读《自京赴奉先县咏怀五百字》有感一个执着而无奈的杜甫

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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑读自京赴奉先县咏怀五百字有感一个执着而无奈的杜甫 读?自京赴奉先县咏怀五百字?有感 熟谙杜甫的人都知道,他是我国历史上出名的现实主义诗人,怀着致君尧舜上,再使风俗淳的梦想,却一生壮志难酬,郁郁而终。好在,他还有一支笔,饱蘸深情,记录着那一段混乱担心的历史。近日读了?自京赴奉先县咏怀五百字?之后,隔着一千二百多年的时空,我貌似又看到了这位忧国忧民却生不逢时的诗人愁苦的面容。 一个豪情万丈的青年面对着动乱的社会现实和长期的生活磨难,当年事已高,照旧是一腔抱负无法伸展,眼看着满腹才情付诸东流。作为一个有着高尚道德情操的诗人,他又无法把这一切全都归罪于命运的不公和统

2、治者的腐朽。心系社稷百姓却官阶卑贱,对王朝衰落无可奈何却无法逃出这现实的牢笼他是如此冲突的一个人,生活在一个冲突繁杂的时代,种种热心和豪情无法尽情挥洒,只能极尽克制。所以他的诗总是那么沉郁凄怆,委屈旋转,在文学界被评为沉郁顿挫,尤其是眼前的这首长诗。 首句:杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚,窃比稷与契,提纲挈领,是杜甫对自己年轻时候抱负的总述。虽是一介布衣(事实上,杜甫的祖父是唐高宗时进士、出名诗人杜审言,父亲杜闲做过兖州司马,而他此时的官职是右卫率府兵曹参军。)仍有鸿图之志,他自比稷契(稷是周代祖先,教百姓种植五谷;契是殷代祖先,掌管文化教导。是远古时代出名的贤德之臣。)他的志向就是像这两

3、位先贤一样,匡扶社稷,安邦定国。然而他所处的是什么样的一个时代呢? 杜甫生于公元712年,也就是唐玄宗登基的那一年,体验了贞观之治和那么天皇帝的统治,政治较为清明,生产力也有了很大的进展。玄宗初年也开创了历史上著名的开元盛世。杜甫又生长在一个官宦世家,书香门第,少年时代分外顽皮忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。有志于致君尧舜上,再使风俗淳。可见,当时的杜甫,生活优渥、身体刚强、血气方刚、志向高远。 年少时的杜甫热爱四处游历,十九岁时,他出游郇瑕(今山东临沂)。二十四岁时在洛阳加入进士考试,结果落第。三十二岁时在洛阳与李白相遇,两人相约同游梁、宋(今河南开封、商丘一

4、带)。是年秋,与李白寻仙访道,谈诗论文,结下了醉眠秋共被,携手日同行的情谊。三十五岁时,终止了漫游生活,回到长安。 也就是说,他三十五岁之前的人生是相当顺遂和幸福的,他的政治梦想也是基于那样一个蒸蒸日上的王朝景象。虽然在二十四岁的时候举进士不第,但是对于年少轻狂的杜甫来说,这只能算是旅途中一个小小的插曲而已,凭借自己的才学,将来有的是机遇。可命运往往就是如此的捉弄人,在你还没有打定好之前就把一切都交付于你,当你万事俱备,努力争取时已再无良机。杜甫哪里知道这竟然是自己一生唯一一次加入科举,这种相对公允的机遇对他来说,如此贵重却失之交臂。从今以后威信凛凛的大唐王朝也开头暴露出各种冲突弊端,权臣当道

5、,致使他此后的人生弥漫坎坷,他的政治抱负也将在这一次次的不公遇到之后,越来越渺茫。 天宝六载(747年),玄宗诏天下通一艺者到长安应试,杜甫雄心勃勃地加入了考试。然而谁也没有想到由于权相李林甫编导了一场野无遗贤的闹剧,让加入考试的士子全部落选。此时,他的父亲已经去世六年了,自己也娶妻生子,三十五岁的杜甫早已熟悉到时不我待,机遇难寻,为了实现自己的政治梦想,他不得不转走权贵之门,奔波献赋,但都没有结果。天宝九年冬,杜甫为来年将举行的祭祀太清宫、太庙和天地三大盛典预献了三篇?大礼赋?,得到玄宗的赏识,命待制在集贤院。所谓冤家路窄,由于主试者仍是李林甫,这个看起来连忙要跃龙门的机遇最终却以 参列选序

6、的资格等候调配,事实上没有得到官职。 如此碌碌无功长达十年之久,举进士不中第,困长安。一个困字,道出了多少无奈和艰辛!这约莫就是他所谓的俨然成濩落,白首甘契阔。盖棺事那么已,此志常觊豁。穷年忧黎元,叹息肠内热。取笑同学翁,浩歌弥强烈。吧! 经过多年的投赠干谒,终究在天宝十四年,杜甫被授予一个河西尉的小官。但是,不作河西尉,凄凉为折腰,杜甫不容许任此卑微的官职,朝廷就将其改任右卫率府兵曹参军(低阶官职,负责看护兵甲器杖,管理门禁锁钥)。是年杜甫已四十四岁,至长安也十年有余,为生计无奈采纳了这所学无用之职。 是年十月,杜甫探望安置在奉先县(今陕西省蒲城县)的妻子儿女。一路上,饿殍遍野,民不聊生,而

7、在骊山汤峪避寒的唐玄宗和杨贵妃却歌舞升平,穷奢极侈。当他怀着冲动的心情到达家门口时,听到的却是小儿子饿死的消息,迎接他的妻子和女儿蓬头垢面,衣衫褴褛。 假设此情此景摆在李白的面前,我想他确定会仗剑长啸,奋笔疾书,痛斥统治者的荒淫无道,然后撒手而去,此后绿水青山,永不还朝。可是杜甫不是那样决绝的人,他也奋笔疾书,将一路所见所闻和眼前的家破人亡写成这首千古流芳的长诗,但越是在这个时候,他越是猛烈地思虑着百姓的疾苦和江山的存亡。正如诗中所写非无江海志,潇洒送日月。生逢尧舜君,不忍便永诀。当今廊庙具,构厦岂云缺。葵藿倾太阳,物性固莫夺。不是不想放纵山林,而是搁不下对朝廷的责任,不是朝廷缺了他杜甫不行,

8、而是自己容许心随朝廷。此时此刻我看到的是一个固执的爱着国家,忠于君主,体恤百姓的学识分子形象。 杜甫只是一个小小的九品参军,连参与政事的权利都没有,也没有人逼着他忧国忧民,可能在君主和其他的臣僚看来,他过于天真了,连孔子都说不在其位不谋其政。但杜甫却是如此不合身份,不合时宜地承受着对朝廷与百姓的责任。他做不了什么影响国家决策的大事,但是没有人能阻拦他爱国热心的燃烧,由于这一切都出于他自己的本心罢了! 中堂舞神仙,烟雾散玉质。暖客貂鼠裘,悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹,霜橙压香橘。这是他途经骊山行宫的时候所见所闻。行宫里莺歌燕舞,犹如瑶池仙境;君臣醉饮,穿的是貂皮衣,吃的是驼蹄羹。这样一幅穷奢极欲的景象

9、哪里有勤政爱民的影子?朱门酒肉臭,路有冻死骨。荣枯咫尺异,惆怅难再述权贵府邸里飘散着佳肴美酒的香味,外面的大道上却四处是冻死的尸骨。贫富差距都到了这个份上了,教人还能说什么?! 而自己的家人又是什么样的遇到呢?入门闻号啕,幼子饥已卒。吾宁舍一哀,里巷亦啜泣。所愧为人父,无食致夭折。刚进家门就听见了嚎啕大哭的声音,原来小儿子饿死了,就算我自己能忍住这样的悲伤,连邻居们看着也痛苦啊,我真是愧为人父,竟然没有才能让孩子吃上一口饱饭,让他小小年纪就饿死!这是多么大的伤痛,作为一个四处求官的父亲,可能他还没有来得及好好照管疼爱这个小儿子,指导他做人的道理,就由于困苦饥饿让孩子过早失去了生命。在这里,杜甫

10、不是沉浸在自己失子的悲伤里,而是将这一切不幸放在时代的大背景里去斟酌,生常免租税,名不隶征伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,澒洞不成掇。好歹我还是朝廷命官,不缴租税,不服徭役,竟然也落到了这般田地,那么那些平头百姓和在外服兵役的人又是什么样的遇到呢?这真是无边的沉痛! 杜甫不是政治家,却心怀着政治家的抱负;身处低位,却始终心系国家命运,百姓安危。在君主荒政、奸臣当道,自己的前途被玩弄于鼓掌之间的时候,他也没有心灰意冷,依旧坚守着梦想。贫病交加,痛失爱子之际照旧能推己及人,思虑百姓的痛楚。孟子曰穷那么独善其身,达那么兼济天下,这是儒家思想对学识分子的最高要求,然而在

11、杜甫心里,这太过狭隘,无论穷达,始终以兼济天下为己任! 他是如此无奈的一次次被现实摧残,却照旧这样执着地坚持着自己的梦想,他之所以能被誉为诗圣,他的诗能被誉为诗史不单单是他作品极高的文学艺术造诣,更为让人敬重感动的就是这份赤子之心吧!请留存 f132.COM更多读后感延迟阅读 推举阅读:?只有一个地球?读后感1000字读?只有一个地球?有感700字?只有一个地球?读后感700字读?只有一个地球?有感150字?只有一个地球?读后感400字读?只有一个地球?有感 推举阅读:?只有一个地球?读后感1000字?只有一个地球?读后感700字读?只有一个地球?有感150字?只有一个地球?读后感400字读?

12、只有一个地球?有感 读?杜甫传记?有感 观杜甫。闲坐岩石,穿倚翠竹,景仰晴空,身绕清风,一个逍遥的诗人。 叹决定。杜甫一生都特别冲突,一方面羡慕自由的江海人士,一方面又想在长安谋得一个官职,他憧憬李白,羡慕李白还持续着那种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活道别。人的一生最难战胜的就是自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛楚,然而自己无奈。转看自身,心中那份隐藏许久的童稚想有一片游玩的天地,然而前程二字却牵着握笔的双手翱游在书海,无奈,惟独在桌角深刻自由不成人,成人不自由。 叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。在冲突中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的呈现貌

13、似注定要以奸来陪衬,阴谋掩盖的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。愤!愤奸臣,这不是一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀,甚至是一个时代的悲哀。 叹诗才。诗圣杜甫用其一生造就诗史,他写绝了唐诗,也写完了唐诗。他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律,三吏、三别、?兵车行?、?丽人行?、?北征?,他的律诗千秋无匹。当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际,心中的那份称赞无法压抑。 叹人格。一首首坚硬的诗源于一个宏伟的人格,一双脚触摸这片曾经流血的土地,一双眼看尽战乱的残酷,人生的悲凉,一对耳听尽人间的哀哭,这一切筑成的是杜甫的人格,他将这份内心的震撼扬于诗中,摇动了封建这座堡垒,将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。 读杜甫。独坐孤石,心立坚竹,俯瞰尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。 9

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