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1、_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 第一单元第 一 单 元第一讲 旧石器时代一、旧石器时代的人类进化论 达尔文“ 我们在某种意义上不得不说：劳动制造了人本身；” 恩格斯中国境内旧石器时代人类分期距今岁月（万年）古人类旧石器早期200-25 巫山猿人、元谋猿人、蓝田猿（直立人）人、北京猿人（猿人）旧石器中期25-4 大荔人、许家窑人、丁村人、（早期智人）马坝人、长阳人、新洞人（古人）旧石器晚期4-1 柳江人、河套人、峙峪人、山（晚期智人）顶洞人（新人）二、社会经济的进步旧石器时代早期（直立人）火；：简洁的打制石器；器型有砍砸器、尖状器、刮削器等；使用自然旧石器时代中期（早期智人
2、）：石器制作进行了其次步加工,代表器型有大三棱尖状器、石球等；创造人工取火；旧石器时代晚期（晚期智人）：创造弓箭、骨针和钻孔技术；宗教意识萌芽；骨 针 （周口店龙骨山山顶洞出土）穿 孔 兽 牙（周口店龙骨山山顶洞出土）三、社会生活状况直立人：班辈婚和血缘家族早期智人：族外婚显现；晚期智人：族外群婚盛行；母系氏族公社形成；氏 族（ 氏族公社）以血缘关系为纽带形成的社会共同体；氏族成员实行族外婚；氏族成员的位置公平,集体劳动,平均安排,财产共享；氏族成员一般有共同的语言、习惯、图腾和宗教信仰；其次讲 新石器时代早中期文化新石器时代：距今 1 万年到距今 4000 年左右；一、主要文化遗存新石器时代
3、早期文化遗存：裴李岗文化、磁山文化新石器时代中期文化遗存：距今七八千年前：仰韶文化、大汶口文化、马家窑文化、河姆渡文化、红山文化二、经济的进步1、农业创造：一万年前的粟,七千年前的水稻；_精品资料_ - - - - - - -第 1 页,共 39 页_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 2、使用磨制和钻孔的石器 3、创造制陶 :彩陶 4、学会饲养牲畜：六畜 5、创造房屋建筑和定居生活：半地穴式房屋、干栏式木构建筑 6、创造纺织：麻布,陶、石纺轮、刀杼、骨梭；磨盘磨棒 裴李岗遗址出土 仰韶文化彩陶罐原始半穴居建筑复原图河姆渡人的干栏式建筑复原图 三、社会生活状况河姆渡遗址水井井架
4、和草顶复原图1、原始村落（聚落）遗址：姜寨遗址、半坡遗址 2、图腾崇拜与女神崇拜 3、对偶婚：族外婚；4、原始的民主公平社会：“ 神农之世,男耕而食,女织而衣,刑政不用而治,甲兵不起而王” ；半坡遗址模型 红山文化玉猪龙 彩绘鹳鱼石斧图陶缸（河南省临汝县阎村 姜寨遗址复原图 出土）母系氏族与对偶婚 母系氏族制度下实行较严格的族外婚,排除母系血亲及近亲的婚配；男女白天的劳动生活都 在各自的氏族中,晚上男子到配偶的氏族中去过夜,这种对偶婚婚姻关系不固定,一般爱护数 月或几年；半坡、姜寨遗址中的小房子；子女跟随母亲氏族教养成人；只知其母不知其父；第三讲 新石器时代晚期文化和氏族社会的解体 距今 50
5、00 年 4000 年,新石器时代晚期 一、新石器时代晚期主要文化遗存1、河南龙山文化 2、陕西龙山文化 齐家文化 3、山东龙山文化 4、良渚文化 二、经济和文化的进步1、手工业与农业分别,获得独立进展；制陶业：蛋壳黑陶、白陶鬶 冶铜业：孔雀石,红铜、青铜,冷锻、冶铸 丝织业：良渚文化时期就已显现丝织品,中国是世界上养蚕织绢最早的国家；玉器制造业：良渚玉器：玉琮、玉璧、玉钺等2、陶文 左：半坡陶器上的符号；右：大汶口文化陶器上的象形文字三、婚姻、家庭和私有制的进展1、父权制的确立与婚姻外形的变化：男子经济位置和社会位置的变化；一夫一妻制取代对偶婚 2、一夫一妻制小家庭成为社会基本单位 3、私有
6、制的产生和进展 4、部落战争和部落显贵的显现 良渚文化时期,贫富两极分化和社会分层在墓葬中有鲜明反映：墓葬在墓制规模、随葬品多 寡、类别等方面差异庞大；如：_精品资料_ 良渚文化反山遗址23 号墓,出土遗物包括玉器、嵌玉漆器和陶器,以单件计共467 件,其中第 2 页,共 39 页- - - - - - -_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 出土玉璧 54 件；系部落显贵者的大墓；四、古史传奇1、三皇五帝：三皇：燧人氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏、女娲；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜（史记 五帝本纪）；或炎帝（神农） 、太昊（伏羲） 、少昊；华夏各族的宗祖神：黄帝 中国古文明被认
7、为完成于他一人之手；他创造了人们期望是他创造的一切东西,大至社会制度,小至日常使用的零星物件；2、尧舜禅让的传奇我国旧石器时代的重要人类旧石器时代早期：直立人（猿人）：元谋人、蓝田人、北京人、长阳人旧石器时代中期：早期智人（古人）：许家窑人、丁村人、马坝人旧石器时代晚期：晚期智人（新人）：山顶洞人、峙峪人、河套人、柳江人、资阳人我国新石器时代的重要遗存新石器时代早期：距今 1 万年：湖南道县玉蟾岩遗址、江西万年仙人洞遗址、河北徐水南庄头遗址；距今 千年：河北磁山文化、河南裴李岗文化；8-7发觉粟和水稻农作物遗迹以及农业工具,早期农业开头；新石器时代中期：距今 7000-5000 年；仰韶文化（
8、黄河中游地区）、红山文化（燕辽地区） ；前者有农业（粟） 、畜牧业（猪、狗） 、制陶业（彩陶） 、村落；后者社会分化较早显现,有玉礼器、祭坛和女神庙祭奠遗址；新石器时代晚期：距今 5000-4000 年；龙山文化（黄河中下游地区）、良渚文化（长江下游地区）；前者以蛋壳黑陶为主要特点,后者发觉了祭坛和玉琮等玉礼器；齐家文化（黄河上游地区）已显现铜器；其次单元 夏商西周夏商周年表夏代：公元前 2070 年 公元前 1600 年；商代：公元前 1600 公元前 1046 年；盘庚迁殷：公元前 1300 年；西周：公元前 1046 年 公元前 771 年；一、夏朝与夏文化的探究1、夏的创始者 大禹2、
9、夏朝的建立禹的统治范畴：豫西晋南禹都： “ 夏禹都阳城（河南登封） ,又都平阳（山西临汾） ,或在安邑（山西运城） ,或在晋（山西翼城） ” ；（世本 居篇）禅让制的破坏：禹 益 启启 王位世袭制确立；“ 家天下 ” ,私有制确立；3、夏文化的探究二里头文化主要分布于豫西、晋南；已挖掘遗址主要有：河南偃师二里头遗址、山西夏县东下冯遗址等；其中,以二里头遗址的文化内涵最为丰富、典型,遂以之命名；二里头文化的性质二里头文化遗存分四期；每期面貌有不同；对二里头文化的性质,学术界观点尚不一样：二里头文化一至四期是夏文化；二里头文化一至三期是夏文化；第四期是早商文化；二里头文化一、二期是夏文化；三、四期
10、是早商文化；在二里头三期遗址中发觉；整个宫殿坐北朝南；由大型夯土台基、殿堂、廊庑、庭院、大门_精品资料_ - - - - - - -第 3 页,共 39 页_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 组成；宫殿前为宽敞的庭院, 四周有墙基 , 有两面廊庑； 正面墙基中心处建有门廊, 有 3 条通道；在东北角开有小门；二里头遗址宫殿建筑 , 开创了中国宫殿建筑传统的先河；二里头文化的青铜器 在二里头文化三期的墓葬中,出土了爵、刀、戈、钺等青铜器,发觉了铜作坊,有陶范、铜炼 渣、铜块等；二里头文化铜器的特点：胎质较薄,器形简洁,器体也小,制作粗糙,没有花纹,明显表现出 早期青铜器的特点；
11、乳钉纹铜爵代表了当时青铜铸造的水平；青铜酒具有 “ 明贵贱, 别尊卑 ” 的作用, 是贵族身份、等级、位置的象征,其中爵处于酒礼器组合的核心位置；4、夏朝的社会阶级结构（选学）天下（国君称 “ 夏后 ” ）邦国（邦君或诸侯）家族（大夫）自由民平民民、黎民、庶民、庶人、众- 奴隶5、夏朝的国家机器（选学）官僚机构：后 六卿 百官 军队 刑法： “ 夏有乱政,而作禹刑”；赋税： “ 夏后氏五十而贡” ；夏礼 夏乐舞九韶6、夏代的天文历法成就（选学）夏小正：储存在大戴礼记中；是有关夏历的重要文献,夏历是我国最早的历法,使用 干支记日法,以建寅之月为岁首,将一年分为十二个月,夏小正按月记述每个月中的星
12、象、气象、农事和政事,反映了夏代历法和农业进展的水平,储存了我国最早的天象历法资料；孔子主见 “ 行夏之时 ” ；二、商朝及其考古发觉1、商族的起源（1）商族的始祖：简狄. 天命玄鸟,降而生商；契 . （诗经 玄鸟）契的时代大约与禹同时；（2）起源地：商兴起的地方尚不确知,大约是 在辽西和冀东北一带,以后渐次西南移；（3）文献资料与考古资料：尚书、史记殷本纪、甲骨卜辞、殷墟 2、汤建立商朝汤和伊尹（有莘氏媵臣）成汤灭夏和商的建立：公元前1600 年,鸣条之战,汤伐桀,灭夏,建商,都亳；商的统治中心在今豫、冀、鲁三省交界处；汤都亳：今郑州商城；汤都西亳：今河南偃师尸乡沟商城；3、盘庚迁殷殷都在今
13、河南安阳小屯村一带；从成汤灭夏到盘庚迁殷（公元前1300 年）以前的商朝称早商,以后的商朝称晚商；商汤以后至盘庚即位期间,商都“乃五迁,无定处” ；盘庚将都城由奄迁到殷,此后直至商朝灭亡的 270 余年间,未再频繁迁都,商朝政治稳固下来,经济文化有很大进展；盘庚迁殷对商朝的巩固和进展起到了相当重要的作用；_精品资料_ 殷墟殷是商代后期的都城,位于河南安阳市西北洹河两岸,面积约24 万平方公里；殷墟第 4 页,共 39 页- - - - - - -_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 自上世纪 20 岁月开头挖掘至今,已揭露出商后期宫殿宗庙基址、祭奠坑、手工业作坊遗址、王陵区、贵
14、族墓区、居民居住遗址、城市防备和排水设施遗址,挖掘出大量珍贵商代文物,对 争论商代后期的社会制度、经济进展和社会生活,供应了珍贵的实物资料；4、武丁与商的鼎盛文治：选贤任能,傅说；武功：多次讨伐土方、羌方、龙方、马方、虎方等部族,获得成功；如,向西北“ 伐鬼方,三 年克之 ” ；妇好曾率成千上万的军队征战讨伐；武丁任贤墨子 尚贤：傅说 “ 衣褐带索,庸筑于傅岩之城,武丁得而举之,立为三公” ；史记 殷本纪：武丁 “ 思复兴殷,而未得其佐,三年不言,政事打算于冢宰,以观世风” ；后来得傅说辅佐,这才开口说话；武丁在位 59 年,任用傅说为相,革新政治,“ 修政行德 ” ,使殷道复兴；武力强大,使周边部族臣服,疆域空前广阔,商的统治达到鼎盛,史称“武丁中兴 ”；5、商的
