《论语十则》教育教学课件

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1、论语传统国学论语教学目标背 熟练背诵并正确翻译这篇课文理解课文思想内容,对照反省自己理 积累文言词汇积 论语新课导入是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分论语十则。中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。论语作者介绍孔子(公元前551年9月2

2、8日公元前479年4月11日)子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)中国古代思想家儒家学派创始人诗书礼乐易春秋他曾带领部分弟子周游列国十三年,晚年修订诗书礼乐易春秋六经孔子开创了私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。孔子是当时社会上最博学者之一,去世后其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成论语,该书被奉为儒家经典。 孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。

3、随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。“世界十大文化名人”论语文言词汇学习文言文,首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同,这好理解。但有些词,古今意义发生变化。走马观花走:行走()走:跑 ()赴汤蹈火汤:饮品()汤:热水()这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外,一些文言虚词,如“之”、“乎”、“者”、“也”之类,意思比较宽泛,在不同的语言环境里,它的意思可能不同。这就需要联系上下文,正确理解。论语文言虚词学而时习之,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?。吾日三省吾身。温故而知新学而不

4、思则罔,思而不学则殆。诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。见贤思齐焉。士不可以不弘毅。死而后已。知松柏之后凋也。其恕乎?己所不欲,勿施于人。文言虚词52%论语人不知而不愠,不亦君子乎?人家不了解(我),(我)也不生气,不也是品德上有修养的人吗?吾日三省吾身我每天多次反省自己学而不思则罔,思而不学则殆。只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得课文翻译你都会翻译吗?论语重点讲解见贤思齐焉见: 动词,看见贤: 有德行有才能的人。齐: 向看齐,与平等。焉: 代词,意为“他”。原句:子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”【近义词】:力争上游、取法乎上、见

5、德思齐【反义词】:不思进取【语法】:连动式;作谓语、宾语、定语;指追求进步相近意思的一句话是:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”论语其恕乎!己所不欲,勿施于人重点讲解注释“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人辨析论语诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面,也就是指士以上的人,和“民”是相对而言。哲学反思孔子生前交给了我们两把钥匙:“己所不欲,勿施于人”是一种宏观控制论。恕心(仁爱之心)是一种微观控制论!我们把孔子交给我们的宏观控制钥匙给丢了,把本该用于家庭的微观控制论用在了国家用法示例同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非之恕道也

6、。(清夏敬渠野叟曝言第一百四十回)论语归纳成语、格言温故知新任重道远见贤思齐知之为知之,不知为不知己所不欲,勿施于人三人行,必有我师死而后已论语1.学了这篇课文,你认为哪些内容使你收获最大?谈谈感想。2.与课文自相对照,谈谈自己在哪些方面做得好些,在哪些方面还有欠缺?怎样改进?3.“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义?4.透过表面文字,理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法,也写几句。学习体验论语论语的思想内容博大精深,我国古代有“半部论语治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思,更重要的是联系实际,指导自己的言行修养求知论语的思想内容博大精深今后我们要多接触一点文言文,了解我们民族的历史,继承祖国的文化,陶冶自己的情操。本文小结论语完成“研讨与练习”。 搜集论语中有关做人道理的简短的语录四条,读一读,背一背,想一想。作业作业123背一背想一想读一读收集

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