《四川省广安市断桥初级中学2022年高三语文月考试卷含解析》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川省广安市断桥初级中学2022年高三语文月考试卷含解析（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、四川省广安市断桥初级中学2022年高三语文月考试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成下面小题。夜观流星林清玄烬读宋朝沈括著的梦溪笔谈，有一段谈到他夜见流星的事，非常有趣：治平元年，常州日禹时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南，少时而又震一声，移着西南;又一震而坠，在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近，又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。沈括学识的渊博早为后世所推崇，但我对这一段描述特别感到兴趣，并不是像有
2、的学者说他对流星的判断正确早在西方天文学家九百年之前，而是我小时候也有一段看流星陨落的相似经验。我幼年居住的乡里，没有电视，没有收音机，没有冷气，没有电扇，一到夏天夜晚，就没有人留在屋内，家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉：大人坐在藤椅上聊天，或谈着农事，或谈着东邻西里的闲话；小孩子就围坐在地板上倾听，或到处追逐萤火虫。小时候，家里有一位帮忙农事的老长工，我们都叫做他“玉豹伯”，他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事，口才好，姿势优美，颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女，因此特别疼爱我们，每天夏天夜里，我们都围着听他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一种说不出的魅力，听到精彩的地方，我们甚
3、至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。有一天王豹伯为我们讲西游记，谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去，我们都不禁抬头望向万里的长空，就在那个时候，一颗天边的星星划出一条优美的长线，明亮的星一直往我们头上坠落，我们都尖声大叫，玉豹伯说：“流星！流星！”然后我们听到轰然一声巨响，流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。一群孩子全像约好了似的，完全顾不得孙悟空，呼啸着站起往河床奔去，等我们跑到的时候却完全不见流星的影子，在河床搜寻一个晚上毫无所获，才拖着疲倦的身子回家。第二天还特别起早，继续到河床去找，后来找到一颗巨大的黑褐色石头，因为我们日日在河床游戏，几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星，但是天上
4、的明星落到地上怎么会变成石头呢？是我们不敢肯定的谜题。那是我第一次看见流星，在那之前，虽听大人说起过流星，知道天上的每个星星就对应着地上的一个人，只要看见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。可是我常自问，地上时常有人去世，为什么流星是那么的罕见呢？还有人说，当你看见一颗流星落下的一刻，闭上眼睛专心许愿，你的愿望就可以实现，当时我们还是孩子，心中没有什么大愿，看到奔射如箭的流星，张看之不暇，谁还顾得许愿呢？后来我还在庭院里看过几次流星，但都远在天外，稍纵即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是无端的茫然，若是天空中的星星都对应着一个人，那一刻落下的又是谁呢？不管是谁，人世里不是行者就是过客，流
5、星落下不免令人感触殊深。如果流星是一个人的陨落，那么浩渺的天空就对应着广阔的大地，人的群落就是星的聚散，这样想时，我们的离恨别情便淡泊了许多光灿的星落到地上只是一个无光的石头，还有什么是永远的光明呢？我总觉得不管有多少天文学家，尽管人类登陆了月球，我们对天空的了解都还是浅薄无知的，重要的不是我们知道了多少天空的事物，而是它给了我们什么样心灵的启示。从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空，并借着天空冥想，一直到现在，我出门时第一眼都要看看天色，这或许是看天吃饭的农家子弟本性，然而这种本性也使我在大旱的时候想着渴望雨水的禾苗；在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗；在巨风狂吼之时忧心
6、着那些出海捕鱼的渔夫。天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地，这样站在地上仰望天际，就觉得天空和星月离我们不远，也是“星垂平野阔，月涌大江流”的心情。我最担心的是，在我认识的都市儿童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至没有好好地看过天色，更不要说是流星了。现在如果我看见流星，我想许的愿望是：“孩子们，抬头看看那一颗马上要失去的流星吧！”10. 指出加点词语在文中的具体含义。（1）魅力：_。（2）茫然：_。11. 文章开头部分引入沈括在梦溪笔谈中那段夜见流星的记载，有什么作用？12. 赏析文中划波浪线的句子。13. 本文中的“流星”早已超越天文学领域的基础概念，被赋予更深厚的内涵，请你结合全文
7、探究“流星”的多重意蕴。参考答案：10. (1). （1）魅力：这里指玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力以及讲故事时散发的吸引力。 (2). （2）茫然：由流星的陨落想到人生的短暂与无常从而产生的迷茫失落的情感体验。 11. 在结构上，以沈括夜见流星的故事引出“我”儿时第一次看见流星的经历，且梦溪笔谈中的描述与我的实际见闻相照应。在内容上，沈括的记载为全文奠定了神秘而充满童趣的风格基调，丰富了文章的内容，从而引发了“我”对流星陨落的生命思考。 12. 以“我”之视角为起点，真切感人，具有很强的代入感，小小之“我”的天空冥思背后隐藏着大我情怀，隐藏着人们对天空的敬畏，对大地的情愫，对生活的期盼与忧思。
8、在句式上整散结合，后半部分以整句（排比）的形式刻画出我身为农家子弟对土地渔农的天然忧思，情感在铺排中推进升华。“渴望雨水的禾苗”“ 恐惧着发芽的累累稻穗” “巨风狂吼”采用拟人的修辞手法，将天地万物人格化，赋予其生命，赐予其性格，不仅使文字形象生动，也体现出作者对待生命的态度。采用动作描写和心理描写，刻画出“我”的形象特征，让读者窥探出“我”内心的柔软敏感，对世界以善意相待，从而引发我们的思考。 13. “流星”蕴含着童年时期人与事的美好回忆，是时光永不褪色的印记。在世人的意念中，流星代表着愿望，也代表着一个人的陨落，由此作者生发了人世无常、聚散由命的感慨，我们每个人都像流星一样是人世间的行者
9、和过客，没有永恒的光明，但都曾散发过光明。“孩子们马上要失去的流星”象征在现代都市里即将消失的那些传统的美好事物，是都市生活中已经难以寻觅的与大地天空紧密相联朴素的生活方式，是都市孩子们心头正在消逝的对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情。10. 试题分析：题干是“指出加点词语在文中的具体含义。”本题考查对文中重要词语含义的理解和分析。理解词语的含义要结合语境。第（1）句说“玉豹伯，他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事，口才好，姿势优美，颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女，因此特别疼爱我们，每天夏天夜里，我们都围着听他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一种说不出的魅力，听到精彩的
10、地方，”此处的“魅力”是指玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力以及讲故事时散发的吸引力。第（2）句是“后来我还在庭院里看过几次流星，但都远在天外，稍纵即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是无端的茫然，若是天空中的星星都对应着一个人，那一刻落下的又是谁呢？不管是谁，人世里不是行者就是过客，流星落下不免令人感触殊深。”结合这句话的一是，此处的“茫然”是说作者由流星的陨落想到人生的短暂、无常从而产生的迷茫、失落之情。 11. 试题分析：题干是“文章开头部分引入沈括在梦溪笔谈中那段夜见流星的记载，有什么作用？”本题考查理解和分析文中重要内容的作用。回答段落的“作用”题时，要从内容和结构上着手，还要关注改段落
11、所在文中的位置。阅读文章，开头部分引入沈括在梦溪笔谈中那段夜见流星的记载，丰富了文章的内容，为全文奠定了神秘而充满童趣的风格基调，也引出了“我”儿时第一次看见流星的经历，从而引发了后面“我”对流星陨落的生命思考。在结构上，以沈括夜见流星的故事，以及梦溪笔谈中的描述和“我小时候也有一段看流星陨落的相似经验”相照应。12. 试题分析：题干是“赏析文中划波浪线的句子。”本题考查赏析文中精彩句子的表现力。赏析精彩句子的表现力时，要首先指出表现手法，然后再结合语境分析该手法的艺术表现力。回答艺术表现力要从修辞手法、抒情手法、表现手法、描写手法，篇章结构和语言等角度思考。本句开始就说“一直到现在，我出门时
12、第一眼都要看看天色”，此处以“我”之视角为起点，真切感人。“看天吃饭的农家子弟本性”，“这种本性也使我在大旱的时候想着渴望雨水的禾苗；在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗；在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。”小小之“我”的天空冥思背后隐藏着大我情怀，隐藏着人们对天空的敬畏，对大地的情愫，对生活的期盼与忧思。整散结合，后半部分以整句、的形式、排比的手法，刻画出“我”身为农家子弟对农民，对渔农的发自内心的忧思。 13. 试题分析：题干是“本文中的流星早已超越天文学领域的基础概念，被赋予更深厚的内涵，请你结合全文探究“流星”的多重意蕴。”本题考查探究文中重要内容丰富意蕴。阅
13、读全文探究“流星”的多重意蕴，要围绕“流星”所写的人、事，把握内容，结合文章是主旨，回答出“流星”在文中的表面意，深层意。文章第六至八三节讲的是“我”在童年时期听王豹伯伯讲有关“流星”的故事，“我”第一次看到“流星”的陨落，所以“流星”蕴含着作者对人与事的美好回忆，是时光永不褪色的印记。第八至十一节文字说的是世人的意念中，流星代表着愿望，也代表着一个人的陨落，由此作者生发了人世无常、聚散由命的感慨，我们每个人都像流星一样是人世间的行者和过客，没有永恒的光明，但都曾散发过光明。文章最后一节说“孩子们马上要失去的流星”，这就解释了本文的主旨：“流星”象征在现代都市里即将消失的那些传统的美好事物，是
14、都市生活中已经难以寻觅的与大地天空紧密相联朴素的生活方式，是都市孩子们心头正在消逝的对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情。最后一点对考生来说，比较难以回答的，但是前两点还是可以得分的。2. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）小题。（25分）狗不理 冯骥才（1）天津人讲吃讲玩不讲穿，把讲穿的事儿留给上海人。上海人重外表，天津人重实惠。人活世上，吃饱第一。天津人说，衣服穿给人看，肉吃在自己肚里；上海人说，穿绫罗绸缎是自己美，吃山珍海味一样是向人显摆。（2）天津人反问：那么狗不理包子呢，吃给谁看？谁吃谁美。（3）天津人吃的玩的全不贵，吃得解馋玩得过瘾就行。天津人吃的三大样十八街麻花耳朵眼炸糕
15、狗不理包子，不就是一点面一点糖一点肉吗？玩的三大样泥人张风筝魏杨柳青年画，不就是一块泥一张纸一点颜色吗？非金非银非玉非翡翠非象牙，可在这儿讲究的不是材料，是手艺，不论泥的面的纸的草的布的，到了身怀绝技的手艺人手里一摆弄，就像从天上掉下来的宝贝了。（4）运河边上卖包子的狗子，是当年跟随他爹打武清来到天津的。他的大名高贵友，只有他爹知道；别人知道的是他爹天天呼他叫他的小名：狗子。那时候穷人家的孩子不好活，都得起个贱名，狗子、狗剩、梆子、二傻、疙瘩等等，为了叫阎王爷听见不当个东西，看不上，想不到，领不走。在市面上谁拿这种狗子当人？有活儿叫他干就是了。他爹的大名也没人知道，只知道姓高，人称他老高；狗子人蔫不说话，可嘴上不说话的人，心里不见得没想法。（5）老高没能耐，他卖的包子不过一块面皮包一团馅，皮厚馅少，肉少菜多，这种包子专卖给在码头扛活儿的脚夫吃。干重活的人，有点肉就有吃头，皮厚了反倒能搪时候。反正有人吃就有钱赚，不管多少，能养活一家人就给老天爷磕头了。（6）他家包子这点事，老高活着时老高说了算，老高死了后狗子说了算。狗子打小就从侯家后街边的一家卖杂碎的铺子里喝出肚汤鲜，他就尝试着拿肚汤排骨汤拌馅。他还从大胡同一家小铺的烧卖中吃到肉馅下边油汁的妙处，由此想到要是包子有油，更滑更香更入口更解馋，他便在包馅时放上一小块猪油
