必修一文言文练习苏教版高一必修一

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1、必修一文言文练习 苏教版高一必修一 必修一练习 一、 1、下列加点字注音有错误的一项是:() A、狭隘(a)跋涉(b)慰藉(ji)麻痹大意(b) B、槁暴(p)参省(xng)舟楫(j)锲而不舍(qi) C、沉溺(n)句读(du)阿谀(y)六艺经传(zhun) D、跬步(gu)戕害(qing)镂空(lu)丰富多彩(ci) 2、下列句中“于”字意义用法相同的是:() A、青取之于蓝,而青于蓝 B、善假于物也 C、不拘于时 D、学于予 3、下列加点字解释正确的一项是:() 吾尝跂而望矣故愿望见太后 金就砺则利兵革非不坚利 A、和相同,和相同 B、和不同,和相同 C、和不同,和不同 D、和相同,和不同

2、 4、下列加点词语古今意义不同的一项是:() A、不如须臾之所学也 B、蚓无爪牙之利,筋骨之强 C、君子博学而日参省乎己 D、吾尝终日而思矣 5、下列句中“如”的意思与其他三项不同的一项是:() A、纵一苇之所如 B、浩浩乎如冯虚御风 C、如怨如慕 D、逝者如斯,而未尝往也 6、对下列句子关系分析错误的一项是:() A、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。(顺承关系) B、逝者如斯,而未尝往也。(转折关系) C、日与其徒山高山,入森林,穷回溪。(递进关系) D、然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以记。(因果关系) 7、下列句中没有异读现象的一项是:() A、句读之不知,惑之不解 B、可汗大点

3、兵 C、君子生非异也,善假于物也 D、夫庸知其年之先后生于吾乎 8、下列句子停顿不正确的一项是:() A、吾从/而师之 B、其闻道/也固先乎吾 C、所以/传道受业解惑也 D、是故/无贵无贱,无长无少 阅读下列选文,完成相应题目。 (1)青取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆车马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河

4、。君子生非异也,善假于物也。 9、下列加点字解释正确的一项是 A、木直中绳中:中间 B、金就砺则利就:靠近 C、而闻者彰彰:清楚 D、绝江河绝:横渡 10、下列不含通假字的一项是 A、则知明而行无过矣 B、輮以为轮,其曲中规 C、君子博学而日参省乎己 D、君子生非异也,善假于物也 (2)嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不

5、解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 11、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是() A.彼与彼年相若也,道相似也师道之不复 B.犹且从师而问焉不耻相师 C.师道之不传也久矣师道之不复 D.爱其子,择师而教之其可怪也欤 12、下列巨资在文中的意思,理解不正确的一项市() A.今之众人,其下圣人也亦远矣现在的很多人他们比圣人地位低下已很多了。 B.小学而大

6、遗,吾未见其明小的方面倒要学习,大的方面(却)放弃了,我没有看出他们的明达。 C.于其身也,则耻师焉对于他自己,却以向老师学习为耻辱。 D.位卑则足羞,官盛则近谀以地位低(的人为老师),就可修;以官职高(的人为老师),就近乎谄媚。 13、对“惑”和“则”字的用法和意义,判断正确的一组是()(分) (1).欲人之无惑也难矣 (2).于其身也,则耻师焉,惑矣 (3).曰“师”曰“弟子”之云者,则群聚而笑之 (4)位卑则足羞 A.()()相同,()()不同 B.()()不同,()()相同 C.()()不同,()()不同 D.()()相同,()()相同 (3)于是饮酒乐甚,扣弦而歌之。歌曰:“桂棹兮兰

7、桨,击空明兮溯流光。渺渺兮余怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州、下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,郦酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况余与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”苏子曰

8、:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 14、下列加点字的含义和用法相同的一项是: A、山川相缪,郁乎苍苍相与枕藉乎舟中 B、客亦知夫水与月乎且夫天地之间 C、抱明月而长终而又何羡乎 D、不知东方之既白目遇之而成色 15、与“何为其然也?

9、”句式相同的一项: A、托遗响于悲风 B、石之铿然有声者 C、君欲何往 D、奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 16、下列各项是有关这两段的一些评论,不正确的一项是: A、客人的洞箫凄苦忧愁,是因为受“孤舟之嫠妇”之“泣”的感染。 B、作者对箫声的描写十分形象、真切,将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。 C、作者借主客问答的方式,抚今追昔,畅述对天地人生的感触。 D、客之所以“悲”,是因触景伤怀,有感于“哀吾生之须臾”“羡长江之无穷”。 17、翻译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 盈虚者如彼,而卒莫消长也 18

10、、默写: 骐骥一跃,不能十步;,。 是故无贵无贱,无长无少,。 昔我往矣,。今我来思,。 清风徐来,。 ,凌万顷之茫然。 三、 阅读下面的文言文,完成1922题。 李洪之,本名文通,恒农人。会永昌王仁随世祖南征,得元后姊妹二人。洪之以宗人潜相饷遗,结为兄弟,遂便如亲。颇得元后在南兄弟名字,乃改名洪之。及仁坐事诛,元后入宫,得幸于高宗,生显祖。元后临崩,昭太后问其亲,因言洪之为兄。与相诀经日,具条列南方诸兄珍之等,手以付洪之。遂号为显祖亲舅。太安中,珍之等兄弟至都,与洪之相见,叙元后平生故事,计长幼为昆季。 后为怀州刺史,征拜内都大官。河西羌胡领部落反叛,显祖亲征,命洪之与侍中、东郡王陆定总统诸

11、军。舆驾至并州,诏洪之为河西都将讨山胡。皆保险拒战。洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之。诸将悉欲进攻,洪之乃开以大信,听其复业,胡人遂降。显祖嘉之,迁拜尚书外都大官。后为秦益二州刺史。至治,设禁奸之制,有带刃行者,罪与劫同,轻重品格,各有条章。于是大飨州中豪杰长老,示之法制。乃夜密遣骑分部覆诸要路,有犯禁者,辄捉送州。宣告斩决。其中枉见杀害者百数。赤葩渴郎羌深居山谷,虽相羁縻,王人罕到。洪之芟山为道,广十余步,示以军行之势,乃兴军临其境。山人惊骇。洪之将数十骑至其里闾,抚其妻子,问所疾苦,因资遗之。众羌喜悦,求编课调,所入十倍于常。洪之善御戎夷,颇有威惠,而刻害之声闻于朝野。 洪之素非廉清,每多受纳

12、。时高祖始建禄制,法禁严峻,司察所闻,无不穷纠。遂锁洪之赴京。高祖临太华,庭集群官,有司奏洪之受赃狼藉,又以酷暴。高祖亲临数之,以其大臣,听在家自裁。及临自尽,沐浴换衣。防卒扶持,将出却入,遍绕家庭,如是再三,泣叹良久,乃卧而引药。(节选自魏书.李洪之传) 19、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A乃夜密遣骑分部覆诸要路覆:埋伏 B虽相羁縻,王人罕到羁縻:笼络 C洪之善御戎夷,颇有威惠御:治理 D司察所闻,无不穷纠纠:纠正 20、下列句子分别编为四组,全都表现李洪之“酷暴”的一组是 有带刃行者,罪与劫同有犯禁者,辄捉送州,宣告斩决 洪之芟山为道,广十余步洪之筑垒于石楼南白鸡原以对之

13、其中枉见杀害者百数洪之素非廉清,每多受纳 ABCD 21、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子,拓跋仁被诛杀后进宫做了文成帝的皇后,生下了显祖,其实李洪之并不是显祖的亲舅舅。 B李洪之虽然为人酷暴,但他对赤葩渴郎羌却采用恩威并施的政策,各部的羌人很是高兴,纷纷要求编人户籍,缴纳租税。 C李洪之平叛河西地区的羌胡部落,安抚赤葩渴郎羌部,为国出生入死,最后还是免不了被赐死,可见官场黑暗,伴君如伴虎。 D李洪之临死时,沐浴换好衣服后,由看管他的士兵挟持着,围着家里的院子绕了好几圈,哭泣叹息了好久,才躺下服毒。 22、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)诸将悉欲进攻,洪之乃开以大信,听其复业,胡人遂降。 译文: (2)洪之将数十骑至其里闾,抚其妻子,问所

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