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1、粤教版高三上期末-阳江市20072008学年度第一学期调研试卷高三语文(会员上传)阳江市20072008学年度第一学期调研试卷高三语文说明：本试卷满分l50分，考试时间l50分钟。一、本大题共4小题。每小题3分，共12分。1下列词语中加点字的读音，完全相同的一项是( )A簇拥 蹙额 箭镞 猝不及防 一蹴而就B氤氲 殷红 姻缘 绿叶成荫 万马齐喑C闪烁 朔风 硕大 数见不鲜 横槊赋诗D诤言 挣扎 风筝 争先恐后 峥嵘岁月2下列各句中，加点的熟语使用正确的一句是( )A交易厅内全没有股市风云变化莫测、全神贯注、严阵以待的气势，倒有几分闲庭信步、瓜田李下话桑麻的味道。B在劳动力供大于求的局面下，用人
2、单位“底气十足”，节日加班不加薪，职工则“识时务”，保饭碗。这种典型的有法不依现象，损害了法律的权威性，长此以往势必愈演愈烈，尾大不掉。C两年玩法国，一年游欧洲，15万元法国打水漂，“留学浪子”自曝经历警示后来人。D昨天，学校请来北京名师给我们讲课，受到同学们的热烈欢迎，真是远来的和尚会念经呀！3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是( )随着命运交响曲在教室里_，我仿佛听见贝多芬在向我们诉说。3月26日，日本新泻地方法院首次_日本政府对二战期间绑架中国劳工服苦役负有责任。美国每年都要发表批评他国人权状况的报告，_每次都遭到其他国家的反驳_谴责。A回荡 承认 然而或 B荡漾 确认 但是或
3、C荡漾 承认 然而和 D回荡 确认 但是和4下列各句中没有语病的一项是( )A根据国家层面提出的科学发展观，被誉为中国科研机构“国家队”的中国科学院十七日正式提出针对科技发展的新的科技发展观。B古诗十九首，是东汉末期文人学习民歌而创作的五言抒情诗，非一人一时之所作，内容多是写宦游文人失意以后思乡怨妇或少妇寡居以后想念在外丈夫的感情的。C专家调查表明，越是经济发达和比较开放的民族，如白族、壮族、纳西族等，人口受教育程度很高，使用双语的人数也很高。D德国总理施罗德，在苏德战争纪念日发表悔罪声明，代表德国政府，向前苏联死于二战期间的2700万亡者表示祭悼，并特别强调要严防纳粹死灰复燃。二、本大题7小
4、题，共33分。阅读下面的文言文，完成59题。曹端，字正夫，渑池人。永乐六年举人。五岁见河图、洛书，即画地以质之父。及长，专心性理。其学务躬行实践，而以静存为要。读宋儒太极图、通书、西铭，叹日：“道在是矣。”笃志研究，坐下著足处，两砖皆穿。事父母至孝，父初好释氏，端为夜行烛一书进之。谓：“佛氏以空为性，非天命之性。老氏以虚为道，非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧。五味不入口。既葬，庐墓六年。端初读谢应芳辨惑编，笃好之，一切浮屠、巫觋(x)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰，毁淫祠百余，为设里社、里谷坛，使民祈极。年荒劝振，存活甚众。为霍州学正，修明圣学。诸生服从其教，郡人皆化之，耻争讼。知府郭晟
5、问为政，端日：“其公廉乎。公则民不敢漫，廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归，渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕，改薄州学正，霍、薄两邑各上章争之，霍奏先得请。霍州李德与端同时亦讲学于其乡及见端退语诸生曰学不厌教不倦曹子之盛德也至其知古今达事变末学鲜或及之古云得经师易得人师难诸生得人师矣。遂避席去。端亦高其行谊，命诸生延致之，讲明正学。端先后在霍十六载，宣德九年卒官，年五十九。诸生服心丧三年，霍人罢市巷哭，童子皆流涕。贫不能归葬，遂留葬霍。 。5比较“其”字的意义和用法，选出判断正确的一组是( )(3分)其学务躬行实践 其公廉乎 亦讲学于其乡至其知古今 端亦高其行谊A句和句相同，句相同。B句和句相同，句
6、和句相同，句与以上四句都不同。C句和句相同，句和句相同、句与以上四句都不同。D句和句相同，句相同。6对下列句子中加点词语的说明，错误的一项是( )(3分)A年荒劝振 劝振：指勉励赈灾B就墓次受学 墓次：指服丧人的临时住处C端亦高其行谊 高其行谊：指赞扬他的行为和情谊D命诸生延致之 延致：指去请回来7选出完全表现曹端至孝、清廉品德的一组内容( )(3分)父初好释氏，端为夜行烛一书进之继遭二亲丧，五味不入口既葬，庐墓六年上书邑宰，毁淫祠百余年荒劝振，存活甚众遭艰归服阕，改薄州学正贫不能归，遂留葬霍A B C D8叙述或评价符合原文意思的一项是( )(3分)A曹端读谢应芳的辨惑编后对佛教道教、巫婆神
7、汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信，表现他开始有了朴素的唯物主义思想。B曹端为百姓设里社、里谷坛，让百姓好祈报收成，在我们看来仍带有一定的迷信色彩。C与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端，离开时，对曹端的学生说了一番话，赞扬曹端学识广博，是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。D曹端去世，诸生服心丧三年，霍州人罢市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载，做官时为政公廉。9断句与翻译。(9分)(1)用“”给文言文阅读材料第三自然段的画线句子断句。(3分)霍州李德与端同时亦讲学于其乡及见端退语诸生日学不厌教不倦曹子之盛德也至其知古今达事变末学鲜或及之古云得经师易得人师难诸生得人师矣。(2)翻
8、译下列句子。(6分)父初好释氏，端为夜行烛一书进之。译文：_既葬，庐墓六年。译文：_10阅读下面的唐诗，然后回答问题。(6分)十五夜望月王 建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。(1)简要解释“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的意思。(2分)(2)说说“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”这两句诗的妙处。(4分)11补写出下列各句中的空缺部分。(任选3题，多选则按前3题计分)(6分)(1)其业有不精，德有不成者，_，_，岂他人之过哉?(宋濂送东阳马生序)(2)_，_?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 (韩愈师说)(3)_，夜泊秦淮近酒家。商女不知之国恨，_。 (杜牧泊秦
9、准)(4)遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。_，谈笑间，_。 (苏轼念奴娇赤壁怀古)三、本大题3小题。共l5分。阅读下面的文字，完成l2一l4题艺术的真谛孙家正在目前风气之下，艺术研究实在是需要有人沉下心来，认真去做的崇高事业。现代化、全球化在迅速地发展，社会也在不断进步，但是，这个世界实在是太喧嚣、太浮躁了。在这个追逐浮华功利的时代，需要有人静下心来，研究一点问题。艺术研究是什么?仅仅是那些知识、技巧吗?艺术，说到底是人的情感的载体，而对于人的情感的忽视，正是现代社会的弊端之一。现在，艺术差不多成为了“技巧”的代名词!我们走进书店，浏览报亭，官场的权术、商场的谋略、情场的技巧等，林林总总，
10、往往都赫然标注着“艺术”二字。其实，当代社会应该重视的，人们恰恰淡漠了，那就是人的情感。而艺术恰恰是情感的载体。选择了艺术研究，其实就是选择了对人及其情感的研究。在人们的精神世界中，或者说是在文化的结构里，情感占有极其重要的地位。它虽然属于感性的范畴，却是一切理性的源头、内涵和基础。如果离开了人的情感，不以真挚善良为基础，一切形式上的文明礼貌、行为规范只不过是一种虚伪和做作。从这一点来说，艺术研究是21世纪人类社会需要特别重视的。20世纪人类有许多伟大的发明和创造，把人送上月球，又开始对火星和其他星球进行探索。人们花费了大量的财力，付出了极大的心血，去探索那无穷的宇宙，但恰恰忽视了对人的自身的
11、研究。每一个人就是一个独立而完整的宇宙，可惜，我们却对此知之甚少。人们对自身认识的浅薄，使人做出很多愚蠢而不可思议的事情。所以，选择艺术作为一门学问来研究是正确的、崇高的。同时，这也是一种非常“时尚”的选择，这个时尚并不是广告上看到的那一类东西而是指这一课题正是人类面临的共同话题。法国作家马尔罗预言，“21世纪的发展，要么是文化的发展，要么什么也不是。”选择艺术研究，首先要以一种慈悲的情怀来研究学问。人要生存，要养家糊口，当然总得有一份正当的职业，但对于艺术的研究，它不仅仅是一个饭碗。选择对于艺术的研究，必须要对人有深层的关爱。对人，包括对他人，对自身，对整个人类，特别需要有一种人文关怀的精神
12、。慈悲情怀从来都是做人做事做学问的不竭动力。几年前我曾会见尼泊尔的一位佛教领袖。吃饭的时候，我悄悄问他一个问题：“现在世界上有很多宗教，佛教、基督教、天主教、伊斯兰教，佛教中还有大乘教、小乘教，您对众多的宗教有什么看法呢?”他说：“只要你心存慈悲，善待他人，信教与不信教、信什么教都无所谓。”这句话使我对他肃然起敬。他悟出了宗教的真谛，那么，我们作为艺术的研究者，是否悟透了艺术的真谛呢?其次，要有忧患意识。科技的发展给地球创造了很多奇迹。但科技并不能解决人类所面临的诸多问题。20世纪医学科技的发展使许多过去人类面临的灾难解决了，麻风病、天花、霍乱以及其他许多疾病都可以解决了，但是有一类疾病，在2
13、0世纪末到21世纪初开始以强劲的势头上升，现在仍在大幅度地增加，那就是人类精神方面、心理方面的疾病。人类精神领域的问题，仅仅靠自然科学是难以解决的。人的身心和谐、全面发展有赖文化的功能。艺术不仅是情感的表达，也是情感的滋养。一种慈悲的情怀，一种忧患的意识，我想对于艺术研究，尤其不可或缺。只有如此，才能真正地沉下心来，既不为时尚所惑，也不为积习所蔽，不断地发现真理、接近真理。(选自书城2007年3月号，有删节)12对“艺术研究”的表述，不正确的一项是( )(3分)A“艺术研究”的对象是人及其情感，而不是一般的知识、技巧。B“艺术研究”所指的“艺术”不同于一般的“技巧”，否则就因泛滥而变得庸俗。C“艺术
