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1、文言文阅读：小说类一、阅读下文，完成各题甲臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，口况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在般忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物：竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，
2、貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？（节选自唐魏征谏太宗十思疏）乙异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”（节选自清蒲松龄促织）1可填入甲文第段方框处的虚词是（）A且B岂C其D而2对甲文第段理解不正确的一项是（）A称呼尊敬，多用“人君”“元首”等词语，突出对方地位，既表敬畏，也是提醒。B多用反问，设问人君为何功成后
3、不易守功业，表现出勇于批评唐太宗失德的气概。C善用类比，文中出现“载舟覆舟”、“吴越一体”等一系列类比事物，形象易懂。D采用“立论”，为了劝谏唐太宗居安思危、积德守成，明确提出观点，语重心长。3对甲文第段君主取易却守难的原因分析不正确的一项是（）A君主很难坚持到底B处在深重的忧虑中C放纵性情傲视一切D治理百姓严刑威吓4对乙文画横线句的用意理解不正确的一项是（）A凸显人物命运变化巨大B揭露官贪吏虐的黑暗C批判以虫致富的无情D讽刺当时畸形的社会5谏太宗十思疏中问“其可忽乎”，促织中言天子“不可忽也”，请结合选文分析“不可忽”的原因。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。武技李超，字魁吾，淄之西鄙人。
4、豪爽，好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕；僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”
5、如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言。固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之；又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言。李以为怯，固请再角，尼乃起。少间，李腾一踝去。尼骈五指下削其股；李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽
6、惹他何为幸先以我名告之不然股已断矣！”（选自蒲松龄聊斋志异）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A汝大卤莽惹他/何为幸/先以我名告/之不然股已断矣B汝大卤莽/惹他何为/幸先以我名告之/不然/股已断矣C汝大卤莽惹他/何为/幸先以我名告之/不然股已断矣D汝大卤莽/惹他何/为幸先以我名告之/不然/股已断矣2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A钵，是指洗涤或盛放东西的陶制器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。B少林，是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词
7、。少林武功更是博大精深，是佛教文化环境中形成的一个武术体系。C尼僧，在佛教中，女子出家为尼，梵语叫作比丘尼，又叫尼僧，也叫女僧，或叫尼众，俗称尼姑。D聊斋志异，明代短篇小说集，书中写的是一个花妖鬼狐的世界，写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。3下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。B憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。C本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚与尼僧
8、高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。D本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。（2）李初不言，固诘之，乃以僧告。5作者想借以告诉我们一个什么样的道理？三、阅读下面的文字，完成下列小题。画皮太原王生，遇一女郎，乃二八姝丽，心相爱乐。生导之与同归书斋。女曰：“此所良佳。如怜妾而活之，须秘密，勿泄。”过数日生微告妻。妻陈氏，疑为大家媵妾，劝遣之，生不听。偶适市，遇一道士，顾生而愕，曰：“君身邪气萦绕，何所遇？”生力白。道士乃去，曰：“
9、惑哉！世固有死将临而不悟者！”生以其言异，颇疑女。至斋门门内杜不得入乃踰垝垣蹑迹而窗窥之见一狞鬼面翠色齿巉巉如锯。铺人皮于榻上，执采笔而绘之；已而掷笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。大惧，兽伏而出。急追道士，长跪乞救。道士乃以蝇拂授生，令挂寝门。夜半但见女子来，望拂子不敢进，立而切齿，良久乃去。少时，复来，骂曰：“道士吓我。宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入，径登生床，裂生腹，掬生心而去。婢入烛之，生已死，腔血狼藉。明日，使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固怜之，鬼子乃敢尔！”即从生弟来。女子已失所在。既而仰首四望，问：“南院谁家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“现在君所。”二郎愕
10、然。道士问曰：“曾否有不识者来？”答曰：“晨间一妪来，欲佣为仆家操作。”道士曰：“即是物矣。”遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼曰：“孽魅！偿我拂子来！”妪在室，惶遽无色出门欲遁。道士逐击之。妪仆，人皮划然而脱；化为厉鬼，卧嗥如猪。道士以木剑枭其首，身变浓烟，道士出一葫芦置烟中，飗飗然如口吸气，瞬息烟尽。共视人皮，眉目手足，无不备具。道士囊之，乃别欲去。陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。我指一人，或能之。市上有疯者，时卧粪土中，试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎与之俱往，见乞人之颠歌道上者，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前，陈告之故。乃
11、曰：“异哉！人死而乞活于我，我阎摩耶？”怒以杖击陈，陈忍痛受之。乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈既思道士之嘱，遂强啖焉，觉入喉中，硬如团絮，停结胸间。乞人大笑起行曰：“佳人爱我！”遂起行，终不顾。陈惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕，觉鬲中结物，突奔而出，恰落腔中，惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之，急以两手合腔，裂缯帛急束之。天明，竟活。为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。（选自聊斋志异，有删改）1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A至斋门/门内杜不得/入/乃踰诡垣/蹑迹而窗/窥之/见一
12、狞鬼/面翠色齿/巉巉如锯B至斋门/门内杜/不得入/乃踰垝垣蹑迹/而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿巉巉如锯C至斋门/门内杜/不得入/乃踰垝垣/蹑迹而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿巉巉如锯D至斋门/门内杜不得入/乃踰垝/垣蹑迹/而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿巉巉如锯2下列内容中都能暗示王生遇到的并非普通人的一项是（）遇一女郎，乃二八姝丽如怜妾而活之，须秘密，勿泄劝遣之，生不听君身邪气萦绕门内杜不得入举皮，如振衣状，披于身ABCD3下列关于文章内容，分析不正确的一项是（）A尽管王生嘴上不肯承认道士所说的话，但是还是对自己书斋中所藏的女子起了疑心。B道士一开始并未打算救王生，所以只将一把蝇拂挂在书斋门口，
13、想借此吓唬鬼物。C鬼可以通过在人皮上画画的方式随意变换自己的模样，然后借机靠近猎物，伺机吃掉他们。D道士推荐的乞丐的确法术高强，真的救活了王生。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）道士乃以蝇拂授生，令挂寝门。（2）我固怜之，鬼子乃敢尔！（3）见乞人之颠歌道上者，鼻涕三尺，秽不可近。5请找出道士所言的“疯者”“狂辱”陈氏的表现，并用自己的话概括。四、阅读下面的文字，完成下列小题。王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人曰：报马来。王踉跄起曰：赏钱十千！俄又有入者曰：汝中进士矣！王大喜，起而呼曰：赏钱十千！又移时，一人急入曰汝殿试翰林，长班在此。果见二
14、人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班，凡数十呼无应者。家人笑曰：暂卧候，寻他去。又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：钝奴焉往！长班怒曰：措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：何醉至此！王曰：长班可恶，我故惩之，何醉也？妻笑曰：家中止有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？自笑曰：昔人为鬼揶揄，吾今为狐奚落矣。异史氏曰：秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵隶骂似囚。其归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情惝倪，天地异色，似出笼之病鸟。迨望报也，草
15、木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，则瞬息而骸骨已朽。此际行坐难安，则似被絷之猱。忽然而飞骑传人，报条无我，此时神色猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无灵，势必举案头物而尽炬之；炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，面向石壁，再有以且夫、尝谓之文进我者，定当操戈逐之。无何日渐远，气渐平，技又渐痒，遂似破卵之鸠，只得衔木营巢，从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死，而自旁观者视之，其可笑孰甚焉。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。(节选自蒲松龄聊斋志异)1下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）A王自念不可不出耀乡里耀：炫耀B王怒，骤起扑之骤：突然C迨望报也迨：等到D
