以优雅为主题的作文800字（优秀3篇）以优雅为主题的作文800字 篇一 诵优雅之诗歌时代之章 梭罗说：“人要诗意地栖居诚如斯言，诗意地栖居便是优雅的姿态优雅不是不囿于世俗，而是不管在面对生活的苟且，还是在追逐诗和远方时都持优雅的姿态诵优雅之诗，歌时代之章，人人之优雅，方可筑时代之雅意 优雅不只是外在的美丽高雅，还是心境的诗意从容民国才女林徽因有言：“真正的安静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊真正的优雅不是一袭名贵装扮，持对世事的清高与不屑；而是即使居于陋室，也有“斯是陋室，惟吾德馨”的高洁志趣优雅不是自外向内的轻浮渲染；而是由内而外生发的对生活的诚恳，对生命美的发觉钱起“江上数青峰”是触动人心的世间至理，也是一种优雅的姿态；是镇定自若的舒缓大度，亦是升华出的优行雅性 然而，确如莎拉·考夫曼所感慨“这是一个‘优雅缺失’的时代”时代的荦荦大端无不让人以匆忙焦灼的看法奋力追逐，从而人人被功利主义同质化但人是有思想的苇草，静心审思，人人都可优雅地在物质生活中着眼精神岛屿，在平常日常中常怀“玻璃晴朗，橘子辉煌”的诗意，让好用主义的时代富有优雅的韧性。
个人的优雅是人性诗意地抒发，人人优雅方为时代注入灵性，正如英国的诗人约翰·多恩所说“每个人都是一块小小的泥土，连接成整个陆地”世俗浮华，每个人都难免落于庸常的窠臼，人人优雅，才有时代雅音地赓续想来北京冬奥会上的日本花滑名将羽生结弦，在这个被规则和积分束缚的花滑时代，终是把对花滑的满腔酷爱与如樱花绽放的浪漫，化成了执着于真正奥运精神的优雅这是我贯彻了挑战，充溢尊严的一场竞赛无冕之王的优雅落场，奏出了花滑抑或奥运时代的优雅之章 人人吟优雅之诗，方能诵时代之章无论是从小失聪考入清华博士的江梦南，用坚韧的优雅活出声色人生；还是为志向澎湃，“潜龙育神躯”的核潜艇之父彭士禄，用朴实的优雅开拓强国重器的辉煌他们不仅以优雅之诗吟自我之价值，也让时代汇多元之优雅不断向前 诵优雅之诗，歌时代之章人生的远洋，当以优雅的姿态，书时代的华章信任尘尽光生之时，终将照破山河万朵 以优雅为主题的作文700字 篇二 何处寻优雅 “优雅不过时”这样的话语尝被用来形容贵族、艺术家可是在这物欲横流、上帝已逝的时代，我们一般人可否“优雅”？我信任摈弃金钱、地位和宗教的神性之后，我们仍可以优雅，而这样的优雅来自对美学、自然以及人性的独立和自由的追求。
优雅可以有现世的物质层面的追求，但是它肯定摒弃对名利的追求而上升到美学的追求如蔡澜所写的《玩物养志》，或是日本的名典《阴翳之美》都是在日常的物件中寻求审美体验又如王世襄、马未都等大师将古文物的审美领悟到极致，这生活这消遣何不是优雅眼观一般人，没有大师的眼光，却仍可以学明末士人“开卷，展画”你我何不携一枚残章，候一轮残月，细细把玩，在追求审美意趣中做一名优雅的生活者 美学之上，有自然追求自然科学并特别人眼中的“滴水不进，茶饭不思”叔本华曾说：“一个品德高尚的人，会自觉投入到自然科学的追求中去，以摆脱世俗生活的琐碎我们的优雅，不正在他所说的自然科学之中吗？我们探求的是真理，我们所崇尚的是才智，并以此遗忘世俗的枷索，以优雅的姿态，独立醒悟地感悟这现实世界追求自然科学取代宗教的狂热和欺瞒，伽利略、爱因斯坦正是因此而憧憬它，也使将来的科学追求者，始终优雅、谦卑而虔诚 当然，无论是美学或是科学，我们的优雅肯定是摒弃世俗，而保持着心性的独立在物质最困苦的时代，有人保持着热忱和信念，在牛棚里完成学术，在生活最恶劣的地方，有人怀着奋斗和奉献的心，在沙漠留下壮举这样何不是优雅？我们可以追求的美学，我们可以追求的科学，无一不是我们对抗外界的庸俗，保持内心纯静，维持自我独立的工具。
优雅永不过时，即使在最困难最恶劣的地方 若问何处寻优雅，优雅自由我心中，不管社会环境如何，我照旧可以醒悟、独立、热忱地追求我的幻想、事业以及自我完成 我想，优雅就在这独立和自由之中 以优雅为主题的作文800字 篇三 以优雅之姿闲逛于世间 优雅，固可视为一种仪容、神态、气度，但我想，其历经岁月淘洗而照旧不朽的缘由，大抵还是出于其作为心境、行事风格的另一层旨意 在这一层面上，优雅，是那由内而外的名贵心态优”，美丽，有发觉美、领悟美、珍惜美的视角，是木心“美学是我的流亡”的大美哲学；“雅”，高雅，则是一种超越性品行的脱俗从容 然而，恰如莎拉·考夫曼感慨的“这是一个‘优雅缺失’的时代”，加急时代的狂欢让“优雅”难以着陆物欲横流，商品拜物教让彼此沦为“单向度的人”；神曲制造，音乐美学支离破裂我们在黑白不分的舆论场中歇斯底里，在人心浮躁的大千社会中营营碌碌，使得整个时代叙事下的优雅气度渐渐流散 倘如优雅只沦为过去式，化为赫本时代一抹缅怀的魅影，实乃令人扼腕叹息但作为新时代下的渺小你我，我们仍有挣扎与反戈的权利就像莎拉·考夫曼依旧信任，不管条件或实力，每个人都可以具备优雅的品质。
每一个独立个体都能以小我之姿叩问通向优雅之门的通途 由此，当我们囿于琐碎生活世俗成满分作文网见时，不妨短暂从庸常生活中抽离而出，抬眼外望，作大自然的优雅闲逛者正如郁达夫将山水视为“使一个人名利心减淡”的工具，苏子于赤壁江上泛舟洞察人生从而升格，余秋雨《文化苦旅》记载山水见闻并“将生命释放于大地长天、远山沧海”，于山水间培育优雅从容的心态，更因此宏大了生命视野，令人探寻优雅行走的力气 要想恒久地拥有优雅，还需我们在众口嚣嚣中依旧保有独立之思想、自由之精神，以灵魂高蹈的姿态追求美与雅的诗性哲思林语堂将读书视为艺术，他自己更因此成为生活中的艺术家，哪怕一张桌子、一碗面也能品得井井有条，恒久带着雍容平和、优哉游哉的气质与优雅的谈吐而在阅读之中，我们可以欣赏魏晋玄谈、林逋诗文之优雅，望见康德与黑格尔对西方古典美学的诠释，望见《乌合之众》对从众与不从众界限的专业智识……前人思想于纸间与我们碰撞，碰撞出一个新的、自我思想优雅生长的静谧空间 “世间真正温煦的美色都熨帖着大地，潜藏在深谷温润的优雅并不难寻，只消你酷爱生活，追寻优雅，你就已身在其中。