会计学第一章导论课件

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1、第一章第一章第一章第一章 导论导论导论导论本讲内容提要本讲内容提要本讲内容提要本讲内容提要pp什么是会计什么是会计什么是会计什么是会计pp企业的本质特征企业的本质特征企业的本质特征企业的本质特征pp会计存在的价值会计存在的价值会计存在的价值会计存在的价值pp会计的产生与发展会计的产生与发展会计的产生与发展会计的产生与发展pp经济环境的发展与会计经济环境的发展与会计经济环境的发展与会计经济环境的发展与会计学科的演变学科的演变学科的演变学科的演变pp会计的边界会计的边界会计的边界会计的边界pp会计的作用会计的作用会计的作用会计的作用221.1.什么是会计?什么是会计?通俗地讲,会计就是一门通用的通

2、俗地讲,会计就是一门通用的通俗地讲,会计就是一门通用的通俗地讲,会计就是一门通用的商商商商业语言业语言业语言业语言,就是一份提供财务状况的就是一份提供财务状况的就是一份提供财务状况的就是一份提供财务状况的报纸报纸报纸报纸。33小问题小问题p水泊梁山的财务总监是谁?水泊梁山的财务总监是谁?t掌管钱粮总头领两员掌管钱粮总头领两员p梁山上与会计有关的职位梁山上与会计有关的职位t除了高层外,还有其他一些职位除了高层外,还有其他一些职位掌管监造诸事头领一十六员,其中,掌管监造诸事头领一十六员,其中,定功赏罚军政司一员定功赏罚军政司一员考算钱粮支出纳入一员考算钱粮支出纳入一员p梁山上这一百零八将,很多都是

3、生死梁山上这一百零八将,很多都是生死之交,义气相投,之交,义气相投,“应了上天之数应了上天之数”t为什么他们需要设会计岗位?为什么他们需要设会计岗位?44小问题小问题p大家非常熟悉的大家非常熟悉的红楼梦红楼梦t讲述四大家族各色人等的故事;讲述四大家族各色人等的故事;t主线是贾府;主线是贾府;t贾府人数众多,但都是一个大家族;贾府人数众多,但都是一个大家族;t贾府同样也有相应的会计岗位;贾府同样也有相应的会计岗位;王熙凤:公认的贾府财务总管;王熙凤:公认的贾府财务总管;贾探春:贾府的贾探春:贾府的(chief)controller(chief)controller;贾母:董事长;贾母:董事长;即

4、便如此,仍然不能杜绝浪费、小金库即便如此,仍然不能杜绝浪费、小金库等现象等现象t为什么贾府需要有财务、会计控制?为什么贾府需要有财务、会计控制?55小问题(续)小问题(续)小问题(续)小问题(续)pp对上述问题的回答,需要我们关对上述问题的回答,需要我们关对上述问题的回答,需要我们关对上述问题的回答,需要我们关注以下几个相近的问题:注以下几个相近的问题:注以下几个相近的问题:注以下几个相近的问题:tt会计为什么而存在?会计为什么而存在?会计为什么而存在?会计为什么而存在?tt会计对这个社会为什么是不可或会计对这个社会为什么是不可或会计对这个社会为什么是不可或会计对这个社会为什么是不可或缺的?缺

5、的?缺的?缺的?tt会计的独特价值是什么?会计的独特价值是什么?会计的独特价值是什么?会计的独特价值是什么?66会计的价值:从何谈起?会计的价值:从何谈起?会计的价值:从何谈起?会计的价值:从何谈起?pp会计的价值是什么?会计的价值是什么?会计的价值是什么?会计的价值是什么?tt所有单位(大到国家,小到家庭),所有单位(大到国家,小到家庭),所有单位(大到国家,小到家庭),所有单位(大到国家,小到家庭),都需要会计;都需要会计;都需要会计;都需要会计;tt会计具有什么其他行业所不能替代的会计具有什么其他行业所不能替代的会计具有什么其他行业所不能替代的会计具有什么其他行业所不能替代的价值?价值?

6、价值?价值?pp会计会不会消亡?会计会不会消亡?会计会不会消亡?会计会不会消亡?tt全国一千多万会计人员失业?全国一千多万会计人员失业?全国一千多万会计人员失业?全国一千多万会计人员失业?pp对社会没有价值的东西,总会逐渐对社会没有价值的东西,总会逐渐对社会没有价值的东西,总会逐渐对社会没有价值的东西,总会逐渐被被被被“历史的车轮历史的车轮历史的车轮历史的车轮”甩出去甩出去甩出去甩出去tt想想我们这个社会已经有很多消亡了想想我们这个社会已经有很多消亡了想想我们这个社会已经有很多消亡了想想我们这个社会已经有很多消亡了的职业!的职业!的职业!的职业!77市场经济与存在价值市场经济与存在价值pp我们

7、有多少职业,因为没有价值被社会淘汰?我们有多少职业,因为没有价值被社会淘汰?我们有多少职业,因为没有价值被社会淘汰?我们有多少职业,因为没有价值被社会淘汰?tt天桥把式:几乎都没有了;天桥把式:几乎都没有了;天桥把式:几乎都没有了;天桥把式:几乎都没有了;人们只是出于怀旧,而提到这些职业;人们只是出于怀旧,而提到这些职业;人们只是出于怀旧,而提到这些职业;人们只是出于怀旧,而提到这些职业;铁匠、木匠铁匠、木匠铁匠、木匠铁匠、木匠tt公交车售票员;公交车售票员;公交车售票员;公交车售票员;tt植字工人植字工人植字工人植字工人 王选院士:让多少人下岗?又让多少人找到工作?王选院士:让多少人下岗?又

8、让多少人找到工作?王选院士:让多少人下岗?又让多少人找到工作?王选院士:让多少人下岗?又让多少人找到工作?pp因为社会发展,我们又产生了多少新的职业?因为社会发展,我们又产生了多少新的职业?因为社会发展,我们又产生了多少新的职业?因为社会发展,我们又产生了多少新的职业?tt资本市场:养活多少人?资本市场:养活多少人?资本市场:养活多少人?资本市场:养活多少人?财务分析师财务分析师财务分析师财务分析师tt乐从家具市场上的一些专业群体;乐从家具市场上的一些专业群体;乐从家具市场上的一些专业群体;乐从家具市场上的一些专业群体;tt8899关于人关于人关于人关于人pp梁山上设立会计岗位,主要还是因为人

9、;梁山上设立会计岗位,主要还是因为人;梁山上设立会计岗位,主要还是因为人;梁山上设立会计岗位,主要还是因为人;pp贾府里的会计岗位与各种争议:同样还是因为贾府里的会计岗位与各种争议:同样还是因为贾府里的会计岗位与各种争议:同样还是因为贾府里的会计岗位与各种争议:同样还是因为人;人;人;人;pp实际上,会计岗位的设立,主要指向的是人;实际上,会计岗位的设立,主要指向的是人;实际上,会计岗位的设立,主要指向的是人;实际上,会计岗位的设立,主要指向的是人;pp人又是什么人又是什么人又是什么人又是什么“东西东西东西东西”?1010道德层面的人道德层面的人p人之初,性本善;性相近,习相人之初,性本善;性

10、相近,习相远远t关于关于人性本善人性本善的若干讨论的若干讨论p人之性恶,其善者伪也人之性恶,其善者伪也t故枸木必将待檃栝、烝矫然后直;故枸木必将待檃栝、烝矫然后直;钝金必将待砻厉然后利;钝金必将待砻厉然后利;今人之性今人之性恶恶,必将待师法然后正,得礼义然,必将待师法然后正,得礼义然后治后治1111道德层面的人道德层面的人道德层面的人道德层面的人pp再谈关于道德人再谈关于道德人再谈关于道德人再谈关于道德人tt源自人性善、恶之争;源自人性善、恶之争;源自人性善、恶之争;源自人性善、恶之争;tt期望用道德来约束人的期望用道德来约束人的期望用道德来约束人的期望用道德来约束人的行为;行为;行为;行为;

11、从社会群体来看,人们还是期望从社会群体来看,人们还是期望从社会群体来看,人们还是期望从社会群体来看,人们还是期望人性向善;人性向善;人性向善;人性向善;tt最高境界:圣人最高境界:圣人最高境界:圣人最高境界:圣人 所谓内圣外王的修、齐、治、平所谓内圣外王的修、齐、治、平所谓内圣外王的修、齐、治、平所谓内圣外王的修、齐、治、平tt劝人向善与迫人向善劝人向善与迫人向善劝人向善与迫人向善劝人向善与迫人向善 如果说修、齐、治、平是在如果说修、齐、治、平是在如果说修、齐、治、平是在如果说修、齐、治、平是在“引诱引诱引诱引诱”人们向善,那人们向善,那人们向善,那人们向善,那么,轮回、因果报应就是么,轮回、

12、因果报应就是么,轮回、因果报应就是么,轮回、因果报应就是“恫吓恫吓恫吓恫吓”道德诉求一直是中国儒家文化以及明清小说的核心内容;道德诉求一直是中国儒家文化以及明清小说的核心内容;道德诉求一直是中国儒家文化以及明清小说的核心内容;道德诉求一直是中国儒家文化以及明清小说的核心内容;最经典小说之一:蒋兴哥重会珍珠衫最经典小说之一:蒋兴哥重会珍珠衫最经典小说之一:蒋兴哥重会珍珠衫最经典小说之一:蒋兴哥重会珍珠衫1212关于人关于人关于人关于人pp一生二、二生三、三生万物一生二、二生三、三生万物一生二、二生三、三生万物一生二、二生三、三生万物tt从道德人概念出发,衍生了多种概念;从道德人概念出发,衍生了多

13、种概念;从道德人概念出发,衍生了多种概念;从道德人概念出发,衍生了多种概念;tt经济人;经济人;经济人;经济人;经济利益最大化与风险规避经济利益最大化与风险规避经济利益最大化与风险规避经济利益最大化与风险规避(risk aversion)(risk aversion)(risk aversion)(risk aversion)tt社会人;社会人;社会人;社会人;tt制度人;制度人;制度人;制度人;契约人契约人契约人契约人tt企业人;企业人;企业人;企业人;农大人;农大人;农大人;农大人;管院人;管院人;管院人;管院人;会计人会计人会计人会计人tt文化人;文化人;文化人;文化人;tt1313关于

14、经济人关于经济人关于经济人关于经济人pp经济人经济人经济人经济人(economic man)(economic man)(economic man)(economic man)tt现代经济学的讨论起点现代经济学的讨论起点现代经济学的讨论起点现代经济学的讨论起点tt想想亚当想想亚当想想亚当想想亚当斯密的讨论斯密的讨论斯密的讨论斯密的讨论 It is not from the benevolence of the butcher,It is not from the benevolence of the butcher,It is not from the benevolence of the b

15、utcher,It is not from the benevolence of the butcher,the brewer,or the baker that expect our the brewer,or the baker that expect our the brewer,or the baker that expect our the brewer,or the baker that expect our dinner,but from their regards their own dinner,but from their regards their own dinner,

16、but from their regards their own dinner,but from their regards their own interest.interest.interest.interest.tt经济人的狭义解释经济人的狭义解释经济人的狭义解释经济人的狭义解释 一切向钱看!一切向钱看!一切向钱看!一切向钱看!钱多总是比钱少好!钱多总是比钱少好!钱多总是比钱少好!钱多总是比钱少好!tt日常生活中观察到的现象并不是如此!日常生活中观察到的现象并不是如此!日常生活中观察到的现象并不是如此!日常生活中观察到的现象并不是如此!1414关于人关于人关于人关于人pp人不简单,我们需要一种复合的人不简单,我们需要一种复合的人不简单,我们需要一种复合的人不简单,我们需要一种复合的分析工具分析工具分析工具分析工具pp早期最常用的复合分析方法早期最常用的复合分析方法早期最常用的复合分析方法早期最常用的复合分析方法pp马斯洛马斯洛马斯洛马斯洛(Maslow)(Maslow)(Maslow)(Maslow)的需求层次说的需求层次说的需求层次说的需求层次说1515关于人关于人关于人关于人

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