《天津林亭口高级中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《天津林亭口高级中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析（20页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、天津林亭口高级中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。父亲的旧怀表敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢?我想送给他。”德瑞克是我儿子。“就是不知这表还能不能走?”她接着说。我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往日的光泽。抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的
2、音容笑貌。它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。“爸爸，你买这车干吗呀?油漆都掉了，这么破旧难看！”“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。嘿，爸可拣了个便宜啦!”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音机，为丢弃的破玩具配上零件。这些都是别人因为坏了
3、随手扔掉的，他，默默地拣回来，修好，再用。是不是那会儿我们的家庭经济很困难?两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关?全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿?”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说：“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。当时咱们家不是也很困难吗?”母亲说：“咱们家那会儿是不宽裕，可毕竟还可以维持生活。所以呀，你爸和我就常省下一些东西来帮
4、助比我们还困难的人家。你们姐妹几个不知道吧，你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。他自己呢，省吃俭用，什么都舍不得扔掉。”是的，我们还真的不知道，我们眼见的只有自己家的破车，只关心什么时候，父亲才把它换成新的呢，让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们?我们只关心自己家的卫生间，什么时候也能像别人家一样，与卧室配套?而不是建在房子外的陋室一间，让我们脸上无光，遭人耻笑。母亲的话，令我恍然大悟。怪不得父亲会如此节俭。德瑞克接受了他外公的遗物。我们有一个叫霍布的朋友，家里是珠宝商。德瑞克把旧怀表拿去请他修理。两周后，怀表修好送了回来，并重新做了抛光处理。霍布告诉我们说：“知道吧?早些年，人们买表的时候，
5、是可以自己在商店选择表壳，然后再配上挑好的表芯的。所以，当怀表不是人人都能拥有的奢侈品的时候，人们都注重表的外壳，好向别人炫耀呀!经我手修过的旧表大多数有豪华的外壳，但是，一看内芯，质量却马马虎虎。”但父亲的这只旧怀表却很稀罕：它的内芯质量上乘，几十年后的今天还能正常使用，而它的外壳，毫不张扬，价格也是最便宜的那种。“什么样的人才会这样选表呀?”霍布惊讶地接着问道。我毫不犹豫地回答说：“我的父亲。”我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美，那才是最值得珍藏的东西。父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。父亲的旧怀表，如他本人，在那朴实无华的外表里深藏的，是一颗
6、金子般的心。（有删改）4. 下列对选文有关内容的分析和概括，最恰当的一项是A. “一只旧怀表”不仅是父亲的爱物，也很受母亲的看重，母亲把它送给我的儿子，就是想希望他能成长为我父亲一样的人。B. “父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。”流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情。C. 霍布修表时说的那段话中，一般人“注重表的外壳，好向别人炫耀”，衬托父亲不重外表，内心高尚的人格精神。D. 作者在追忆父亲的同时，对家中狭窄的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车，仍刻骨铭心，说明心灵的伤痕永远难以抚平。5. 简要分析画线部分在文章中起到的作用。6. 结合文章内容，简要概括父亲具有哪些
7、优秀品质？参考答案：4. C 5. 人物形象方面：这段对父亲生活环境、日常活动的描写，表现了家庭并不富裕的经济状况，突出了父亲节俭的可贵品格。表达技巧方面：这些内容为后文父亲慷慨地帮助比他更为穷困的家庭等情节起到了陪衬作用，突出了父亲的善良、高尚。 6. 朴实、无华、简洁；忠实、可靠；生活节俭，性格温和；善良、高尚，默默无闻地帮助别人。（答出任意三点给满分）4. 试题分析：A项，“母亲把它送给我的儿子，就是想让他成长为我父亲一样的人”分析主观性太强；B项，“流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情”分析不当，实际上是对父亲的理解与赞扬；D项，“说明心灵的伤痕永远难以抚平”分析偏执，作者写“狭窄
8、的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车”说明自己家庭的经济情况并不太好，从而突出父亲帮助别人的可贵。5. 试题分析：解答此题，可先从画线语句所在段落的本身作用分析，然后再结合下文内容分析。从语句本身内容来看，父亲修理好别人扔掉的东西自己用，表现的是父亲的因家庭经济不好而节俭的人物形象；从下文父亲給予山里人的帮助来看，既能表现父亲的善良、高尚，又可以从表现手法衬托的角度答题。 6. 试题分析：此题只需根据文中父亲的言行举止等描写语句及议论性、评价性的语句直接提炼性的概括即可。如“它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。”可得出父亲朴实无华的形象；从父亲对别人的帮助内容可得出父亲善良、高
9、尚的形象；以此类推即可。2. 阅读下面的文字，完成小题。古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震，不但十三经本文全能背诵，而且“注”也能背涌，只有“疏”不尽记得，这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍，无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问，还是要选几部经典，反覆阅读，虽不必记诵，至少要熟。近人余嘉锡在他的四库提要辩证的序录中说：“董遏谓读书百遍，而义自见，固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内，作这样的努力。经典作品大致都已经过古人
10、和今人的一再整理，我们早已比古人占许多便宜了。不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。从前芝加哥大学有“伟大的典籍”的课程，也是要学生精熟若干经典。精读的书给我们建立了作学问的基地；有了基地，我们才能扩展，这就是博览了。博览也须要有重点，不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代，古人所谓“一物不知，儒者之耻”，已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。这里需要训练自己的判断能力：哪些学科和自己的专业相关？在相关各科之中，我们又怎样建立一个循序发展的计划？各相关学科之中又有哪些书是属于“必读”的一类？朱子说得好：“读书别无法，只管看，便是法。正如呆人相似，捱来捱去，自
11、己却未先要立意见，且虚心，只管看。看来看去，自然晓得。”这似乎是最笨的方法，但其实是最聪明的方法。事实证明：不同主观的人，只要“虚心”读书，则也未尝不能彼此印证而相悦以解。如果“虚心”是不可能的，读书的结果只不过各人加强已有的“主观”，那又何必读书呢？“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，总要先存一点谦逊的心理，不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病，尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天，视西藉如神圣”，凭着平时所得的一点西方观念，对中国古籍横加“批判”。如果有人认为这是“创造”的表现，我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁
12、迅所说的“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更干脆。古人当然是可以“批判”的，古书也不是没有漏洞。朱子说：“看文字，且信本句，不添字，那里原有罅缝，如合子相似，自家去抉开，不是浑沦底物，硬去凿。亦不可先立说，拿古人意来凑。”读书得见书中的“罅缝”，已是有相当程度以后的事，不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说，拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。“好学深思，心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识，不是为了炫耀自己的“创造力”，能“发前人所未发”。其实今天中文世界里的有些“新
13、见解”，戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样，不但在中国书中缺乏根据，而且也不合西方原文的脉络。但是我决不是要提倡任何狭隘的“中国本土”的观点，盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。只有温故才能知新，只有推陈才能出新，旧书不厌百回读，熟读读深思子自知，这是颠扑不破的关于读书的道理。（摘编自余英时：读书要“虚心”，这是中国自古相传的不二法门）1. 下列关于原文内容的表述，正确的一项是A. 古代经典很多，今天已不能人人尽读。像清代戴震那样十三经注疏全能背诵的工夫今天已不可能。B. “读书百遍，而义自见，固是不易之论。百遍纵或未能，三复必不可少。”证明了今天随着知识范围的扩大，我们已无法集中
14、在几部经、史上面。C. 我们若有志治中国学问，就少不了要对经典反覆阅读，精熟记诵。不但中国传统如此，西方现代的人文研究也还是如此。D. 古代读书人所追求的“一物不知，儒者之耻”，在知识爆炸的时代，显然已经不合时宜了，现代要求读书要有判断力，要有重点。2. 下列理解分析，符合原文意思的一项是A. 作者非常认同朱熹“只管看，便是法。正如呆人相似，捱来捱去，自己却未先要立意见，且虚心，只管看”这种既笨又聪明的方法。B. 作者强调要“虚心”，静心、反复地读以推求原意，就会去除“先入之见”，做到尊重经典的客观内容，达到能和作者心心相印的地步。C. 今天许多中国读书人治中国学问“尊西人若帝天，视西籍如神圣
15、”，这样的人倒不如“中国书一本也不必读，要读便读外国书”，反而更直接受益。D. “人无完人，金无足赤”的道理同样适用于古人、古书，但是，“硬去凿”、“先立说，拿古人意来凑”是今天中国知识界应该警觉的。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 我们读经典之作，甚至一般有学术价值的今人之作，要有“谦逊”的态度，不是不能批判，是不要一开始便狂妄自大，凭着一点西方观念，对中国古籍横加批判。B. 古今中外论读书，大致都不外专精和博览两途。“专精”是指阅读作品必须下基础工夫，“博览”是在“专精”的基础上的扩展阅读。C. 作者在此引用鲁迅的话并不是非议他，矛头指向的是那些崇尚西洋、对中国古籍横加
16、“批判”并认为这是一种“创造”的人。D. 读书人必须力求达到的最高阶段是“好学深思，心知其意”，而不是急于横加“批判”，旧书不厌百回读，熟读深思子自知，温故推陈才能知新出新。参考答案：1. D 2. D 3. B【1题详解】试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，“十三经注疏全能背诵”错，原文是“只有疏不尽记得”；B项，“证明了今天随着知识范围的扩大，我们已无法集中在儿部经、史上面”错，证明要反复阅读；C项，去掉“记诵”。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混
