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1、2022 年湖南省邵年湖南省邵阳阳市中考市中考语语文文试试卷卷一、一、语语言言综综合合运用（运用（共共 18 分分）1（8 分）炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨，一根根 或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，风吹过，这 些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。而黄昏的炊烟， 又有一种别样的艳丽。红彤彤的夕阳给小村 d 了一层金边，这个 时候，从的房顶袅袅升起的丝丝缕缕，在晚霞的照射 下，在那个小村落里，着一种朴实，一 种单纯，这烟就像这越发落 m 的村落，古朴、恬静、温暖。在炊 烟的呼唤下，人们从ft间、田里、河畔顺着村道走回来。炊烟的 方向，就是家的方向。难怪中国古代文人
2、无论桀骜还是恬淡，无论身归ft野还是 向往庙堂，在诗句中总会提及炊烟，悄悄地织构美好。比如陶渊明 有“暧暧远人村，依依墟里烟” ，范成大有“指点炊烟隔莽苍，午 餐应可寄前庄” ，蔡襄有“孤舟横笛向何处，竹外炊烟一两家”炊烟就是人，就是家。有炊烟的地方，才是人间。（1）下列给语段中加点字的注音和根据拼音书写的汉字完全正确 的一项是 A.轻 笼 l 河畔 bn度 落寞 ngB .轻 笼 l 河畔 pn镀 落漠 ngC. 轻 笼 l 河畔 pn镀 落寞ngD. 轻 笼 l 河畔 bn度 落漠 ng（2）依次填入语段中横线处的词语，最恰当的一项是 A.错落有致 缭升腾绕B.长短不一 缠奔腾绕C.长短不
3、一 缠升腾绕D.错落有致 缭奔腾绕（3）“这时候，村子终于脱去了如纱般的睡衣，彻彻底底清醒过 来。”这一句话在编辑时遗漏了，请问放在下列哪一处最合适？ 炊烟是农村最美的一张名片。薄雾轻笼的早晨，一根根或细长或短粗的烟囱里，冒出淡淡蓝蓝的细腻烟雾，风吹过， 这些仿佛蜃气好像雾霭的轻烟渐淡，最后消散无踪。而黄昏 的炊烟，又有一种别样的艳丽。A.B.C.D.（4）下列含“烟”的诗句与文段中划线句“炊烟就是人，就是家” 意境相符的一项是 A.大漠孤烟直，长河落日圆。B.故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 C.一去二三里，烟村四五家。D.南国烽烟正十年，此头须向国门悬。 2（6 分）综合性学习。青年兴则国
4、家兴，青年强则国家强。学校将围绕“自强不 息”这一主题开展综合性学习活动，请你参与并完成以下任务。【悟自强内涵】1中国古代不乏体现自强不息精神的名言，请选择其中一项， 谈谈你对“自强不息”的理解。士不可以不弘毅，任重而道远。论语泰伯胜人者有力，自胜者强。老子三十三章故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 孟子告子下【知自强故事】2活动中某同学搜集了一些有关自强不息的故事，你认为不合 适的一项是 A.闻鸡起舞B.高ft流水C.悬梁刺股 D.断齑画粥【访自强人物】（3）今年 3 月 6 日，来自邵阳洞口县的 18 岁小将张义琦
5、出征北京 冬残奥会，实现了湖南省与冬残奥赛事首次“结缘”。你将以校报 记者的身份去采访这个身残志坚的家乡人， 请拟写出采访时要提出 的两个问题。3（4 分）走进名著。 阅读文段，完成任务。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于 欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次， 我们也因为你替 祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多 少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥 抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！总算我的教育没有 白费，你二十年的折磨没有白受！只要你能坚强，我就一辈子放了 心！成
6、就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一 半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击一一不 管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的一一打击。（1）上面文段出自于（书名），文段中的“你”指的是（人名）。（2）下列对这本书内容理解错误的一项是 A.选段中的“你” 经过自己的不懈努力，最终成为一名英语特级教 师。B.文段中“我” 教导孩子无论在人事、生活、技术还是学习上遇到 困境都要坚强，不气馁。C.选段中“我” 的伟大之处在于，借助孩子成功的机会，给予了他 更多的艺术方面的建议，向他昭示出更高的人生境界。D.这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子书。二、古二、古诗诗
7、文文阅阅读读（共共 28 分分）4（8 分）名句积累。1海日生残夜， 。（王湾次北固ft下）2 ，青草池塘处处蛙。（赵师秀约客）3苔痕上阶绿，。（刘禹锡陋室铭）4 ，浅草才能没马蹄。（白居易钱塘湖春行）5酬乐天扬州初逢席上见赠一诗中蕴含着旧事物必将被新 事物取代的哲理的诗句是：，。6根据关键词写诗句。关键词：春风，树，梨花。诗句： ， 。（岑参白 雪歌送武判官归京）5（4 分）古诗词阅读。渡荆门送别 李白渡远荆门外，来从楚国游。ft随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。1诗的尾联运用了修辞，表达了诗人的感情。2对上述作品理解有误的一项是 A.这是一首五言律诗
8、，押 ou 韵。B.首联点明作者远离家乡去楚国游览的时间和目的。C.颔联中的“入”字用得极为传神，展现出江水奔腾而去的画面， 用流动的视角勾画出一副气势磅礴的万里长江图， 表现了诗人广阔 的胸襟。D.颈联以水中月明如圆镜，反衬江水的平静；以天上云彩构成海市 蜃楼，衬托江岸的辽阔。6（16 分）古文阅读。【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦 忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】齐宣王见孟子于雪宫，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子 对曰：“有。人不得则非
9、其上矣不得而非其上者非也；为民上而 不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者， 民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”（选自孟子梁惠王下）【注】：雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。上：统治者。1解释下列加点的词。或异二者之为 乐民之乐者 2选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是 例句：不以物喜，不以己悲A.以刀劈狼首 B.以伤先帝之明 C.以我酌油知之 D.以其境过清3下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是 A 人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也 B.人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也 C.人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也 D.人不得则非/
10、其上矣不得/而非其上者/非也4翻译文段中划横线的句子。微斯人，吾谁与归？然而不王者，未之有也。5下面对选文理解和分析不正确的一项是 A.甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。 B.甲文“是进亦忧，退亦忧”一句中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”“处江湖之远”。C.甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。D.乙文孟子与齐宣王展开讨论，体现了孟子“与民同乐”的思想。（6）【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 的思想是对【乙】 文孟子哪一观点的发扬？他们的思想在今天是否 还有借鉴意义？请结合现实谈谈你的看法。三、三、现现代文代文阅阅读读（共共 24 分分）7（10
11、分）非文学类作品阅读。 材料一：你抢到冰墩墩、雪容融了吗？3 月 21 日 12 点，线上奥林 匹克官方旗舰店开始预售冰墩墩和雪容融， 吸引众多网友蹲点下单。“冬奥结束后，还是一墩难求 ，线上抢不到，我在店里排队 一个多小时才买到。”95 年出生的胡睿是一名 Z 世代（指 1995 年 至 2009 年间出生的人群） 的国潮粉丝， 像冰墩墩、 雪容融这样的 “ 新顶流”，他自然不会错过。“冬奥吉祥物热销，是因为它非常中国。” 在中国传媒大学广 告学院副院长王昕看来，冰墩墩和雪容融冲上国潮顶流，和近年来 走红的故宫文创、国风彩妆等国潮产品一样，折射出新一代消费者 的文化自信和民族认同感。 “国潮
12、消费的兴起也是中国文化自信崛 起的表现。”王昕说。（节选自光明日报）材料二：近年来，大批拥有高质量发展能力、自主创新能力的中国品牌取得高速成长。今年 5 月 10 日迎来了第五个中国品牌日，京 东消费及产业发展研究院也连续第五年发布中国品牌发展研究报 告，与往年不同的是，本次研究聚焦在 95 后的年轻群体。据2022 年轻人国货消费趋势报告显示，今年以来，年 轻的消费者们较以往购买了更多的国货商品。 在形成一定销售规模 的品牌中，95 后国货用户数占比同比提升 11%，购买国产商品与进 口商品的用户数总体比值为 1.7，而这一数字在 2021 年同期为 1.3。（摘编自杭州日报有删减）材料三：
13、国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最 重要的载体之一。可是，很多令人眼花缭乱的国潮产品对传统文化 的开发利用仍然是浅层次的，往往重其表而轻其里。比如，一些品 牌对于国潮的理解还停留在龙凤、图腾、繁体字上，甚至从古代随 意挑选一个物件并将其化作具体“符号” 印在服饰上，再染上年画 风格的配色，就为自己打出国潮的噱头。这些附庸风雅的产品根本 算不上真正意义上的国潮产品，说白了，不过是把传统文化当作装 点门店的“包装纸”国潮不是一种简单的包装，而是传统文化与现代审美的深 度融合，是一种精神哲学和文化信仰。国潮产品要想获得持久的生 命力，需要在对传统文化认知、理解的基础上，进一步对其进行
14、深度提炼萃取，同时还需要在产品设计之初就解决好“体”与“用”的关系，即传统文化到底是品牌营销的策略手段，还是产品应该具 有的内在品质。毫无疑问，国潮产品的流行很大程度上缘于人们对 传统文化的寻根热情。从文化的现代化演进来看，国潮产品厚植于 优秀传统文化土壤，是本土文化精神现代化重构中的重要内容，具 有鲜明的民族性与活泼的时代性。 如果把传统文化当作创造经济价 值的手段，把国潮产品生产等同于一般的工业化制造，那就矮化了 国潮的社会价值与精神意义。国潮代表了我们的文化自信和文化自觉。什么是文化自觉、 文化自信？就是在潜意识中，对自己的文化有一种虔诚的信仰，对 自己的历史有一种自觉的传承。因此，国潮
15、产品不能投机取巧，其 发展的动力及意义应该落脚于传统文化的现代化更新， 用现代商品 的新颖形式实现文脉的自觉传承。（摘编自唐尚书国潮不是一种简单的文化包装有删减）（1）阅读材料三，与原文内容相符的一项是 A.国潮产品已经成为现代社会传承传播中华优秀传统文化最重要 的载体。B.国潮产品应该具有内在品质， 而不仅仅是把传统文化作为品牌营 销的策略手段。C.只有把国潮产品生产等同于一般的工业化制造， 才能实现国潮的 社会价值与精神意义。D.具有传统文化符号的产品就是真正意义上的国潮产品。（2）下列对三则材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.国潮不是一种简单的包装， 而是传统文化与现代审美的深
16、度融合，是一种精神哲学和文化信仰。B.国货正当“潮”，国潮消费越来越成为 95 后年轻一代消费者 的重要选择。C.国潮产品冰墩墩、雪容融、故宫文创、国风彩妆都体现了中国文 化。D.国潮产品越来越具有吸引力， 缘于人们对时尚产品的追捧与消费 的攀比。3找出材料二中划线句运用的说明方法？并分析其作用。4近年来，越来越多的年轻人着汉服走向街头，许多家庭的装 修选择中式风格，中华传统文化类节目也越来越受到大众的喜爱。 针对这些现象，请运用材料相关内容，探究分析其产生的原因。（ 至少写出两点理由）8（14 分）文学类作品阅读。蜷在角落里的父亲 徐风那时我们家的理发店还没安上空调，到了夏天，只有一台 破风扇在头顶“呜呜” 地转着，我不止一次向父亲提议买台空 调吧，摆在店里又洋气又实用。而父亲只是抬头望一眼头顶嗡嗡转 着的破风扇，又低下头去忙手中的活儿。每到这时，我就会产生从 头顶蔓延到脚趾的窒息感。父亲很少发出声响，就像那台破风扇，只有在干活的时候才会有点儿响动，他沉默地给客人理发，沉默地打扫店面，沉默地 迎接一天又送走一天。正是这种沉默，让我在与他相处时，脑子里 总是循环着鲁迅先生的那句话：“我
