《读后感800字廉洁读后感》由会员分享,可在线阅读,更多相关《读后感800字廉洁读后感(19页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、本文格式为Word版,下载可任意编辑读后感800字廉洁读后感 何谓廉洁?廉就是不贪,洁就是没有污垢。不受曰廉,不污曰洁。廉洁是一种价值观念,是一种生命品质,是一种信仰坚守。这种价值追求早在战国时期便已展现,而廉洁一词最早出此刻屈原的?楚辞.招魂?中:朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫。也就是从那时开头,人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品质。 廉洁二字,其含义不仅仅仅是不贪污、不受贿那么简朴。他在中国文化中,有着丰富的内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的学识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为模范的总概括。廉洁文化创办的核心理念就是
2、干事、明净。干事就是要在其位,谋其政。明净就是思想明净,做事明净,做人明净,仪表明净。达不到这两点的人,即使是普遍职员,也可视为不廉洁。 纵观历史长河,每个时代都有真廉洁和假廉洁的史实。所谓真廉洁就是心灵与行动的统一,所谓假廉洁就是说一套做一套,表里不能如一,前者得到人们的称颂,后者遭到世人的唾弃。?廉政准那么?已经吹响反腐倡廉的冲锋号,五十二个不准就是模范领导干部从政做人的行为准那么和治本良药,每一个不准犹如一声惊雷,在共和国反腐的天空炸响,告慰先烈,这片用鲜血浇灌出来的土地,决不滋养腐败的蛀虫;警示那些徘徊在悬崖边的人,此刻回头还能上岸,岸上仍旧是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。 我们
3、从未奢望把腐败消除这不成能!廉洁和腐败是人性的两面,就像璀璨的日子和无边的黑夜,由于这个世界是多样的,它的丰富远远不止于我们的熟悉和想象,有崇高就有低俗、有真善美,就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒,就连廉洁里面,还有真廉洁和假廉洁之分,腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。正确对付人性是使人不断走向成熟和炼达的首要条件,当我们有了这样的熟悉,我们就具备了开启真理大门的钥匙,人性的廉洁之花就会在我们的真心呼叫下不断绽放,我们这个社会就会沐浴在廉洁文化光彩的普照之中,人人弥漫诚信,事事讲究奉献,贪污可耻,清廉荣誉将成为人人追求的目标,廉洁文化将会融入到每个人的生活中,融入到每个人的血液
4、中,融入到博大精深的民族文化圣殿的大家族中,假设廉洁文化创办真能做到此,那就真无愧于文。 f132.cOm更多读后感扩展阅读 作文读后感800字:背影读后感 朱自清的?背影?,并没有用绮丽的文字来描述父爱,来描述父亲那肥大,令人心疼的背影,但却让读者们,潸然泪下。这是为什么呢? 朱自清仅用了朴实的笔触便写下这篇令世人赞不绝口的文章,是由于他的文章中带有炙热的心以及对父亲的挚爱之情。 在描述父亲爬上月台买橘子的那一镜头,是最让读者们看了心疼的地方,也正是由于朱自清将这一镜头细致的写了下来,让读者们纷纷勾起了往日的回忆。那浓重的父爱。这一镜头,无疑是?背影?中的一大亮点。 人们由于长期以来,接触了
5、有关颂扬母亲的文集,便往往对父爱有所疏忽。 其实,父爱并不亚于母爱。母爱是细腻的,温柔的,宛如春天的容貌以及气息。是和暖的,踏实的。然而父爱,那么是略带肃穆的。人,也往往会因此而沉浸在母爱中。 父亲的爱,外观上多是批评,而内心深处那么是由于爱子心切,爱子之深罢了。假设我们能留心、冷静地对待父亲的爱,约莫便不会对父爱有所质疑了吧 文中,父亲的背影,让朱自清消释了与父亲之间的沉重的隔膜。从总体上看,这篇文章的写作手法是先抑后扬的。 原先,在对待自己的父亲的做出的种种事情,是觉得特别可笑、荒诞的。当时,并不曾察觉父亲所做的一切是为了自己,只感到他是一个不善言辞、身体肥胖的人。然而,父亲爬上月台的那一
6、幕,令深深地感想到父亲的爱是宏伟的。父亲的背影亦是宏伟的。不然,他又怎会流下眼泪呢? 之后的岁月里,我想他定不会忘却那一令人恸哭的一幕吧。 屡屡在文中提到自己流泪了。从古到今,中国人都流传一句古话男儿有泪不轻弹。可在此处,为何身为男子的朱自清会做出如此的举动呢? 这一处,在我看来也是一大亮点。朱自清身为男儿,但是在父亲的面前,他始终是他的儿子。当看到父亲为自己买橘子时那艰辛的背影,他又岂能不哭呢?父亲为他所做的一切都宛如雨点般,一点一滴地渗入他的内心深处,也正是由于如此,父亲那矮小肥胖的身躯在哪一科也定性成为高大屹立了。这一切的一切,都源于父爱。 不错。父爱是宏伟的。它与母爱一样,是能感化一切
7、的。读完了?背影?,看完了?背影?,更让我在心中感知,父爱是宏伟的,亦是令人恸哭的! 廉洁读后感1000字:廉洁读后感 这天,我读了?廉洁修身?这一本关于青少年修身养性的书。读后,我深受教导,使我懂得了做一名好少年务必具备的根本品质:忠诚守信、勤劳俭朴、谦逊礼让、自省自律、遵纪守法其中,最让我感悟深刻的是:忠诚、守信、俭朴。由于我觉得这三点对于青少年很重要。 说起忠诚,这本书中?司马光卖马?的故事我印象最深。司马光是北宋大臣,史学家,他学识渊博还精通音乐,律历,天文等。这篇故事讲的是,有一天,司马光想把他的马卖了,还把马的老毛病报告买主。说到那里,大家可能会觉得他很傻,由于这样,那匹马就不能卖
8、个好价钱了。但是,他说的一句话使我万分敬仰他,他说:一匹马卖钱多少事小,对人不讲真话,坏了做人的名声事大。做人务必忠诚守信,这是很重要的。听了这句话,莫非你不会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种忠诚的品质多么难得。我们要学习司马光这种品质,在家中、在学校、在社会中,我们都要有这种好品质。 但是,我察觉周边还是有大量人没做到。例如,在我们班上,老师在评讲练习题,询问同学们是否做对时,有某些同学明明做错了,却说自己做对了来瞒老师,为的是使自己不会没面子,就连我无意也会。但是,读了这本书后,我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗,为了面子而回避错误,是多么虚伪好笑的行为。你们呢,是不是跟我一
9、样,再也不会干了,再也不说谎了假话再美观,总是假话,终究还是会穿帮的。所以,我们要养成忠诚的好习惯,说忠厚话,做忠厚事,表里如一,做一个忠诚的人。 说到那里,我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西,说好明天还,但那些同学却拖了一天,一星期,一个月,甚至一学期说什么守信,严重失信了!同学们,我们不但要忠诚,也要守信。宋代词人王安石曾说过一言为重百金轻。这一句话,意思是说,言重金轻,诚信为本,说明遵守诺言的重要。所以,我们要做到言而有信。自觉践行诺言。 作为一名好少年,俭朴也是就应具备的品质。司马光说过由俭入奢易,有奢入俭难。作为一名优秀的青少年,我们要懂得俭朴。此刻社会进步,人们生活水平
10、提高了大量,这是使人感到欣喜的事。生活水平提高了,作为祖国的接班人,我们更要坚持俭朴这一传统美德。长辈常教导我们不能铺张滥用,但是我却看到一些同学买一罐汽水,才喝了三分之二,就扔进垃圾桶了,他不觉得心疼,我倒觉得心疼。你想想,假使一罐汽水三元钱,那么三分之一的汽水就是一元钱,假设滥用了一万次,就是一万元了,假设把这笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区,那该有多好啊!假设持续那样滥用的话,就算国家再丰饶,早晚也得坐吃山空的,也会像旧社会一样,甚至更困苦落后的。莫非你们想这样吗!我明白大家都不想,所以,我们要养成俭朴的好品质。 总之,读了?廉洁修身?这一本书,使我受益无穷,我们是祖国的接班人,所以,我
11、们从小起,要忠诚、守信、俭朴做一名知荣辱,树新风的新时代好少年,立志向,接好班,为国家的未来做付出! 我们要把传统美德记在心! 读后感作文800字:白鹅读后感 你望见过走路摇摇摆摆的大白鹅吗?它让我想起了洛宾王的?咏鹅?,鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波。这首诗概括生动地描述了鹅的形状与习惯,那么你读过写大白鹅趣事的文章吗?这就是丰子恺先生笔下的白鹅,让我看了捧腹大笑,也想抱一只大白鹅回去。 ?白鹅?这篇文章写于抗日战役时期,当时正在重庆避难,那时的时光是落莫无味的,而这只大白鹅的到来给一家人带来了乐趣,成了必不成少的一分子。几年来,白鹅一向在给丰子恺一家人带来了精神上的喜悦,甚至还
12、有物质上的供应,给安宁的小屋添加生活的情趣。这篇文章从叫声、步态、吃相中,描述出鹅的清高的性格。文章四处都流露出一个趣字。 第一段描述了白鹅的叫声,是一种沉重的轧轧声,让人听到了不知不觉就感到这叫声的严肃,真的类似在呵斥。但搞笑的是,鹅俨然也会像狗一样看护门户呢!我想这鹅的功能可真多啊!那我也养一只大白鹅不是比养狗好多了。我持续往下看,才明白这白鹅对谁都是那么孤高无礼,在笔下这孤高中也透露着一种心爱。 文中写道,鹅走路时一摇一摆,最令人发笑,鹅的步态真是大模大样,不怕人,你能够肆意地接近它,真有一种互不相干的感觉。我想象着鹅走路时的情景:大摇大摆,迈着四方步,口里唱着庄重的轧轧。鹅虽然特别孤高
13、,但是正是由于它的孤高,才塑造了一只讨人热爱的鹅,不仅仅是丰子恺先生对鹅爱好,连我也对这只白色的大鸟逐渐地热爱起来。 最搞笑的还是对白鹅吃饭时的描述,鹅吃饭时真是别有一番风味。它吃饭时总有一狗在偷看,等待时机成熟来吃鹅的饭,但是鹅还是固执地去吃远处的草,任凭狗来偷饭。哎!鹅为什么明明白一走远饭就会被偷吃还去吃远处的草呢?这恰好显示出鹅的冷静不迫。还得有人在身边侍候,真是架子十足啊!当鹅应对着空空如也的饭罐,更是一幅搞笑影像,它抬头大叫,并诽谤人们,好象在餐馆吃饭一样,把自己当作老爷了。在我看来,这些都是再平常但是的事了,可把它描绘得饶搞笑味,并从一些小事里透露出对白鹅的留恋。 白鹅,不仅仅是给
14、带来了乐趣,也给我带来了喜悦,它那心爱又可笑的行为,让我从鹅身上体会到了盎然的活力和丰富的情趣,成了独特的物外之趣。 读后感作文800字:?围城?读后感 ?围城?,一部家喻户晓的批判讥讽小说,是钱钟书所作的为数不多的长篇小说之一,更是被誉为新儒林外史。不得不说,这部如此高评价的小说承载了多方面的社会批判和文化讥讽,它对人物形象的塑造更是达成了我国近代文学史上的一个巅峰。 故事的仆人公,方鸿渐,原本以为他是个才华横溢的学识青年,能在文学界有确定的建树。可是,故事一开头,方鸿渐被他的岳父资助去欧洲读书。但是不学无术的他在出国的四年中倒换了三个地方,伦敦,巴黎,柏林,结果却为了应付父亲和岳父,用下流
15、的手段,添置了一张美国克莱登大学的假文凭。就这样,貌似载誉归来的他还受到故土人们的赞扬和支持。 一个无所事事的假文艺青年,还受到了大量才女的青睐。故事的进展让我感到无比的恼火,但更觉得这样的情节不正是带有浓重的嘲讽的喜剧情调。才女苏文纨有着确定高度的才学,她却热爱上了方鸿渐,但是,他却热爱上了唐晓芙,一对表姐妹。我越来越觉得书中的情节真的是让我大跌眼镜,通过这样的情节设置,方鸿渐口齿伶俐内心怯懦,有些小见识但又没有什么真才实学的方鸿渐深深地刻入我的脑海里。这就是抗日时期的中国学识分子的缩影么? 其实,我觉得这本书对我们现在更有教导意义,方鸿渐就类似我们当今的一些没有远大梦想,不知道怎么掌控自己
16、命运的游手好闲之徒的批判和警醒。书中的其他角色,例如学术骗子李梅亭,在如今更是数不胜数。在文化方面,中西文化冲突在书中也表现得尤其突出,有顽固旧思想的老者的迂腐,还有对西方文化的盲目借用和学习,真的都是如今社会中不成忽略的问题。 ?围城?中的人,各个有自己的优点,但是他们都有着自己心理的缺陷。各种各样丑陋的人性暴露在那时的社会背景下,演出了一幕幕精彩的喜剧。或许,在那时日本侵略的时候,这还真的是不是一种想象而已。 ?围城?报告了我人性的真面目,也教给我一些人生的哲学。人,活在世上,不是碌碌无为地顺应生命的消亡,而是依靠自己的气力变更自己的命运,变更社会的变革,甚至变更人类的进步。方鸿渐,一个失败的人,有些许爱国情怀的人有着凄凉的结局,我们作为大学生,抱着对人生的希冀,用自己