陈登云传 陈登云传翻译

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1、陈登云传 陈登云传翻译【篇一】陈登云传2022年高考课标卷2卷甲卷文言文阅读陈登云传详解 2022年高考课标卷2卷甲卷文言文阅读陈登云传详解 A承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ B承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ C承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ D承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ 【参考答案】4C(本句

2、主要借助句中的人名及动词进行断句,比如“承宪”“术士之流”“陛下”“科场”“承宪妻”“勋贵”“朝绅”;动词“怀”“藏”“窥觊”“结”“惩”“扬言”“恐吓”“簧鼓”。断完之后还要重新读一遍,看有无讲不通的地方或者违反情理的地方。) 【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语

3、词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句,常用于句首的相对独立的叹词,如嗟夫、嗟乎、呜呼等,前后都可断句;有些常用在句首的关联词,如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句;常在句首的时间词,如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等,也可以帮助断句。“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾;句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。(2)对话、引文标志: 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云

4、”为标志,两人对话,一般第一次对话出现人名,以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句,这里有一个口诀,或许对同学们断句会有些帮助:“曰”后冒(:),“哉”后叹(!),“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中,“矣”“耳”后面画圆圈(。)“耶”“乎”经常表疑问(?),“也”“者”作用要停顿。或句(。)或逗(,)表情形,各人位置要记牢。本句主要借助句中的人名及动词进行断句,比如“承宪”“术士之流”“陛下”“科场”“承宪妻”“勋贵”“朝绅”;动词“怀”“藏”“窥觊”“结”“惩”“扬言”“恐吓”“簧鼓”。) 5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A中宫是皇后所居之宫,

5、后来又可以借指皇后,这与东宫又可以借指太子是同样道理。 B陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。 C吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 D移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。 【参考答案】 5D (“移疾”意同移病,释义为旧时官员上书称病,多为居官者求退的婉辞。可以根据语境“登云巡方者三,风裁峻厉。以久次当擢京卿,累寝不下”分析,是他自己求退的。) 【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。 6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A陈登云不畏权贵,弹劾贵妃之父。他出于

6、对朝廷的忠心,即便对郑承宪这样的国戚,也大胆揭发对方为非作歹,包藏祸心,幸而皇上并未因此发怒。 B陈登云敢于直言,检举多名重臣。他在朝既久,发现诸多问题,于是奏告一干大臣,其中有些人因此遭到贬职或罢免,以至朝廷大官们都很畏惧他。 C陈登云上疏指出,选才慎于始进。他认为二十年来,刚直者很少被提拔进京,在朝着却背公结党,谄媚权贵,与其误用后罢免,不如进用时慎重。 D陈登云关心百姓,奏请救助灾区。在他巡视河南期间,当地年成歉收,百姓相食,他向朝廷呈告灾情,皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。 【参考答案】 6D 【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中

7、逐句比较,阅读一定要沉得住气。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。D项,“皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民”错误,选项对应的文字在文中是说“帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之”, “赍”是拿东西给人。“帑金”是国库里的钱,因此不是“筹措钱款”。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:抓住题干,读全读准。 在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全

8、面、准确的分析理解,才能准确地答题。放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。 7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。 【参考答案】7.(1)其中没有刚正的人,但禁不住抵触排挤,大多无法安身。 (2)副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。 【参考答案】7.(2)副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪,便装入袋中给陈登云看,登云随即送至朝廷。 【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,

9、即人名、地名、官职等;比如“刚直之人”“副使崔应麟”“泽中”“登云”。然后再看是否有特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 【篇二】陈登云传16年全国2卷 陈登云传 精译 16年全国2卷 陈登云传 陈登云,字从龙,唐山人,万历五年进士,出(出任)鄢陵知县,征授(被征召授予)御史,出接(巡视)辽东,疏陈(上疏陈述)安攘(边境)十册,又请速(加

10、速建立)首功之赏,改巡山西。还朝,会(恰逢,正碰上)廷臣方争建储。登云谓(认为)议不早决,由贵妃家阴(暗中)沮(阻挠、破坏)之。十六年六月遂因灾异抗疏(上疏直言事情),劾(弹劾)妃父郑承宪,言:承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵簧鼓朝绅不但惠安遭其虐焰,即中宫与太后家亦谨(谨慎地)避其锋矣,陛下享国(在位) 久长,自由敬德(崇敬道德)所致,而承宪每对人言,以为不立东宫之效(结果)。干扰盛典,蓄隐邪谋,他日何所不至(不至何所,不能到达什么地步呢)?疏入,贵妃、承宪皆怒,同列(同僚)亦为(认为)登云危,帝竟(最终)留中不下(将奏章留在宫中不下达审议

11、)。久之,疏(上疏)论吏部尚书陆光祖, 又论贬四川提学副使冯时可,论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥,又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检,朝右(朝廷大臣)皆惮(忌惮)之。时方考选科道(明、清時监察官员的通称),登云因疏言:近岁言官,壬午以前怵(害怕)于威,则摧刚为柔;壬午以后昵于情,则化直为佞(奸佞)。 其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其身。二十年来,以(因为)刚直擢(提拔)京卿者百止一二耳。背公植党,遂嗜乞怜(投其所好,摇尾乞怜),如所谓七豺八狗者,言路(向朝廷进言的路径,这里指言官)顾(却)居其半。夫台谏(监察官员、谏议官员,后合二为一)为天下持(坚持)是非,而使人贱辱至

12、此,安望其抗颜直绳(不顾皇帝颜面,依法办事),为国家除大奸、歼巨蠹(蛀虫)哉!与其误用而斥(贬斥)之,不若慎于始进(在开始选拔时谨慎地考察)。因条(分条陈述)数事以献,出按(巡查)河南。岁大饥,人相食。副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示登云,登云即进之于朝。帝立遣寺丞锺化民赍(分发)帑(府库)币振(赈济)之。登云巡方者三,风裁峻厉(风格雷厉风行)。以久之当擢京卿,累(多次)寝(搁置)不下,遂移疾归。寻卒。(节选自明史陈登云传) (1) 其间岂无刚直之人,而弗胜龃龉,多不能安其 身。 那段时期之内难道没有刚强正直的人,但禁不住抵触排挤,大多无法使他们自己安身。 (2) 副使崔应麟见民啖泽中雁矢,囊示

13、登云,登云 即进之于朝。 副使崔应麟看到百姓吃湖泽中的雁粪,了给登云看,登云立即将它送到朝廷。 用袋子装 【篇三】陈登云传2022年新课标2高考语文试卷及答案 绝密启用前 2022年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷) 语 文 注意事项: 1本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。 2考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4考试结束后将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读(9分,毎小题 3分) 阅读下面的文宇,完成13題 人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说,故事讲述人与小说家也

14、不能混 为一谈。就传统而言,讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事,口耳相传,把它们转 化为听众的经验;小说家则通常记录见闻传说,虚构故事,经过艺术处理,把它们变成小 说交给读者。 除流传形式上的简单差异外,早期小说和故事的本质区别并不明显,经历和见闻是它 们的共同要素,在传媒较为落后的过去,作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人 的角色,故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响,国外古典小说也常以人物的 经历为主线组织故事,荷马史诗一千零一夜都是描述某种特殊的经历和遭遇,堂吉 诃德中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻,17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历 见闻的连缀。在中国,民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素 材,话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不 一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思,作品大多诞生于他们的离群索居的时候,小 说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中,或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里,杜 撰他们想象中的历险故事,但是,一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的 故事带回伦敦;一个匠人漂泊一生,积攒下无数的见闻、掌故或趣事,当他晚年坐在火炉 旁给孩子们讲述这一切的时候,他本人就是故事的一部分,传统故事是否值得转述,往往

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