第1页，共35页第2页，共35页陶渊明陶渊明（365-427），晋宋时期文学家一名潜，字元亮私谥靖节先生浔阳柴桑（今江西九江）人陶渊明出身于没落的仕宦家庭在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然思想中融入了儒道两种精神前期（41岁以前），他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕这个时期起主导作用的显然是道家思想第3页，共35页陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有陶渊明青少年时，受儒家思想教育，曾有“大济于苍生大济于苍生”的抱负和壮志，但由于东晋当的抱负和壮志，但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出时的士族门阀制度相当严酷，陶渊明非士族出身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负身，因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。
的机会他他“性刚才拙，与物多忤性刚才拙，与物多忤”（与子严等与子严等疏疏），），“少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山”（归归园田居园田居），有心做官，但又厌倦官场世俗条），有心做官，但又厌倦官场世俗条框的束缚，所以总处在框的束缚，所以总处在“一心处两端一心处两端”（出仕（出仕与归隐）的情状之中他岁开始入仕，从与归隐）的情状之中他岁开始入仕，从此个年头，时官时隐，达次，做官时间此个年头，时官时隐，达次，做官时间总计不过四五年这种矛盾的情状一直贯穿一总计不过四五年这种矛盾的情状一直贯穿一生第4页，共35页陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情，寄作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情，寄寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣寓对官场的厌倦，表露出洁身自好的高洁志趣另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，另一类如作品，另一类如咏荆轲咏荆轲读山海经读山海经精卫衔精卫衔微木微木等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音，说等诗，寄寓抱负，多悲愤慷慨之音，说明他对政治始终没有忘怀。
他的作品内容真切，明他对政治始终没有忘怀他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响有诗人创作产生过很大的影响有陶渊明集陶渊明集第5页，共35页第6页，共35页第7页，共35页陶渊明今存诗歌陶渊明今存诗歌125125首，其中四首，其中四言诗言诗9 9首，五言诗首，五言诗116116首他的五言诗首他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园怀诗；一类是前人很少创作的田园诗后代批评家常用质朴、平淡、诗后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为自然评价陶诗的风格，称其为“田园田园诗人诗人”陶渊明现存文陶渊明现存文1212篇，其中辞赋篇，其中辞赋3 3篇，韵文篇，韵文5 5篇，散文篇，散文4 4篇，篇数不多，篇，篇数不多，影响却很大散文首推影响却很大散文首推桃花源记桃花源记，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。
迹，具有很强的感染力第8页，共35页第9页，共35页第10页，共35页请以下面句式说出你的体会从中，我读出了，有诗句“”为证第11页，共35页陶渊明的诗确实很著名，但是，在散文、辞赋诸方面也有很高的成就尤其是他的一首辞归去来兮辞，可谓是著称文史第12页，共35页陶陶渊渊明明第13页，共35页本文是晋安帝义熙元年（本文是晋安帝义熙元年（406年）作者辞年）作者辞去彭泽令回家时所作，去彭泽令回家时所作，在彭泽县令任上在彭泽县令任上仅仅8282天天，就叹曰：就叹曰：“我不能为五斗米折我不能为五斗米折腰向乡里小儿！腰向乡里小儿！”就辞官回家，躬耕陇就辞官回家，躬耕陇亩，为此写下此文，并从此不再出仕亩，为此写下此文，并从此不再出仕写作背景：写作背景：第14页，共35页归去来兮辞归去来兮辞 陶渊明陶渊明归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，为形役，奚奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣问征夫以前舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣问征夫以前路路,恨晨光之熹微。
恨晨光之熹微第15页，共35页第二段第二段 乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门三径就荒，松菊犹存携幼入室，有酒盈樽三径就荒，松菊犹存携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄庭柯以引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲，怡颜倚南窗以寄傲，审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关策扶老以流憩，时矫首而遐观云无心以出岫，策扶老以流憩，时矫首而遐观云无心以出岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓第16页，共35页第三段 归去来兮，请息交以绝游归去来兮，请息交以绝游世与我而相违，复世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧农人告余以春及，将有事于西畴或命巾车，农人告余以春及，将有事于西畴或命巾车，或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱木或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱木欣欣以向荣，泉涓涓而始流善万物之得时，欣欣以向荣，泉涓涓而始流善万物之得时，感吾生之行休感吾生之行休第17页，共35页第四段第四段 已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东可期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！乐天天命复奚疑！第18页，共35页读准字音奚(xx)飏（yngyng）熹微(xx)壶觞（shngshng）眄(minmin)庭柯(kk)流憩（）遐观（xixi）岫(xixi)翳翳(yy)西畴(chuchu)棹(zhozho)窈窕(yoyo tiotio)皋(g go o)第19页，共35页参考译文参考译文回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误不可挽救，但坚信未来的岁月中可以补追实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非岁月中可以补追实际上我入迷途还不算远，已觉悟到回家为是而做官为非船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳向行人打听前面的路，只恨晨光朦胧天不亮终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。
家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭院终于看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭院里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞我端起酒壶里的小路长满了荒草，松和菊还是原样；带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之酒杯自斟自饮，观赏着庭树使我开颜；倚着南窗寄托我的傲世之情，（更）觉得这狭小之地容易使我心安小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖地容易使我心安小园的门经常地关闭着，每天（独自）在园中散步兴味无穷；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）白云自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松回来呀！我要跟世俗之人断绝交游他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车回来呀！我要跟世俗之人断绝交游他们的一切都跟我的志趣不合，再驾车出去又有何求？跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我出去又有何求？跟乡里故人谈心何等可乐，弹琴读书来将愁颜破；农夫告诉我春天到了，将要去西边的田地耕作。
有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻春天到了，将要去西边的田地耕作有时驾着巾车，有时划着孤舟，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，我羡慕万物各得其时，感叹自己的一生行将告终我羡慕万物各得其时，感叹自己的一生行将告终算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去算了吧！寄身世上还有多少时光，为什么不按照自己心意或去或留？为什么心神不定还想去什么地方？富贵不是我所求，升人仙界也没有希望爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶什么地方？富贵不是我所求，升人仙界也没有希望爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一杖除草助苗长；登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺应造化了结一生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？生，以天命为乐，还有什么犹豫彷徨？第20页，共35页归归去去来来兮兮归思归思归途之乐归途之乐室中之乐室中之乐园中之乐园中之乐出游之乐出游之乐归归归归田田田田归归心心第21页，共35页。
自责自慰自责自慰已往已往昨非昨非来者来者今是今是归归隐隐出出仕仕对对比比一、自读质疑一、自读质疑二、交流释疑二、交流释疑三、内容梳理三、内容梳理第22页，共35页归途之乐归途之乐归途之乐归途之乐抵家之乐抵家之乐抵家之乐抵家之乐室内之乐室内之乐园中之乐园中之乐园中之乐园中之乐欣欣喜喜若若狂狂归归心心似似箭箭舒舒适适安安逸逸留留连连忘忘返返自安自得自安自得一、自读质疑一、自读质疑二、交流释疑二、交流释疑三、内容梳理三、内容梳理第23页，共35页重审心志重审心志亲人倾谈亲人倾谈出游方式出游方式所见所感所见所感出游之乐出游之乐一、自读质疑一、自读质疑二、交流释疑二、交流释疑三、内容梳理三、内容梳理第24页，共35页承上而问承上而问委心任去留委心任去留遑遑欲何之遑遑欲何之自我解答自我解答富贵富贵 帝乡帝乡热衷农事热衷农事 纵情山水纵情山水卒章显志卒章显志乐天安命乐天安命一、自读质疑一、自读质疑二、交流释疑二、交流释疑三、内容梳理三、内容梳理第25页，共35页田园自然的美黎明归乡风光美（“舟遥遥以轻飏恨晨光之熹微”）天伦盈门亲情美（“僮仆欢迎有酒盈樽”）园日流憩闲趣美（“园日涉以成趣抚孤松而盘桓”）访亲问农乡野美（“悦亲戚之情话将有事于西畴”）陶冶山川纯真美（“或命巾车感吾生之行休”）耕植田园人生美（“怀良辰以孤往”结尾）第26页，共35页。
诗人情操的美少有大志的理想美敢闯尘世的勇气美鄙弃官场的。