通文意，理解主要内容。3、交流：（6）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”贤：德才兼备的人。齐：相同。译：孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好；看见不贤德的人就要反省自己。”讲解：要向一切人学习，随时随地都要注意学习。虚心学习，以人为鉴，取长补短。（7）子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”译：孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”讲解：两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。（8）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”译：曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？奋斗直到死才停止，不也遥远吗？”讲解：“士”，在论语中大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。（9）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”译：孔子说:只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bi)是最后凋谢的。讲解：这是借松柏之后凋比喻坚贞不屈、不随俗流、坚韧不拔社会现象。（10）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”一言：一个字。行：奉行。其，表推测，相当于“大概，恐怕”。译：子贡问道:有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概就是恕吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”讲解：“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是消极的一面。4、归纳成语、格言提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人三、体验反思1、学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。2、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进?3、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?四、教师小结论语的思想内容博大精深，我国古代有“半部论语治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。板书设计：学习方法学习方法内容学习态度学习是为了更好地做人思想修养1919在山的那边教案在山的那边教案七年级上七年级上一、导入中国梦是现在非常流行的一个词，它表达了中国人民对梦想的一种渴望。大的梦想是由小的梦想所组成的，首先我想听一听你们有什么梦想？不同的人，不同的成长环境他们的梦想是不一样的，