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1、孔子的语录有哪些孔子语录_成长伤感语录经典语录 精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。向您推荐孔子的语录有哪些_孔子语录，希望您能保持好心情。孔子的语录有哪些_孔子语录_ 子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。 （见论语为政）。 译文 孔子说：我整天同颜回讲学，他从不提出反问，像个愚钝的人。等他退下去，我考察他与别人私下的讨论，却也能进行发挥，可见颜回并不愚钝。 子曰：温故而知新，可以为师矣。 （见论语为政）。 译文 孔子说：能够在温习旧知识时有新的体会和
2、发 现，就可以做老师了。 子曰：君子不器。（见论语为政）。 译文 孔子说：君子不应当像器皿一样（只供一定用 途）。 子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。 （见论语为政）。 译文 孔子说：只读书而不思考，就会受骗；只空想而不读书，就有危险。 子曰：攻乎异端，斯害也已。 （见论语-为政）。 译文 孔子说：专心研治不正确的观点，就会有害了。 子曰：由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。（见论语为政）。 译文 孔子说：由！我把对待知与不知的正确态度教给你！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。 子张学干禄。子曰：多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄
3、在其中矣。（见论语为政）。 译文 子张向孔子学求取俸禄的方法。孔子说：多听，有怀疑的地方先予以保留，对其余的谨慎地说出，这就能减少过失；多看，有疑惑的地方先予以保留，对其余的谨慎地实行，这就能减少懊悔。言语少过失，行为少懊悔，俸禄就在里边了。 子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（见论语-里仁）。 译文 孔子说：读书人有志于真理，却以吃粗食穿敝衣为耻，这种人，不值得与他商议。 子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。（见论语里仁）。 译文 孔子说：不担心没有职位，只担心有无任职的本领。不担心没人了解自己，只设法拥有使别人了解自己的本领就行了。 子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省
4、也。 （见论语里仁）。 译文 孔子说：见到贤人，应该想着向他看齐；见到不贤的人，便应该自我反省（看有没有同样的毛病）。 延伸阅读 论语孔子语录_孔子语录 论语孔子语录_孔子语录_ 子曰：曼平仲善与人交，久而敬之。 （见论语-公冶长）。 译文 孔子说：晏平仲善于与别人交往。别人与他交往越久，就越尊敬他。 子在陈，日：归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之！ （见论语公冶长）。 译文 孔子在陈国，说：回去吧！回去吧！我们那边的学生们志向远大而无所约束，文采斐然，我不知道怎样去指导他们。 颜渊、季路侍。子曰：盍亦各言尔志？子路日：愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。 颜渊日：愿无伐善，无
5、施劳。子路日：愿闻子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者怀之。 （见论语公冶长）。 译文 颜渊、季路侍立在孔子身边。孔子说：你们何不谈谈各入的志向呢？子路说：希望做到把我的车马衣服与朋友共同使用，即使被用坏了也没有什么不满。颜渊说：希望不夸耀自己的好处，不表白自己的功劳。子路又说：希望听听您的志向。孔子说：（我的志向是）对老者让他安逸，对朋友予以信任，对年轻人予以关怀。 子曰：已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。（见论语公冶长）。 译文 孔子说：算了吧！我没有见过看到自己的过错便能在心中责备自己的人！ 哀公问：弟子孰为好学？孔子对日：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好
6、学者也。（见论语雍也）。 译文 鲁哀公问孔子：你的学生中谁爱好学问？孔子回答说：有位颜回爱好学问，他从不迁怒于人，不犯同样的过失。不幸他短命死了，现在再没有这样的人了，再也没有听到爱好学问的人了。 子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：与之釜。请益。日：与之瘦。冉子与之粟五秉。子日：赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。（见论语-雍也）。 译文 子华出使到齐国去，冉有代他为母亲请求小米。 孔子说：给他一釜。冉有请求增加，孔子说：再给他一庾。冉有给了他五秉。孔子说：公西赤到齐国去，车前驾着肥马，身上穿着轻暖的皮袍。我听说过：君子帮助别人应当雪中送炭，而不该锦上添花。 原思为之宰，与之
7、粟九百，辞。子曰：毋！ 以与尔邻里乡党乎！（见论语雍也）。 译文 原思做孔子家的总管，孔子给他九百小米，他不肯要。孔子说：别拒绝。分些给你的乡亲吧！ 冉求日：非不说子之道，力不足也。子曰：力不足者，中道而废。今女画。 （见论语雍也）。 译文 冉求说：不是我不喜欢您的主张，是我没有足够的力量去实行。孔子说：假若真是力量不足，就会走到半道走不动了。现在你却是自己停留不前。 子谓子夏日：女为君子儒，无为小人儒！ （见论语雍也）。 译文 孔子对子夏说：你要做一个君子式的儒者，不要做小人式的儒者。 子游为武城宰。子曰：女得人焉耳乎？日：有澹台灭明者，行不由径，非公事未尝至于偃之室也。（见论语雍也）。 译
8、文 子游担任武城的长官，孔子说：你在那儿发现人才了吗？子游说：有一个叫澹台灭明的人，走路从不插小道，若不是公事，从不到我屋里来。 子曰：谁能出不由户？何莫由斯道也？ （见论语雍也）。 译文 孔子说：谁能不通过房门而能从屋中出来呢？ 为什么没有人从人生正道上行走呢？ 孔子的名言有哪些 1、己所不欲，匆施于人。 2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 3、文质彬彬，然后君子。 4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 5、其知可及也，其愚不可及也。 6、不患人之不己知，患不知人也。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。 8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 9、是可忍，孰不可忍？ 10、好仁不好学，其蔽
9、也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。 11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。 13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。 14、岁寒，然后知松柏之后凋也。 15、敏而好学，不耻下问。 16、朽木不可雕也。 17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 18、大德不逾闲，小德出入可也。 19、工欲善其事，必先利其器。 20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 22、
10、人无远虑，必有近忧。 23、已欲立而立人，已欲达而达人。 24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。 26、凡事豫则立，不豫则废。 27、性相近也，习相远也。 28、学如不及，犹恐失之。 29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 30、君子耻其言而过其行。 31、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 32、仕则优则学，学而优则仕。 33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。 34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 35、有德者必育言，有言者不必育德。 36、敏而好学，不耻下问，
11、是谓之“文”也。 37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 39、不学礼，无以立。 40、有教无类。 41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。 43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。 44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ 47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋
12、友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。 48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 50、礼之用，和为贵。 51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。 52、往昔不可谏，来者犹可追。 53、君子和而不同，小人同而不和。 54、人而无信，不知其可也。 55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 56、君子有诸已，而后求诸人。 57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和
13、，天地位焉，万物育焉。 59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 62、三人行，必有我师焉。 63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。 65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 66、学而不思则罔，思而不学则殆。 67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。 69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。 70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。 72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 73、学而时习之，不亦乐乎？ 74、知之为知之，
