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1、捍卫儿童与自然对话的权利幼儿园自然（主义）教育的探索一、什么是自然教育我们自然教育的四个特质：1 .以儿童内在自然开展规律为基础.以天人合一哲学思想为背景2 .以季节、节气（节日）为课程活动的建构组织主线.以培养自然人为目的一句话总结:我们的自然教育是一种遵从儿童（人）天性的、归 于自然的、内在自然与外在自然完整统一的教育。二、我们为什么要做自然教育自然教育是我园探索与践行了十四年的一个课题，是基于当今儿童 深陷“内在自然扭曲”和“外在自然缺失”的困境而提出的。我们做自然教育的四个核心目标：第一，重拾对儿童生命（人类生命）内在自然的敬畏一一敬畏儿童 的自然本性与自然开展规律，遵循儿童认知与学习
2、的特点，尊重儿 童的需求和兴趣，尊重儿童独有的文化。第二，让我们成人和孩子们一起回到大自然中去，让孩子在大自然 的怀抱中恣意玩耍嬉戏，重拾那份丧失了很久的与大地的亲近，重 一枚贝壳，在孩子的眼睛里是吃饭的碗，是煮饭的锅，是小蚂蚁的 房子，又可以是一顶漂亮的帽子一片树叶，在孩子的手里，一会儿变成布娃娃的衣服，一会儿变成 小白兔的糖果沙堆和土堆既可以是做蛋糕、冰激凌、面条、绿豆汤的餐厅，也可 以是垒长城、挖隧道的施工现场各类种子、各种果实、植物的根茎叶、小石头、小坷垃.所有的 一切在孩子的眼睛里，都是能够带来快乐和满足的宝贝疙瘩。华德福教育创始人鲁道夫史代纳认为：“孩子们与这种自然物质 做的玩具接
3、触，会对自然的组织与形状产生深刻的印象，而这种印 象能直接影响孩子内在器官的形成。”鲁道夫史代纳先生说：“由固定不变的数学公式制造成的玩具， 会使孩子们的想象力与创造力枯萎而死亡。”他主张，孩子们接触的事物应该具备可变化性，以不完整或原始的 形式呈现，能让孩子的想象力有充分发挥的余地，而不致使孩子的 想象力干涸而死。所以，要想保护且培养孩子的创造力和想象力，就应该让孩子在自 然中自由痛快地游戏玩耍，充分发挥大自然这一天然玩具吧和最好 游戏场的价值。大自然对孩子开展的价值是难以穷尽的。然而，受社会大背景的影响，我们一度忽视了自然对孩子们的重 要价值。孩子与大自然之间那根天然的脐带被我们残忍地切断
4、了。 我们的孩子，只能生活在学校和家庭的围墙之内，只能生活在钢筋 水泥之中，只能生活在电视、电脑等所制造的虚拟空间里，他们几 乎失去了在自然空间里生存体验的机会，这种生存方式如同在动物 园里长大的野生动物一样，失去了自然的生存条件，其本性和本能 将会发生极大的退化。今天孩子是大自然的精灵。没有大自然，孩子的眼睛将会失去清澈和纯美！没有大自然，孩子的心灵将会慢慢干涸！没有大自然，就没有孩子生命的灵动和丰厚！没有大自然，就没有孩子完美的童年和厚积薄发的成年！孩子需要大自然，人类物种的进化需要大自然！的孩子，已经患上 了严重的“自然缺乏综合症”并深受其害。作为幼教人，我们必须痛定思痛，重新给孩子提供
5、与自然联结的机 会，坚决捍卫孩子与自然对话的权利！三、我们的自然教育是如何做的？（一）创设环境（二）建构园本自然教育课程.园本自然教育课程简介截止到2014年1月，我们最终建构起了这样一套以天人合一 的哲学思想和儿童的天性为基、以儿童健康开展和幸福生活为核、 以季节为线、以本园的自然资源为主社区的优质自然资源为辅、充 分表达世界性先进教育思想和园本文化理念的、包括托小中大四个 年段在内的自然教育课程体。整体框架包含理念体系、目标体系、 内容体系、实施体系及评价体系五个局部。1 .我园自然教育课程建构走过的五个阶段课程建构说说是很容易的一一几十个字就说完了；但是过程是 非常艰辛的、不是一蹴而就的
6、。14年我们走过五个核心阶段：第一个阶段(20042007)创设物质环境一一生态园从无到有，从“薄弱”到“丰厚”。我们的课程是以省编课程为主，在实施过程中，开始加入更多 的一些自然因素，比方孩子户外活动比拟多，这个时候开始对省编 教材进行园本化。第二个阶段(2006-2009 )开发自然教育资源：以领域为基地，各自建构自然教育理念下 的活动群一一生态园从游戏场到教育场；自然资源从隐性教育角色 走向隐性显性双角色。在第一个阶段，我们是以省编教材为篮子，把自己生成的东西 放到省编教材的篮子里；在这个阶段倒过来了，我们是以园本的已 有积累为篮子，把省编教材中符合我们价值取向的放到园本的篮子里，园本课
7、程开始独立生根发芽了一一园本自然课程从无到有的孕育期第三个阶段（20092012）立项课题（先是园级课题、后是中国学前教育研究会的课题）, 形成独立完整的课程体系一一完全脱胎换骨一一从省编教材上长 起来的新生命一一园本课程诞生期。第四个阶段（20122014)不断地吸收、学习、反思、完善、提炼、提升.（新版省 编课程、国内外一些优秀的教育模式和典范）一一园本课程的成长 成熟期。第五个阶段（2014一至今）课程体系不断升级一一课程体系建设的深化期。建构园本课程，是一个永远敞开的过程；也是一条永远向着丰 富、拓展、完善而行的没有终点的路。我们的课程是活的一一她符随着孩子的变化、环境资源的变 化、我
8、们专业能力的变化而变化。真正完美的幼儿园课程是不存在的，课程建设是永无止境的， 我们要在反思、实践的过程中不断去追求完美。2 .建构园本自然教育课程体系的主要技术路线（1）课题细化，各个击破建构课程体系，是一个庞大的工程。我们按照“面一线一点”的模式，把课题研究进行了进一步的细化：（1）面：把整体研究分为：自然环境创设（遴选）、园本自 然教育课程开发和教师学习培训三个大块。（2）线：把每个面上的问题梳理成清晰可见、经纬交织的线。 如把课程体系建构细化为托班课程、小班课程、中班课程、大班课 程四条主线；再如把教师的学习培训又分为课程设计开发能力、课 程组织实施能力及课程评价反思能力三条主线。（3
9、）点：把每条线上的问题，再切分成一个一个关键点。比 如把教师课程组织实施能力再细分为区域活动、集体活动、游戏活 动、工程活动、生活活动、家园合作等不同工作的组织实施能力。2）集体备课，一课六审一审：每个学期开始前，全员利用假期对学年和学期的课程进 行整体架构、审议和修订。二审：每周的课程方案，需要提前两周（核心问题调研需要提 前三周）以级部为单位，针对目标、内容的选择及逻辑，实施的策 略等诸多方面一一进行集体审议。三审：二审完毕以后，级部把课程方案提交到课程研究委员会, 课程研究委员会每周组织一次骨干教师的专题会议，集体会诊。四审：三审完毕，各班级利用一周时间进行独立思考和再设计。 在课程开展
10、前一周，以级部为单位针对每个（类）活动的目标定位 及表述、环境的创设和准备、活动过程设计、评价方式和策略等各 个环节进行细致深入的研讨和提供。五审：课程实施第一天完毕，以级部(班级)为单位针对孩子 的反响，对环境、内容及组织实施策略等几个核心问题进行评价、 反思和进一步调整。六审：一周课程实施结束以后，以级部为单位再次进行反思。 对于其中不合适的地方再次提出修改建议，为来年的课程实施留下 珍贵的第一手资料。(3)时时关注，周周提供为了保证课程建构的科学性和实施的有效性，我们时时刻刻紧 紧围绕“孩子的开展”来评价课程内容选择及组织实施情况，每周 都要利用两个小时开展全员性的提供与研讨会。通过这种
11、以点带面 的方式，不断让课程得到调整和优化。(4)专家助推，借力验证为了防止“闭门造车”，在研究过程中，屡次请权威的专家学 者及专业水平较高的同行来园指导切磋。(5)家长介入，全力引领为了让自然教育得到有效落实，我们努力把家长培养成为真正 的合作伙伴，让他们走进孩子们的活动现场，了解、理解并支持我 们的研究和实践。(6)放眼国际，开放融合几年来，随着3-6岁儿童学习与开展指南山东省编幼儿 园教材NAEYC幼儿教育质量标准认证体系及“高宽课程” 58 条关键经验等先进教育理念及资源的不断出台和修订，我们在不断 通过吸纳这些优秀的教育理论、实践成果来修订完善自己的课程体 系。我自己也去澳洲I、欧洲
12、多个国家去考察瑞吉欧教育和华德福教 育(因园里资金有限，我是自费去考察学习)。3 .三个创新点通过对国内外幼儿园自然教育已有研究成果的分析，我们认为 本成果有三个创新点：(1)视角新一一从人类与自然关系的哲学视角及幼儿园课程 建构的角度来整体规划、建设和优化园本自然环境把幼儿园建成花园、乐园、田园三位一体的生活场域，让孩子 天天生活在优美的自然环境中，享受大自然的美妙与神奇。开创了 早期教育机构传承中国天人合一哲学思想的新视角。(2)成果新一一建构起了突显先进理念、框架完整的园本自然 教育课题体系在以往国内外早期教育机构开展的自然教育活动中，多以随 机、零散的活动为主，而我们的研究建构起了突显
13、先进教育理想、 框架完整的课程体系。这在国内外都很少见。本成果不仅是国内外 幼儿园自然教育的一个优秀典范，也是利用园本自然资源建构园本 课程的一个优秀典范。是对儿童自然教育和园本课程建构双重理论 的开展和丰富。(3)理念新开创了 “教师、幼儿、家长、社会”四位一体共同成长的课 程开发实践模式。本成果是对卢梭的自然教育思想、张雪门与陈鹤琴教育思 想、华德福教育思想、蒙台梭利教育思想的践行、融合和开展。5.四个重要意义(1)能够为解决现代社会人类与自然严重割裂及儿童生活中 “内在自然扭曲”与“外在自然缺失”问题提供一个很好的参考实 践模式。(2)能够为幼儿园教师团队自主开发园本课程提供一个很好 的
14、典范。(3)能够为教育机构内教师专业开展和引领家长成长提供一 个典型范例。(4)能够为在早期教育结构内如何有效传承本土优秀的传统 文化提供一个典型案例。四、我们的效果如何？1 .教师的开展：优雅、平和、幸福、专业在开展自然教育过程中，我们接触和学习了一般幼儿园所不能接触 到优秀文化，比方中国传统的香道花道茶道布艺文化、日本的花道 文化、印度的合一课程与昆达里尼瑜伽、觉性科学等，在汲取这些 精髓文化的过程中，我们每个人的内心都得到了深度的滋养与疗 愈，内心都多了一份平和、安静与善美。每一个人也都更加接纳自 己、悦纳自己！一批对教育有着坚定信念的（甚至是信仰的）、专家型的教师在快 速成长起来，教师
15、在不断的课程建构中体会到自身的价值感、成就 感。（国内权威多位权威专家表示：这个团队怀着一种宗教般的情 怀在做教育）。专业：国家获奖、省级奖项；出版专著总而言之，我们的宗旨就是一一以爱与善美建构生命，让每个人的 生命都得到自由而完满的绽放，拥有优雅平和的生命,过一种幸福、 专业的教育生活一一这也是大自然的仁慈所在。2 .孩子的开展：一批批身心灵和谐完满开展的孩子我们孩子对自然事物的事物比拟敏感。很多家长反映，走在路上或 者去公园玩，孩子对周围自然事物关注度很高，会主动地给家长介 绍动植物的名称、特点等。我们的孩子浑身散发着一种不一样的灵 动和灿烂。很多来我园参观的同行，同伴之间且行且议且感慨最多 的一句话就是：你看，人家孩子的眼睛！你看，人家孩子的脸！ 一个五岁的男孩在研究腊梅花的时候，闭着眼睛久久地陶醉在梅香中，然后发出一句感慨：让我跟着香味走吧！一个四岁的女孩对自己的妈妈说：“妈妈，人与人无论好看还是不 好看都是一样的，因为每一个人都是独一无二的。世界上的任何东 西都是独一无二的。”她的母亲在跟我提供的时候流下了激动的泪 水，她说：“王妈，当时我一下子都震撼了！这就是咱们幼儿园教 育的果。”我们很多孩子见到垃圾都会随手捡起。由自然养育出来的孩子真的不一样！一一如一颗颗饱满的种子，闪 耀着生命的光彩！全国各地的外来参观者最一致的赞叹与感慨：你看人家孩子的 眼！你看人家孩子的脸！
