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1、教育学概览 教育学宏观中观微观第十章 教育研究及其方法第一章 教育与教育学第二章 教育的基本规律第三章 教育目的与教育制度第四章 教师与学生第五章 课程第六章 教学第七章 德育第八章 班主任与班级管理第九章 课外、校外教育第一章 教育与教育学 教育与教育学教育及其产生与发展教育学及其产生与发展概念、属性与基本要素功能起源历史发展教育学及其研究对象研究的价值与意义发展概述第一节 教育及其产生与发展教育及其产生与发展教育的起源教育的历史教育的功能教育的概念、属性与基本要素原始社会的教育古代社会的教育近代社会的教育现代社会的教育一、教育的概念、属性与基本要素（一）教育的概念教育是人类有目的地培养人的
2、一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。“教育”一词最早见于孟子尽心上，孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也”。这里“教育”指的是教诲培育，这就有今日所说的教育的含义了。【练习】 我国最早使用“教育”一词的是（）A、 孔子 B、孟子 C、荀子 D、老子从两种角度对教育的定义：1、从社会的角度来定义，可以把“教育“的定义分为三个层次：广义的教育：增进人的知识与技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。它包括社会教育、学校教育、家庭教育。狭义的教育：指学校教育，是教育者依据一定的社
3、会要求，依据受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。（名词解释）更狭义的教育：是指思想品德教育活动，与学校中常说的“德育”是同义词。2、从个体的角度来定义从个体的角度来定义教育，往往把教育等同于个体学习与发展的过程。兼顾社会和个体两个方面给教育下定义：教育是在一定社会背景下发生的促使个体的社会化和社会个体化的实践活动。【练习】1.广义的教育是指（）A 家庭教育 B 职业教育 C 学校教育 D 社会教育 E 终身教育（淄博市直单项选择）2.狭义的教育主要是指（）A 家庭教育 B 职业教育 C 学校教育 D 社会教育3.教育是在一定
4、社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的个性化的（）A 心理活动 B 认识活动 C 实践活动 D 社会活动（二）教育的属性1、本质属性： 教育的本质是育人，即教育是一种有目的的培养人的社会活动。 这是教育区别于其他事物的根本特征，是教育的质的规定性。 具体而实在的规定性体现在：（1）教育是人类所特有的一种有意识的社会活动（目的性）（2）教育是人类有意识地传递社会经验的活动（社会性）（3）教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动（育人性）（2012年烟台、2013年莱芜市直判断） 教育是一种复杂的社会现象，是人类特有的社会活动。（2013年济南教育局直属判断） 一个6岁的孩子偶然地碰到了电线，被
5、电伤，但他也因此获得电的有关知识，这种过程是一种“教育”。2、教育的社会属性：（1）永恒性：只要人类社会存在，就存在着教育。教育的永恒性是由教育本身的职能决定的。（2）历史性：在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的、内容等各不相同。不同时期的教育有其不同的历史形态、特征。（3）继承性：教育的继承性是指不同历史时期的教育都前后相继，后一时期是对前一时期教育的继承与发展。（4）长期性：“十年树木，百年树人”。教育的长期性是指无论从一个教育活动完成，还是一个个体的教育生长的角度，其时间周期都比较长。（5）相对独立性：1、教育有其自身的规律，具有相对独立性。2、特定的教育形态不一定跟其
6、当时的社会形态保持一致，而存在“超前”或“滞后”的现象。（6）生产性：是指教育从来就是生产性活动，它跟其他生产活动相比，在对象、过程与结果等方面都有自己的特殊性。（物质加精神）（7）民族性：不同的国家民族有不同的教育，特别表现在运用民族语言教学、传授本民族的文化知识等方面。【练习】1、教育是年轻一代成长和社会延续与发展不可缺少的条件，为一切社会与人类社会共始终。从这个意义上说，教育具有（）A生物性 B永恒性 C 历史性 D 阶段性（2013年济南教育局直属判断）2、教育不仅成为改变人们的精神生活的重要力量，而且也可以成为改变人们的物质生活的一种重要力量。这是教育的生产性的重要表现。3、只要人类
7、社会存在，就一定有教育。这说明教育具有（）A生物性 B永恒性 C 历史性 D 阶段性（三）教育的基本要素 教育者、受教育者（学习者）和教育媒介（教育影响）是构成教育活动的基本要素。1、教育者广义的教育者指对受教育者态度、知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人。狭义的教育者指从事学校教育活动的人。其中，教师是学校教育者的主体，是直接的教育者，在整个教育过程中起主导作用。现代学校的教育者具有以下特征：（1）主体性教育者是教育活动的设计者和具有实施者；（2）目的性教育者所从事的是以教育为目的的活动；（3）社会性现代学校的教育者是社会要求的体现者。2、受教育者在社会教育活动中，在生理、心理及
8、性格方面有目的地接受影响，从事学习的人，统称为受教育者，既包括在校学习的学生，也包括各种形式成人教育中的学习者。受教育者是教育的对象及学习的主体。3、教育媒介（教育影响，教育措施） 教育媒介指构建于教育者和受教育者之间起桥梁或沟通作用的一切事物的总和，包括教育内容、教育方法与组织形式和教育手段等。教育媒介是教育活动的中介。从内容上，主要就是教育内容、教育材料或教科书；从形式上说，主要是教育手段、教育方法和教育组织形式。 教育活动中教育者、受教育者与教育内容三个基本的要素之间构成了教育中三对最为基本的矛盾：1、受教育者与教育内容的矛盾2、受教育者与教育者的矛盾3、教育者与教育内容的矛盾其中受教育
9、者与教育内容的矛盾是教育中的基本的、决定性的矛盾，是教育活动的逻辑起点。【练习】1、构成教育活动的基本要素有（） A教育者 B受教育者 C教育影响 D 教材2、教育要素包括（）A教育者 B受教育者 C教育内容 D 教育手段3、教育的三要素是（）A教育者 B受教育者 C教育影响 D 教育手段二、教育的功能 教育功能是指教育者在教育教学活动中通过教育媒介对受教育者的个体发展和社会发展所产生的影响和作用。教育功能可按照下面三种方式分类：（一）按教育功能作用的对象，可分为个体发展功能和社会发展功能。教育的个体发展功能指教育对个体发展的影响和作用，也称为教育的本体功能（基本功能）。教育的社会发展功能指教
10、育对社会发展的影响和作用，也称为教育的派生功能（拓展功能）。无论中国古代社会还是西方古代社会，对于教育功能的认识均具有浓烈的政治伦理色彩。（二）按教育功能作用的方向，可分为正向功能和负向功能。正向功能是指教育有助于社会进步和个体发展的积极影响和作用。负向功能是指阻碍社会进步和个体发展的积极影响和作用。（三）按教育功能作用呈现的形式，可分为显性功能和隐形功能显性功能指教育活动依照教育目的，在实际运行中所出现的与之相吻合的结果。如促进人的全面和谐发展，促进社会的进步等。隐形功能指伴随显性教育功能所出现的非预期性的功能。【练习】1、国民党统治时期的党化教育不属于教育之列，因为其目的和性质都是反动的。
11、2、2013年济南市直多项选择：从作用的呈现形式看，教育的功能可以分为（）A 显性功能 B 隐形功能 C 个体功能 D 社会功能三、教育的起源学说教育起源代表人物神话起源说神或上天的意志宗教、朱熹生物起源说生存本能利托尔诺 、沛西能心理起源说“无意识模仿”孟禄劳动起源说社会生产需要和人的发展需要的统一米丁斯基、凯洛夫（一）神话起源说这种观点认为，教育与其他万事万物一样，都是有人格化的神（上帝或天）所创作的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。这是人类关于教育起源的最古老的观点，所有的宗教都持这种观点。另外，中国的朱熹也持这种观点。（二）生物起源说生物起源说认为教育是一种生物
12、现象，而不是人类所特有的社会现象。生物起源说是第一个正式提出的有关教育起源的学说。生物起源说的提出标志着在教育起源问题上开始转向科学解释。其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性。代表人物：法国的利托尔诺，英国的沛西能（三）心理起源说 这种观点认为教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿，它把人类有意识的教育行为混同于无意识模仿，同样导致教育的生物学化，否认了教育的社会属性，因而也是不科学的。代表人物：美国的孟禄（四） 劳动起源说 劳动起源说也称为教育的社会起源说，是在马克思历史唯物主义理论指导下形成的。马克思主义认为教育起源于人类所特有的生产劳动。持这一观点的学者很多，主要集中在苏联
13、和我国。教育劳动起源说的主要内容有：（1）生产劳动是人类最基本的实践活动；（2）教育起源于生产劳动过程中经验的传递；（3）生产劳动过程的口耳相传和简单模仿是最原始和最基本的教育形式；（4）生产劳动的变革是推动人类教育变革最深厚的动力。教育的劳动起源说提供了理解教育起源和教育性质的一把“金钥匙”。【练习】1、教育是儿童对成年人的一种本能的无意识模仿。2、教育起源于（）A无意识的模仿 B 人的本能 C 生物和心理需要 D 生产劳动3、“教育是与种族需要、种族生活相适应的、天性的，而不是获得的表现形式，教育既无需周密的考虑使它产生，也不需科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为”，这种教育起源说
14、属于（）2013年烟台单项选择A神话起源说 B 生物起源说 C 心理起源说 D 劳动起源说4、教育心理起源论认为教育起源于（）A生产劳动 B 模仿 C 语言 D 动物本能5、教育的生物起源说和心理模仿说本质上都否定了教育的（）A阶级性 B 历史性 C 社会性 D 独立性四、教育的历史发展（一）原始社会的教育（二）古代社会的教育（三）近代社会的教育（四）现代社会的教育一、原始社会的教育（1）教育具有非独立性，教育和社会生活、生产劳动紧密相连。（2）教育具有自发性、全民性（普及性）、广泛性、无等级性（平等性）和无阶级性，是原始状态下的教育机会均等，只因年龄、性别和劳动分工不同而有差别。（3）教育具
15、有原始性。教育内容简单，教育方法单一，教育方法只限于动作示范与观察模仿、口耳相传与耳濡目染。二、古代社会的教育1、古代社会教育的特征古代社会教育一般指奴隶社会的教育和封建社会的教育。（1）奴隶社会的教育及其特征奴隶社会里，出现了专门从事教育工作的教师，产生了学校教育。这一时期的特征：鲜明的阶级性；学校教育与生产劳动相脱离和相对立；学校教育趋于分化和知识化；学校教育制度尚不健全；（2）封建社会的教育及其特征较之奴隶社会的学校教育，封建社会的学校教育规模扩大，类型增多，内容丰富，具有等级性、专制性和保守性。没有培养生产工作者的任务，基本上也是与生产劳动相脱离。古代东西方教育的共同特征：阶级性：教育为统
