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1、文本为Word版本，下载可任意编辑七月十五中元节那些不为人知的习俗 盂兰会，说全了应是盂兰盆会，是一种佛教活动。盂兰盆为梵语音译，意译为解救倒悬。传说佛弟子目连(也称目犍连、摩诃目犍连、大目犍连)母坠饿鬼道中，食未入口，化作火炭。目连得佛启示，于七月十五日大设盂兰盆会，广泛施食，一切饿鬼，普同饱满，其母得以解厄。流传下来，僧寺例于是日作盂兰盆会，举行放河灯、烧法船、开地狱、过桥、施食等活动。这种风习南朝梁宗懔荆楚岁时记即有记载：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸寺。”到金瓶梅时代，一千多年了，可见风习的影响力。其实，联想到七月十五是僧人结束坐夏(四月十五至七月十五，僧人须定居一寺，静心修道，不许
2、随意外出，称坐夏或坐腊)的日子，这一风俗的产生也就不难理解了。 烧箱库，是比普通烧纸更讲究些的送冥纸的方式，即把冥钱装在纸扎的箱子、库房里烧掉，让亡者在阴间也有些积蓄可用。这本是基于道教醮仪的一种活动。道教把正月十五、七月十五、十月十五分别称为上元、中元、下元，各是天官、地官、水官的降诞之辰，分司赐福、赦罪、解厄之事。上元被元宵的热闹遮掩，下元受“十月一，送寒衣”(给亡者烧衣服包)的活动侵袭，都不显，只有中元节假着盂兰会的热闹形成气候，相关的活动有抬城隍出巡、上坟祭扫、给亡者烧冥钱衣服等。宋孟元老东京梦华录卷八载：“七月十五日中元节。先数日，市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服，以纸糊架子盘游出卖又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服冥钱在上焚之城外有新坟者，即往拜扫。禁中亦出车马诣道者院谒坟。本院官给祠部十道，设大会，焚钱山，祭军阵亡殁，设孤魂之道场。”说的就是道教活动。吴月娘却是往尼姑庵里给西门庆烧箱库，来个佛道杂糅，有那么点小意思。第 2 页 共 2 页
