交际培训班|从交际和基于规范的伦理模式来看许渊冲英译中摘 要：传统译论中，忠实始终占据着相关命题的中心，当代译论强调伦理观念问题本文从Chesterman的翻译伦理模式中的交际和基于规范的伦理这些方面动身并结合中国古诗词的特征来综合看待许渊冲教授的英译，从而阐述了许渊冲英译中国古诗词中遵循了该伦理模式并因此取得胜利 关键词：交际 基于规范 许渊冲 中国古诗词 Andrew Chesterman逾越了传统的翻译观念，总结了五种现行的翻译伦理模式，其中交际的伦理和基于规范的伦理是他的两大创新 交际的伦理指实现与他者的沟通基于规范的伦理指满意特定文化的期盼笔者认为，要实现这种沟通，满意这种期盼，译文必需符合目的语的社会文化规范和语言文化规范社会文化规范主要涉及到目的语的意识形态、伦理道德规范等的制约和影响；语言文化规范主要指诗学和文化万象等的制约和影响就语言文化规范而言，译者要留意维护目的语的语言文化传统，另一方面，他/她还要对源语语言文化赐予足够的重视（孙致礼2007: 17）。
中国的古诗词与中国的地理、历史、人文以及民族传统文化等相联系，而这些文化对外国读者所处的社会文化环境而言，可能比较费解在这种状况下，要想达到交际的伦理，就必需冲破文化的制约许渊冲教授是怎样处理这一类诗词的翻译的呢？例如： 原文： 于易水送人一绝 ――骆宾王此地别燕丹，壮士发冲冠昔时人已没，今日水尤寒译文：Farewell on River Yi Luo BinwangThe hero left his friend .With angry hair on end.The martyrs now no more.The waves cold as of yore.*The hero and martyr refers to Jing Ke who left his friends on River Yi and planned to kill the king of Qin but failed . 此诗是纪念荆轲刺秦王的，整首诗洋溢着歌颂悲壮英雄气概的气氛可是由于英语读者对荆轲这一中国历史古人不甚了解，译者必需解决这一沟通上的问题许渊冲通过文末注释填补了这一沟通上的障碍值得留意的是，他没有对燕丹进行注释，而是以the heros friend来译。
笔者认为，许渊冲的译法是可以接受的，终归这首诗缅怀的对象不是燕丹，略去对他的释译可以使得读者与译者的沟通更便捷 除了社会文化的制约，英译中国古诗词还受到语言文化如押韵、格律等的制约诗人享有语言运用方面的一些特权，即为了适应节奏格律的须要，可以运用一些特别的缩略形式（如tis=it is, oer=over）以削减音节数, 还可以敏捷调整词序许渊冲在翻译中国古诗词上相当重视押韵，主见翻译诗词时要保留其韵味，必需押韵他指出，翻译唐诗要尽可能传达原诗的意美，音美和形美在他看来，三美之中，最重要的是意美，其次是音美，再次是形美在其翻译实践中，他也始终遵循这一原则且看下面的例子：原文：菩萨蛮韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老春水碧于天，画船听雨眠垆边人似月，皓腕凝霜雪未老莫还乡，还乡欲断肠译文：Tune：Buddhist Dancers Wei ZhuangAll men will say the Southern land is fair.A wanderer is willing to spend his whole life there.Hed like to see spring water bluer than the sky.And, listening to rain, in painted ship to lie.The wine-shop waitress looks like the moon bright.Like snow or frost congealed her arms are white.Till he grows old, from South lands he wont part.To leave this land for home would break his heart.此译文好几处敏捷地调整了词序：And，listening to rain, in painted ship to lie这一句将状语in painted ship前置于不定式to lie之前，属于状语前置的还有from South lands he wont part,表语前置的有Like snow or frost congealed her arms are white，等。
The wine-shop waitress looks like the moon bright这一句将定语bright后置于其修饰词moon之前不难看出，许渊冲调整译文的词序是为了实现译文的押韵他遵循了译语的语言文化对格律诗的体例制约和规范，使译诗更简单为译文读者所接受 从这些释例可以看出，许渊冲教授在之所以取得很大的胜利，就是因为他在这些伦理模式中找到了一个很好的平衡点一般的译者也应当在翻译过程中参考和适时运用这样的伦理模式,力图找到其中的平衡点 参考文献：[1]孙致礼.译者的职责.中国翻译.2007(4).[2]许渊冲.谈唐诗的翻译.诗词翻译的艺术.北京：中国对外翻译出版公司.11017年版.[3]许渊冲.最爱唐宋词.北京：中国对外翻译出版公司. 2006年版.[4]许渊冲译.唐诗300首.北京：中国对外翻译出版公司.2007年版. 。