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1、部编版2019-2020年语文中考语文-文言虚词汇编趣记常用文言虚词用法(一)之一僧欲之(1)南海,询于唐僧,唐僧不之(2)应。久之(3),此僧以箪食瓢饮之(4)属至南海。期年反,夸之(5)于唐僧:“此何难之(6)有?”唐僧曰:“汝之(7)百折不挠,实可钦佩。然汝之(8)言亦过矣,君将骄而笑之(9)乎?”(1)动词,可译为“到”“往”。(2)代词,可译为“他”,宾语前置。(3)助词,调节音节,用在时间词后,不译。(4)指示代词,表近指,可译为“这”。(5)代词,可译为“这件事”。(6)助词,宾语前置标志,不译。(7)助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。(8)结构助词,可译为“的”。(9)
2、人称代词,活用为第一人称,可译为“我”。提示:1代词。(1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主语。例:作师说以贻之。(代人,作宾语。)例:鞣使之然也。(代物,作兼语。)例:人非生而知之者。(代事理,作宾语。)(2)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。例:均之二策,宁许以负秦曲。2助词。(1)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。例:若能以吴、越之众与中国抗衡。例:道之所存,师之所存也。(2)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。例:古人之观于天
3、地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。(3)宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。例:宋何罪之有?(即“宋有何罪”。)(4)定语后置的标志。 例:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(5)结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。例:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!例:孤之有孔明,犹鱼之有水也。(6)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,起调整音节的作用,无义,译时应省去。例:顷之,烟炎张天。例:毛先生以三寸之舌,强于百万之师。译文: 一僧人想去南海,向唐僧询问,唐僧没有回答他。过了一段时
4、间,这个僧人凭借盛饭的箪、装水的瓢这类(器皿)到了南海。一年后返回,向唐僧夸口说起此事:“这有什么难?”唐僧回答说:“你百折不挠的精神着实让人钦佩,然而你的话也言过其实了,你将因此而自满并嘲笑我吗?” (二)而兵者,诡道也,须戮力同心。蟹虽具六跪而(1)二螯,然孤身一也,而况(2)战乎?故冯婉贞曰:“诸君而(3)有意,瞻予马首可也。”冯氏虽小,然“青,取之于蓝,而(4)青于蓝”,更胜其父。婉贞博学而(5)日参省乎己,非特效书生终日而(6)思也,遇事三思而(7)后行。众应之。既而(8),婉贞率诸少年结束而(9)出,果大捷。众皆叹:婉贞,非而(10)所谓小女子而已(11);其行,乃巾帼英杰而(12
5、)。(1)连词,表并列,“和”。(2)复音词,即“何况”,用反问语气表示更进一层的意思。(3)连词,表假设,“如果”。(4)代词,通“尔”。你,你的。(4)连词,表转折,“然而”。(5)连词,表递进,“并且”。(6)连词,表修饰,可不译。(7/9)连词,表承接,“就”“然后才”(3)复音词,不久,一会儿。(4)代词,同“尔”,可译为“你”。(11)复音词,放在句尾,表限制的语气助词,相当于“罢了”“吧”。(12)语气助词,放在句尾,表肯定语气,“啊”。提示:1连词。(1)表并列:一般不译,有时可译为“又”。例:蟹六跪而二螯。例:北救赵而西却秦。(2)表递进:可译为“并且”或“而且”。例:君子博
6、学而日参省乎己。?(3)表承接:可译为“就”“接着”“然后”“于是”或不译。例:余方心动欲还,而大声发于水上。例:图穷而匕首见。(4)表转折:可译为“但是”“却”。例:青,取之于蓝,而青于蓝。(5)表假设:可译为“如果”“假如”。例:诸君而有意,瞻予马首可?(6)表修饰:即连接状语,可不译或译为“地”。例:吾尝终日而思矣。例:吾恂恂而起。例:徐而察之。(7)表因果:可译为“因而”。例:诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。提醒:1、连词,表假设,用于分句的主谓间。2、当“而”字连接一个形容词和动词,妥妥的表示修饰。比如本文的“悚然而惊”。3、当两个动作之间,用“而”字连接的时候,如果强调的是时间的
7、承接性,则是表顺承。如果后一个动作与前一个动作是同时发生,基本上表示修饰。前者比如“登高而招”,后者比如“跂而望矣”。但是有时候确实比较难判断,比如本文中的“顾而谓路人曰”,是回过头然后说呢,还是一边回头一边说呢?好像都说得通。遇到这种情况,我认为表修饰和顺承都行。译文:用兵之道,在于千变万化,出其不意,要同心协力。螃蟹虽然有六条腿两只钳,但仅仅是孤身一人,更何况是战争?所以冯婉贞说:“诸位如果有意,看我马头的指向。”冯氏年龄虽然小,但是青出于蓝而胜于蓝,冯氏比其父更胜一筹。冯婉贞广泛的学习并且每天反省自己,不是效仿一般的书生那样整天思考(而不学习),遇事考虑之后再去实施。众人答应她。不久,婉
8、贞率少年们捆扎好腰带出发,(同心协力)果真取得胜利。众人感叹道:(冯氏)不是你所说的柔弱女子吧;她的行为,是巾帼英雄啊。(三)乎王之好乐甚,则齐国其庶几乎(1)。然吾曾见一人,其家世代捕蛇,人多死乎(2)是,而操此业不辍,问其故,曰:“可当赋敛也。”嗟乎(3),赋敛之毒有甚是蛇者乎(4)!而王胡为乎(5)好乐甚?若王专于理事,必恢恢乎(6)而有余,则王之所为益乎(7)好乐者也。臣之驽顿,所言者谬,王能谅之乎(8)?(1)句末语气助词,表揣测,相当于“吧”。(2)介词,相当于“于”“在”。(3/4)句末语气助词,表感叹,相当于“啊”“呀”。(5)句中语气助词,表停顿。(6)形容词词尾,相当于“的
9、样子”“地”。(7)介词,相当于“于”,表比较,相当于“比”。(8)句末语气 助词,表疑问。译文:齐王(果真)很喜欢音乐,那么齐国治理得大概很不错吧。可是我曾经看见过一个人,他家里世世代代都在捕蛇,已经有多人死在捕蛇这件事上了,但是他们还是以捕蛇为生,我问他这是为什么,他说:“因为这样可以抵当赋税。”由此可以发现,赋税对于百姓的危害比蛇的危害严重多了啊!然而大王为什么会这么喜好音乐呢?大王如果专注于政事,必定会游刃有余,那么大王做的政事比起喜欢音乐更好。微臣资质愚钝,所说的话大多数是谬论,大王能否体谅我呢?(四)其狐谓狼曰:“羊肉其(1)鲜乎!君其(2)有意,叼其(3)一而啖之,得饱其(4)口
10、福。”狼曰:“其(5)如猛犬何?”狐间于犬曰:“羊数詈言,其(6)言不堪入耳,君乃无所怒,其(7)无闻邪,其(8)畏主人邪?及其(9)嬉逐,愿为一雪其(10)耻。君其(11)许之!”犬笑曰:“欲加之罪,其(12)无辞乎?”犬乃悟狐之野心,知路曼曼其(13)修远矣,护羊愈谨。狐与狼遂去。(1)副词,表揣测语气,大概、或许。(2)连词,表假设,如果。(3)指示代词,其中的。(4)第一人称代词,自己的。(5)副词,加强反问语气,又。(6)第三人称代词,他的。(7/8)连词,连用,表选择,是还是。(9)第三人称代词,它们。(10)指示代词,那种。(11)副词,加强祈使语气,表希望、要求,相当于“一定”
11、“还是”。(12)副词,表反问语气,难道、怎么。(13)音节助词,起调节音节作用,不译。提示:1代词(1)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”“它的”(包括复数)。例:臣从其计,大王亦幸赦臣。(2)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”,不能加“的”。例:秦王恐其破璧。(“其破璧”作宾语。)例:其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语。)例:此皆言其可目者也。(“其可目”作宾语。)(3)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”。例:今肃迎操,操当以肃
12、还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。例:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(4)指示代词,表远指。作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”。例:则或咎其欲出者。(5)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。例:于乱石间择其一二扣之。2副词。其放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等,或省去。例:其皆出于此乎?(表测度,大概。) 例:其孰能讥之乎?(表反诘,难道。)例:汝其勿悲!(表婉商,可要。) 例:尔其无忘乃父之志!(表期望,一定。)例:吾其还也!(表祈使,还是。)3连词。作连词用时,通常放在句首,
13、或表假设,可译为“如果”;或表选择,可译为“是还是”。例:其业有不精,德有不成者。(表假设。)例:其若是,孰能御之? (表假设。) 例:其真无马邪?其真不知马也?(表选择或反诘:难道。)提醒:1、在“其”的用法里,作代词的时候,一定要区别表主格(他、她、它)还是表宾格(他的、她的、它的)。2、当“其”用在主语和谓语之间的时候,一般都表示一种语气(商量、揣度、反问、期望)3、当其用在句首的时候,上述两种情况都有可能,只有具体情况具体分析。译文:狐狸对狼说:“羊肉一定会很鲜美啊。如果你有意品尝,不如叼一只(羊)吃吃,饱饱自己的口福。”狼说:“有凶狗守护着羊群又怎么办? ”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说
14、:“羊多次在背后骂你,它的那些话太难听了,你竟然不生气,是果真没有听到,还是怕你的主人呢?等到哪-天它们(在外)追逐嬉戏的时候,我愿意为你一雪前耻。你可一定要答应我。”凶狗笑着说:“想要加害于人,难道还怕找不到罪名吗?”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸计没有得逞,悻悻离去了。(五)乃尝闻放翁志节,毕现示儿,乃(1)读之。至 “王师北定中原日,家祭无忘告乃(2)翁”一句,大为感佩,乃(3)忠贞之士也!然亦有人不齿,乃(4)曰:“此徒沽名耳。”众人质之以理,其辞穷,乃(5)不得已而谢。原其言,炒作乃尔(6),无乃(7)自高耳。(1)副词,表承接,于是。(2)代词,用作第二人称,“你”“你的”
15、。(3)副词,表判断,相当于“为”“是”“就是”。(4)副词,表转折,相当于“竟然”“却”。(5)副词,表条件,相当于“才”。(6)复音虚词,相当于“罢了”。(7)复音虚词,表猜测,相当于“恐怕吧”。译文:我曾经听说陆放翁的志气与节操,都体现在示儿中,于是阅读它。读到“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”这一句(的时候),(我)心中大为感动与佩服,(陆游)真的是忠贞的义士啊!但是也有人(表示)表示,于是说:“这只是沽名钓誉罢了,恐怕名不副实吧?”大家(听了)都来质问他原因,那人无言以对,于是不得不道歉。推究他说的话,如此炒作,恐怕是来抬高自己(的名气)吧。(六)为“天行有常,不为(1)尧存,不为(2)桀亡。”此为(3)至理,当为(4)世人言之,切勿使之为(5)巫所惑。巫者,以诡为(6)业,其所为(7)皆为(8)利也。故为(9)其来也,即斥之以此理,彰其用心。为(10)天下除残去秽,乃吾辈本分,何辞