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1、部编版2019-2020年语文中考语文-文言虚词汇编趣记常用文言虚词用法（一）之一僧欲之（1）南海，询于唐僧，唐僧不之（2）应。久之（3），此僧以箪食瓢饮之（4）属至南海。期年反，夸之（5）于唐僧：“此何难之（6）有？”唐僧曰：“汝之（7）百折不挠，实可钦佩。然汝之（8）言亦过矣，君将骄而笑之（9）乎？”（1）动词，可译为“到”“往”。（2）代词，可译为“他”，宾语前置。（3）助词，调节音节，用在时间词后，不译。（4）指示代词，表近指，可译为“这”。（5）代词，可译为“这件事”。（6）助词，宾语前置标志，不译。（7）助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。（8）结构助词，可译为“的”。（9）
2、人称代词，活用为第一人称，可译为“我”。提示：1代词。(1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语，不作主语。例：作师说以贻之。(代人，作宾语。)例：鞣使之然也。(代物，作兼语。)例：人非生而知之者。(代事理，作宾语。)(2)指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。例：均之二策，宁许以负秦曲。2助词。(1)结构助词，定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间，可译为“的”，有的可不译。例：若能以吴、越之众与中国抗衡。例：道之所存，师之所存也。(2)结构助词，补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间，可译为“得”。例：古人之观于天
3、地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。(3)宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例：宋何罪之有?(即“宋有何罪”。)(4)定语后置的标志。 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。(5)结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。例：师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。(6)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，起调整音节的作用，无义，译时应省去。例：顷之，烟炎张天。例：毛先生以三寸之舌，强于百万之师。译文: 一僧人想去南海，向唐僧询问，唐僧没有回答他。过了一段时
4、间，这个僧人凭借盛饭的箪、装水的瓢这类（器皿）到了南海。一年后返回，向唐僧夸口说起此事：“这有什么难？”唐僧回答说：“你百折不挠的精神着实让人钦佩，然而你的话也言过其实了，你将因此而自满并嘲笑我吗？” （二）而兵者，诡道也，须戮力同心。蟹虽具六跪而（1）二螯，然孤身一也，而况（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而（3）有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然“青，取之于蓝，而（4）青于蓝”，更胜其父。婉贞博学而（5）日参省乎己，非特效书生终日而（6）思也，遇事三思而（7）后行。众应之。既而（8），婉贞率诸少年结束而（9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，非而（10）所谓小女子而已（11）；其行，乃巾帼英杰而（12
5、）。（1）连词，表并列，“和”。（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。（3）连词，表假设，“如果”。（4）代词，通“尔”。你，你的。（4）连词，表转折，“然而”。（5）连词，表递进，“并且”。（6）连词，表修饰，可不译。（7/9）连词，表承接，“就”“然后才”（3）复音词，不久，一会儿。（4）代词，同“尔”，可译为“你”。（11）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”“吧”。（12）语气助词，放在句尾，表肯定语气，“啊”。提示：1连词。(1)表并列：一般不译，有时可译为“又”。例：蟹六跪而二螯。例：北救赵而西却秦。(2)表递进：可译为“并且”或“而且”。例：君子博
6、学而日参省乎己。?(3)表承接：可译为“就”“接着”“然后”“于是”或不译。例：余方心动欲还，而大声发于水上。例：图穷而匕首见。(4)表转折：可译为“但是”“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。(5)表假设：可译为“如果”“假如”。例：诸君而有意，瞻予马首可?(6)表修饰：即连接状语，可不译或译为“地”。例：吾尝终日而思矣。例：吾恂恂而起。例：徐而察之。(7)表因果：可译为“因而”。例：诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。提醒：1、连词，表假设，用于分句的主谓间。2、当“而”字连接一个形容词和动词，妥妥的表示修饰。比如本文的“悚然而惊”。3、当两个动作之间，用“而”字连接的时候，如果强调的是时间的
7、承接性，则是表顺承。如果后一个动作与前一个动作是同时发生，基本上表示修饰。前者比如“登高而招”，后者比如“跂而望矣”。但是有时候确实比较难判断，比如本文中的“顾而谓路人曰”，是回过头然后说呢，还是一边回头一边说呢？好像都说得通。遇到这种情况，我认为表修饰和顺承都行。译文：用兵之道，在于千变万化，出其不意，要同心协力。螃蟹虽然有六条腿两只钳，但仅仅是孤身一人，更何况是战争？所以冯婉贞说：“诸位如果有意，看我马头的指向。”冯氏年龄虽然小，但是青出于蓝而胜于蓝，冯氏比其父更胜一筹。冯婉贞广泛的学习并且每天反省自己，不是效仿一般的书生那样整天思考（而不学习），遇事考虑之后再去实施。众人答应她。不久，婉
8、贞率少年们捆扎好腰带出发，（同心协力）果真取得胜利。众人感叹道：（冯氏）不是你所说的柔弱女子吧；她的行为，是巾帼英雄啊。（三）乎王之好乐甚，则齐国其庶几乎（1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，人多死乎（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可当赋敛也。”嗟乎（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡为乎（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎（6）而有余，则王之所为益乎（7）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎（8）？（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。（2）介词，相当于“于”“在”。（3/4）句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。（5）句中语气助词，表停顿。（6）形容词词尾，相当于“的
9、样子”“地”。（7）介词，相当于“于”，表比较，相当于“比”。（8）句末语气 助词，表疑问。译文：齐王（果真）很喜欢音乐，那么齐国治理得大概很不错吧。可是我曾经看见过一个人，他家里世世代代都在捕蛇，已经有多人死在捕蛇这件事上了，但是他们还是以捕蛇为生，我问他这是为什么，他说：“因为这样可以抵当赋税。”由此可以发现，赋税对于百姓的危害比蛇的危害严重多了啊！然而大王为什么会这么喜好音乐呢？大王如果专注于政事，必定会游刃有余，那么大王做的政事比起喜欢音乐更好。微臣资质愚钝，所说的话大多数是谬论，大王能否体谅我呢？（四）其狐谓狼曰：“羊肉其（1）鲜乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得饱其（4）口
10、福。”狼曰：“其（5）如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其（6）言不堪入耳，君乃无所怒，其（7）无闻邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿为一雪其（10）耻。君其（11）许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。（1）副词，表揣测语气，大概、或许。（2）连词，表假设，如果。（3）指示代词，其中的。（4）第一人称代词，自己的。（5）副词，加强反问语气，又。（6）第三人称代词，他的。（7/8）连词，连用，表选择，是还是。（9）第三人称代词，它们。（10）指示代词，那种。（11）副词，加强祈使语气，表希望、要求，相当于“一定”
11、“还是”。（12）副词，表反问语气，难道、怎么。（13）音节助词，起调节音节作用，不译。提示：1代词(1)第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”“它的”(包括复数)。例：臣从其计，大王亦幸赦臣。(2)第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语(主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”“它”，不能加“的”。例：秦王恐其破璧。(“其破璧”作宾语。)例：其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语。)例：此皆言其可目者也。(“其可目”作宾语。)(3)活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我(自己)”。例：今肃迎操，操当以肃
12、还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。例：而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(4)指示代词，表远指。作定语，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。例：则或咎其欲出者。(5)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。例：于乱石间择其一二扣之。2副词。其放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例：其皆出于此乎?（表测度，大概。) 例：其孰能讥之乎?(表反诘，难道。)例：汝其勿悲!(表婉商，可要。) 例：尔其无忘乃父之志!(表期望，一定。)例：吾其还也！(表祈使，还是。)3连词。作连词用时，通常放在句首，
13、或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“是还是”。例：其业有不精，德有不成者。(表假设。)例：其若是，孰能御之? (表假设。) 例：其真无马邪?其真不知马也?(表选择或反诘：难道。)提醒：1、在“其”的用法里，作代词的时候，一定要区别表主格（他、她、它）还是表宾格（他的、她的、它的）。2、当“其”用在主语和谓语之间的时候，一般都表示一种语气（商量、揣度、反问、期望）3、当其用在句首的时候，上述两种情况都有可能，只有具体情况具体分析。译文：狐狸对狼说：“羊肉一定会很鲜美啊。如果你有意品尝，不如叼一只（羊）吃吃，饱饱自己的口福。”狼说：“有凶狗守护着羊群又怎么办？ ”于是狐狸挑拨离间地对凶狗说
14、:“羊多次在背后骂你，它的那些话太难听了，你竟然不生气，是果真没有听到，还是怕你的主人呢?等到哪-天它们（在外）追逐嬉戏的时候，我愿意为你一雪前耻。你可一定要答应我。”凶狗笑着说：“想要加害于人，难道还怕找不到罪名吗？”于是凶狗守护羊群更加谨慎。狐狸和狼的奸计没有得逞，悻悻离去了。（五）乃尝闻放翁志节，毕现示儿，乃（1）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃（2）翁”一句，大为感佩，乃（3）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃（4）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃（5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔（6），无乃（7）自高耳。（1）副词，表承接，于是。（2）代词，用作第二人称，“你”“你的”
15、。（3）副词，表判断，相当于“为”“是”“就是”。（4）副词，表转折，相当于“竟然”“却”。（5）副词，表条件，相当于“才”。（6）复音虚词，相当于“罢了”。（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕吧”。译文：我曾经听说陆放翁的志气与节操，都体现在示儿中，于是阅读它。读到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这一句（的时候），（我）心中大为感动与佩服，（陆游）真的是忠贞的义士啊！但是也有人（表示）表示，于是说：“这只是沽名钓誉罢了，恐怕名不副实吧？”大家（听了）都来质问他原因，那人无言以对，于是不得不道歉。推究他说的话，如此炒作，恐怕是来抬高自己（的名气）吧。（六）为“天行有常，不为（1）尧存，不为（2）桀亡。”此为（3）至理，当为（4）世人言之，切勿使之为（5）巫所惑。巫者，以诡为（6）业，其所为（7）皆为（8）利也。故为（9）其来也，即斥之以此理，彰其用心。为（10）天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞
