2022年7月浙江省普通高中学业水平考试语文仿真模拟试卷03(解析Word版)

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1、2022年7月浙江省普通高中学业水平考试语文仿真模拟试卷03(满分100分)一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每个小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不给分)1下列加点字的注音全都正确的一项是(3分)A寒暄(xun)银镯子(zhu)窈陷(yo)间或一轮(jin)B倔强(jing)草窠(k)负疚(ji)咀嚼赏鉴(ju)C拓片(tu)谬种(mi)俨然(yn)少不更事(gng)D牲醴(l)悚然(sng)胆怯(qu)沸反盈天(yng)【答案】B【解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“间或一轮”的“间”读jin;C.“拓片”的“拓”读t;D

2、.“胆怯”的“怯”读qi。故选B。2下列各句中,没有错别字的一项是(3分)A我曾经从他音乐一般的盟誓中吮吸芬芳的甘蜜,现在却眼看着他的高贵无尚的理智,像一串美妙的银铃失去了谐和的音调,无比的青春美貌,在疯狂中凋谢!B现代高度机械化的结果,是使优游的生活成为过去,每个人只是急燥而盲目地旋转于高速的漩涡中,像是被驱赶着,匆匆忙忙地随波逐流。C早春的香椿芽积攒了一冬的能量,紫中透绿,簇拥在香椿树的枝头,煞是好看,摘下一把,肥短脆嫩,四处飘香,是早春时节餐桌上独有的一道美味。D从革命文物保护到修缮,那些被历史掩埋的故事和实物得以呈现,婉若一个个叙事者,向人们讲述过往艰苦卓绝的岁月,向人们展示穿越时空的

3、拼搏图景。【答案】C【解析】本题考查学生识记汉字字形的能力。A.“高贵无尚”的“尚”应为“上”。 B.“急燥”的“燥”应为“躁”。 D.“婉若”的“婉”应为“宛”。故选C。3下列句子中加点成语使用不符合语境的一项是(3分)A在学校举行的文艺晚会上,我们班的女生自编自演了一个话剧,两位同学将剧中人物演得栩栩如生,博得了观众的热烈掌声。B在那几年的工作学习中,杨老师给了我很大的帮助,他的教导在我听来如同空谷足音,给我启示,带我走出困惑。C今年,公司加大公益广告创新力度,制作出一批画面清新、意味深长的精品,有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。D从用字之讲究可以看出,这首诗的作者苦心孤诣,要在这

4、有限的篇幅中营造出一种深邃幽远的意境。【答案】A【解析】本题考查学生理解并正确使用成语的能力。A.栩栩如生:形容艺术形象生动逼真,像活的一样。用来形容“演出”,对象不符。B.空谷足音:比喻难得的音信、言论或事物。此处形容杨老师的教导对我来说很难得,符合语境。C.意味深长:形容含义深刻,耐人寻味。此处形容广告含义深刻耐人寻味,符合语境。D.苦心孤诣:指煞费苦心地钻研,到了别人所达不到的至高境界。此处形容作者苦心钻研达到至高境界,符合语境。故选A。4下列各句中,没有语病的一项是(3分)A民法典在编纂过程中,从国家立法、国民经济和社会发展规划的制定、财政预算编制与执行监督到物业管理、生活垃圾分类管理

5、等,人民群众都参与其中。B陨石学与行星科学杂志以封面文章的形式发表了由中国与奥地利的科学家联合撰写的有关依兰陨石坑的发现及其主要地质特征、撞击证据和形成历史的研究论文。C喜剧动画电影雄狮少年备受好评,其取材于传统民俗艺术,将少年之燃、国潮之炫、乡土之美融为一体,不仅激励着创作者勇于尝试,也令观众眼前一亮。D以诗词为主要元素的文化音乐节目经典咏流传播出至第四季,节目“和诗以歌”的原创模式,在优美的文字和动听的旋律中解读经典背后的文化内涵。【答案】B【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.中途易辙,“民法典在编纂过程中”应改为“在民法典编纂过程中”。C.语序不当,应将“激励着创作者勇于尝试”

6、与“令观众眼前一亮”互换位置。D.成分残缺,“节目和诗以歌的原创模式”应改为“节目采取和诗以歌的原创模式”。故选B。5将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是(3分)许多研究者认为,_。_。处于现实生活中的人,受到物质需要与理性法则的强迫和约束,是不自由的,_,也就是说,_。因此,_。只有在非功利自由活动中,才能痛快地摆脱这一切“游戏”是人类发泄过剩精力的活动,并不是维持生活所必需的艺术活动起源于人类所具有的“游戏”本能“游戏”本能成为人类创造自由艺术天地的创作动机只有通过“游戏”这样的活动,人才能获得身心解放的愉悦ABCD【答案】A【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力

7、。本语段主要讲“游戏”本能成为人类创造自由艺术天地的创作动机。根据第二空后“处于现实生活中的人”,所给的句子中与“生活”相关的只有第句,所以此处填写第句,排除BD;第三空前文讲到“处于现实生活中的人,受到物质需要与理性法则的强迫和约束,是不自由的”,自然而然就引起人们发问:人处于什么状况下是自由的呢?第句回答了这个问题,所以此处填写第句;再根据此处后文“也就是说”可知,第四空填写内容是对第句进行进一步解说,只有第句是对第句进一步解说,意思联系最为紧密,所以此处填写第句,据此排除C项。故选A。6对下列句子运用的修辞手法判断完全正确的一项是(3分)读书是一叶小舟,带你遨游汉字王国。蝉噪林逾静,鸟鸣

8、山更幽。风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧!是的,那是孤独的雪,是死掉的雪,是雨的精魂。A比喻拟人反复排比B拟人对偶反复排比C比喻对偶反复排比D拟人对比排比反复【答案】C【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。运用了比喻的修辞手法,将读书比作一叶小舟。运用了对偶的修辞手法,“蝉噪”对“鸟鸣”,“林逾静”对“山更幽”。运用了反复的修辞手法,重复“咆哮吧”。运用了排比的修辞,采用了“是是是”的句式。故选C。7下列各项有关文学文化常识的表述不正确的一项是(3分)A论语是由孔子的弟子、再传弟子所辑录的一部语录体散文集,记录了春秋时期思想家孔子及其弟子的言行,较为集中地体现孔子和儒家学派的主张

9、。B史记是我国第一部纪传体史书,共一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。有“史家之绝唱,无韵之离骚”的美誉。C孟子是儒家的经典著作,与论语大学中庸并称“四书”。齐桓晋文之事充分体现了孟子善譬、善辩的语言艺术和纵横捭阖的文章气势。D左传又名左氏春秋传,是中国古代第一部叙事完备的国别体史书,与公羊传、谷梁传合称“春秋三传”。“传”是对经书的注解。【答案】D【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“是中国古代第一部叙事完备的国别体史书”错误,左转是我国古代第一部叙事完备的编年体史书。故选D。8下列加点词的释义全都正确的一项是()A就有道而正焉(根据)而绝江河(

10、横渡)B善万物之得时(羡慕)悟已往之不谏(借鉴)C请事斯语(实行)摄乎大国之间(夹)D异乎三子者之撰(才能)居则曰(过了一会儿)【答案】C【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“就:根据”错误。“就有道而正焉”的意思是“到有道的人那里去匡正自己”,所以“就”的意思是“靠近,接近”。B.“谏:借鉴”错误。“悟已往之不谏”的意思是“认识到过去的错误已经不可挽回”,所以“谏”的意思是“劝止,挽回”。D.“居:过了一会儿”错误。“居则曰”的意思是“(你们)平时(就)常说”,所以“居”的意思是“闲居”。故选C。9下列句子中翻译不正确的一项是(3分)A今之众人,其下圣人也亦远矣,而

11、耻学于师。译文:现在的很多人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。B天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。译文:天姥山直插云霄遮住天空,山势超出了五岳,遮蔽了赤城山。C故木受绳则直,金就砺则利。译文:所以木材经墨线量过就变得笔直,金属制成的刀剑在接近磨刀石就变得锋利。D明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者。译文:第二年秋天,我(到)湓浦口送别朋友,听见一条船上有人在夜里弹奏琵琶。【答案】A【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A“现在的很多人”翻译错误,“众人”属于古今异义词,古义应是“一般人”的意思,所以应改成“现在的一般人”。故选A。10对下面一首唐诗的赏析,不恰当的一项是

12、(3分)登岳阳楼杜甫【唐】昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。A作品开篇写今昔对比,用语平白,削弱了对比感,乏善可陈。B诗人对洞庭湖分断吴楚、吐纳日月的描绘,极具恢宏的气象。C诗人孤舟老病中,看似悲戚,可对时局动荡的忧思尽在其中。D作品在表现诗人困顿处境的同时,更彰显他心系天下的胸怀。【答案】A【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容及分析概括诗人在文中的观点态度的能力。A“用语平白,削弱了对比感,乏善可陈”错误。“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”,从前只听说洞庭湖茫茫大水,如今有幸登上湖边的岳阳楼。首联虚实交错,今昔对照,从而扩大了时空领域。写

13、早闻洞庭盛名,然而到暮年才实现目睹名湖的愿望,表面看有初登岳阳楼之喜悦,其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势,归根结底是为描写洞庭湖酝酿气氛。故选A。阅读下面的文言文,完成11-13题。子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤!尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿

14、为小相焉。”“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”“唯求则非邦也与?”“安见方六七十,如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”11对下列句子中词的解释,不正确的一项是(3分)A摄乎大国之间/摄:夹、迫近比及三年/比及:比较B舍瑟而作/舍;放下如五六十/如:或者C吾与点也/与:赞成

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