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1、金色花教案 金色花教案设计教学目标1、掌握诗歌的朗读技巧，继而提高朗读能力。2、学生通过诵读诗歌，体会诗歌的感情及主题。3、引导学生感受亲情，孝敬回报父母，体验人间至爱亲情。教学重点学生通过诵读诗歌，体会诗歌的感情及主题。教学难点引导学生感受亲情，孝敬回报父母，体验人间至爱亲情。教学方法美读感知法、合作探究法、多媒体演示法教学用具多媒体教学时间一课时具体过程一、课前活动组织与计划：充分预习，收集有关母爱的诗歌、名言，增大学生阅读的容量，锻炼学生收集信息的能力，同时也为上课的相关环节做好准备。二、创设情境，导入新课1、课件播放歌曲烛光里的妈妈，以营造学习氛围。2、教师设问:这是一首感人至深的歌曲
2、，歌中唱道“烛光里的妈妈，你的黑发泛起了霜花，你的腰身倦得不再挺拔。”是的，母亲把自己的一生都奉献给了子女，而你们有想过要回报母亲吗？3、教师小结：生活中，我们时时刻刻沐浴着母爱，也不忘回报母爱。今天，我们就来看诗人泰戈尔是怎样回报母爱的。（出示课件：课题，作者）三、诵读诗歌，整体感知本环节，有两读:一、老师范读，目的是亲自示范指导学生朗读，并请学生感受诗歌的感情基调。二、学生自读，边读边思考：一首诗就像一幅画，这首诗向我们展现了一幅怎样的画面呢？四、研读诗歌，探究主旨深层品味诗句中所蕴含的思想感情是本节课的难点，让学生通过自主，合作，探究的学习模式，深刻理解主题。出示课件，师生共同探究。“我
3、”为什么想变成一朵金色花，而且再三不让妈妈知道呢？作者为什么把“我”想象成一朵金色花？五、倾情诵读，品读语言美反复诵读，感悟诗歌的思想感情是本节课的重点。为了突出重点，采取了多种阅读方式，让学生在读的过程中，既体验了作者的情感，又感受到了语言的优美，使学生的情感同诗人的情感产生了共鸣。1、学生听配乐示范朗读。2、学生选择自己喜欢的或感受最深的句子，自由朗读。3、花样朗读比赛.4、最后让学生充满深情地诵读全文.六、创意表达，升华情感美出示课件：你想变成什么来表达你对母亲的爱呢？（课件显示）示范：（1）我愿变成_，当妈妈的时_候，我可以为妈妈_。（2）假如变成了_，我将_。例句：（1）我愿变成一条
4、清清溪流，当妈妈工作累的时候，我可以为妈妈唱出一首“叮叮咚咚”的曲子，让妈妈心情放松。（2）假如我变成了一朵小小的白云，我将紧紧跟随着妈妈，使妈妈不管走到哪儿，都免受烈日无情地炙烤。七、尽心回报，落实行动美世界上有两件事情不能等，一件是行善，一件是尽孝。让同学们把想对妈妈说的话写在一张贺卡上，今天晚上送给妈妈，如果妈妈不在家，就打电话念给妈妈听，把对母亲的回报落实在行动中。板书设计：金色花泰戈尔妈妈圣洁美丽我嘻戏 惜缘【篇二】金色花教案金色花 教案教学设计(人教版七年级上册)学习目标：1、培养吟诵诗歌的能力。2、感悟世间至爱亲情。3、学习诗歌借用具体意象表达感情的方法。重点：通过朗读在简单清新
5、的语言中感悟至爱亲情难点：借具体意象表达感情教学安排：一课时教学流程：【创设情境、激情导入】课前学生齐唱世上只有妈妈好同学们，我想大家大都是歌唱着世上只有妈妈好，吟诵着游子吟长大的，今天当我们翻到母爱这一页的时候，让我们再次深情背诵孟郊的游子吟（背诵）。是啊！母爱是世间最纯洁最真挚的的感情，它如山间的一泓清泉，是那样清澈明亮，在我们身边淙淙流淌，在世界文学史上淙淙流淌。然而，我觉得已经长大的我们，不仅仅应该享受母爱，更应该懂得怎样热爱母亲，今天就让学习印度文学巨匠泰戈尔的散文诗金色花，倾听他对母亲真倾诉?首先让我们走近文学巨匠泰戈尔，了解金色花。【我朗读，我感悟】：金色花是美丽而神圣的，泰戈尔
6、笔下的金色花比它更美丽更圣洁，下面让我们朗读这首美丽的散文诗，感悟泰戈尔对母亲的深情。1、 自由朗读，遇到读不准的字音用“”标出，遇到不理解的词语用“？”号标出。2、 听录音一边正音一边揣摩诗歌的感情以及朗读的语气语调语速，作好学习朗读准备。3、自由的有感情的大声朗读。（提示）注意：一首好诗，往往就如一首悠扬的乐曲，比如本文的三个“当你”和“我便要”便如一首歌曲每段的起始句一样，唱响了诗歌的主旋律，所以读的时候尤其注意重读与停顿。4、指名朗读（配乐）、评价书读百遍其义自现，通过以上朗读，你能读出以下内容吗？请用以下句式回答。我读出了一个（调皮淘气、天真纯洁、活泼可爱）的孩子。你看（你听）朗读指
7、导：找出能表现儿童调皮淘气的词语，重读，明确语调：儿童特有的调皮，我读出了一个（慈爱、温和、）的妈妈，你看(你听)我读出了一份(真挚、纯洁的热爱妈妈，依恋妈妈的)感情。朗读指导;明确语气：舒缓、深情；语速：中速。朗读的时候可以想象成这是自己对母亲的深情倾诉。诗歌抒发感情时往往借助具体的事物（意象），这首诗歌也是一样，主要借助了什么具体事物呢？（明确：诗中我就是那朵金色花，那朵金色花就是我，这在写法上叫以物喻人，金色花这种具体的事物在诗中叫意象。）诗中我变成金色花后是靠一种什么方式来表现对妈妈的爱和依恋的呢？）嬉戏?泰戈尔多才多艺，不但擅长作诗，还擅长作曲和绘画，他所写的三次嬉戏，就像三幅图画，
8、而且是三幅优美的图画，请挑出你喜欢的一幅，深情朗读并简要说说你看到的是怎样的一幅画。【我质疑、我探究】爱因斯坦曾经说过：“提出一个问题比解决一个问题更重要。”现代科学表明：好奇与疑问是研究性学习的开端，现在请同学们提出你的疑问，开始我们的研究性学习吧！归纳问题如下：1、 我为什么要变成一朵金色花而不是别的？孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱，象征孩子回报母爱的心愿。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。用金色花表现了母子之爱的美好与圣洁2、我为什么一直不告诉妈妈，
9、不让妈妈知道我所干的事？孩子觉得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的。这样会给妈妈带来惊喜，妈妈生活得更加温馨。给妈妈带来快乐所以他只是撒娇，总是瞒着妈妈。3、为什么妈妈读的书是罗摩衍那而不是别的书？罗摩衍那为印度叙事诗，罗摩衍那摩诃婆罗多，是印度历史上最有名的两部史诗。这两部史诗之恢弘磅礴，足堪和荷马史诗相媲美。至今仍在印度人民中广为流传，成为他们思想行为、道德观念的准则和生活的楷模。从内容上看，作品也是表现了家庭的天伦之爱，【我倾诉、我创作】但丁说：“全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”母爱就像一股涓涓的溪流时时刻刻地滋润着我们，
10、谁不应该感谢母亲、报答母亲呢？如果你忽然具备了文中小男孩的神力，你准备变作什么来表达你对母亲的满怀爱意？妈妈，假如我变成了你还想变成什么美好的事物来表达对妈妈的爱呢？赶快写出来吧。同学们，我不想再说母爱似海深像山高，但已作为妈妈的我现在懂得了，母亲们常常把心掰成两半，把一半留在自己的躯体里，另一半贴在我们的身上，随时感受着我们的冷暖，就像歌词里的“欢乐着你的欢乐，痛苦着你的痛苦”。孩子们，把我们刚才说的话写下来读给妈妈听吧！哪怕只给母亲的心灵增添一丝温暖、一丝欣慰，也不枉母亲养了我们十来年，也告诉母亲我们懂事了，也见证我们也有一颗赤子之心。请欣赏：告别布置作业:1、背诵金色花并用学习金色花的方
11、法学习？。2、课外阅读泰戈尔的飞鸟集、新月集。3、课外收集歌颂母爱的诗歌和名言。板书设计：金色花 惜缘【篇三】金色花教案金色花教学设计 金色花教学设计 任课教师：房浩然 【教材分析】 金色花是人教版七年级上册第一单元第四课散文诗两首中其中的一首诗，它是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌，其篇幅短小，意蕴丰富。由假象“假如我变成了一朵金色花”入文，由此生发想象一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。 【原文赏析】 金色花篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集新月集中的代表作。写的是一个假想“假如我变成了一朵金色
12、花”(首句)，由此生发想像 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。 乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我” 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读罗摩衍那时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知
13、道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。 作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。 品读至此，我们已经领略了该
14、诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽沧浪诗话)。如果我们对金色花往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。 在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我” 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安
15、详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。 这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能
16、写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。 西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创
