本文格式为Word版，下载可任意编辑匹夫不可夺志也 ?匹夫不成夺志也?由精选推举，并且搜集9篇优质心得体会范文，同时整理了关于挑战不成能励志演讲相关的专题供您参考和写作扶助！ 匹夫不成夺志也 学习总结〔1〕： 匹夫不成夺志，不成强迫首领归降 解释 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人比喻即使对一个普遍的人，也不能肆意变更他的志向形容意志坚强，不成动摇[由整理] 来源 ?论语?：子曰:三军可夺帅也，匹夫不成夺志也 解释 ①三军：军队的通称②匹夫：夫妇相匹配，分开说那么叫匹夫匹妇，所以匹夫指男子汉 译文 孔子说：军队能够被夺去主帅，男子汉却不成被夺去志气 读解 关云长温酒斩华雄，于万马军中夺敌帅首级如探囊取物 这是三军可夺帅也 严颜宁死不屈，面不改色，但有断头将军，无有降将军 这是匹夫不成夺志也 帅可夺而志不成夺，将可杀而不成辱这是由于，军队虽然人多势众，但假设人心不齐，其主帅仍可能被人抓去，而主帅一旦被人抓去，整个军队失去了领导人，也就会全面崩溃了匹夫虽然只有一个人，但只要他真有气节，志向坚强，那就任谁也没有手段使他变更了这种宁死不屈的烈士事迹，可歌可泣，在历史上不胜枚举。
相反，一个人假设没有气节，志向不坚强，那么很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节，成为人们所鄙视的叛徒 所以，志向确实立和坚守是特别重要的，是儒家修身的根本资料之一 学习总结〔2〕： 匹夫不成夺志 基 根本解释： 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人比喻即使对一个普遍的人，也不能肆意变更他的志向形容意志坚强，不成动摇 词语分开解释： 匹夫:①古代指平民中的男子：匹夫无罪，怀璧其罪｜早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫②泛指寻常的个人：匹夫而为百世师｜天下兴亡，匹夫有责③特指有勇无谋的人：匹夫之勇｜匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗④骂人的话相当于家伙、东西：匹夫安敢欺我耶! 夺志:被迫变更本意或志向：三军可夺帅也，匹夫不成夺志也 学习总结〔3〕： 三军可夺帅也，匹夫不成夺志也 夺解释变更对比能够使这句话在现代社会发挥作用三军之帅，能够调整变更调整后的结果有好有坏，但由于调整三军之帅的状况往往出此刻前帅不好的状况，所以三军换帅，总是有正值性，并且也贴合能者居之这种实事求是的态度 匹夫之志，犹如三军之帅，匹夫无志，那么如三军无帅三军无帅将流失战斗力，匹夫无志那么做不成卓越的事情。
匹夫变更志向那么务必存在恶果，由于你已经为一个志向付出极大努力，改换志向代表你以前的付出都白费了匹夫不成夺志也证明匹夫的志向的树立要慎重，树立志向之后要投入 在思想领域，不存在无志的思想，那些从内心探索真理的人，放下了志，也就放 下了卓越，思想没有卓越不如裹脚布 中国的志在王阳明等人那里，与海德格尔的费神概念有好像性，思想的第一个根本特征是费神，而费神务必是公开的，暗自费神没有丝毫好处，所以思想务必是公开的思想神秘化思想，是缺乏志，与费神的表现 至于把夺解释为夺取，就有庸俗化的风险，志向是你私人的事情，有谁来夺呢？本来就代表是全部普遍人的匹夫，变成了危机时刻不屈不挠的抵挡者问题在于抵挡者的志是什么志呢？孔子作为一个思想家，为何要关切这种极端的状况呢？思想家想的就应是思想内部的事情 F132.cOm更多精选心得体会阅读 班主任的教导聪慧：不成无德，不成无我 班主任的教导聪慧：不成无德，不成无我 古语说，救人一命，胜造七级浮屠我相信这一条，做一个好班主任胜造七级浮屠，由于他在致力于完善他的学生的生命当然，只有圣母式班主任才会这样智利出名的女作家、诺贝尔文学奖获得者米斯特拉尔的?一个女教师的祈祷?中有个句子深锲内心难以忘却：我要把每个学生都陶冶成一首最美观的诗歌，当我中断歌咏，我要让最动人的旋律留在他们心上！ 但是，一个后妈式或狼外婆式的班主任。
他可能会在给学生制造人间地狱，让学生生活在惧怕之中，生活在痛楚之中，生活在讽刺之中，生活在仇恨之中，生活在谩骂之中，生活极度的慌张之中他就是活阎王，这样的阎王，我们经常可以看到 班主任要成为学生的精神牧师，我不敢用领袖这样一个词语不能成为牧师，也要成为学生的偶像不能成为学生的偶像，至少也要成为学生的相信者，不能成为相信者也要成为学生的挚友一旦学生相信你，亲近你，那么班主任工作就会左右逢源教导的真谛首先是一种崇敬，一种养护，一种扶助，一种支持，一种得志，一种宽容，一种和暖如何走进学生心灵，是班主任工作的第一要著90后的学生，教师们感到最困难的是走不进他们，不成理解，甚至不成理喻前几届的毕业生回到母校，看到他们的一言一行，疾呼：我们只比他们大两三岁，就感到有代沟了教导生活是常新的，因此不要发一代不如一代的感慨，其实我们的社会就是在一代一代人的传承中在不断进步着要用现在举行时的眼光来对付学生有人说过，当你对周边的事物看不顺眼，说明你老了所以一个班主任当你看不惯学生的时候，就要反问自己：你是不是老了？ 受学生接待的老师并不是一味媚俗，不是低级迎合，不是想法牵就利用学生的年幼无知，错误引导，这是班主任职业道德所不允许的。
班主任不要忘了自己的引领的责任不要忘了理应对学生严格要求，严不是爱的反义词，严要用爱来调和，爱要用严来加温严就是抱着，偎着，凝望着 杜威说：儿童的生活是琐碎和粗糙的，他们总是在以自己心目中最突出的东西暂时地构成整个宇宙，但那个宇宙是变化的和滚动的，它的内容在以惊人的速度消散和重新组合假设放任儿童按着他自己的无指导的自发地去进展，那么，从粗糙的东西进展出来的只能是粗糙的东西儿童的可能性及可能性的引导是一个深刻的话题 官不成贪欲不成宠〔?王怀忠的两面人生?体会〕官不成贪欲不成宠〔?王怀忠的两面人生?体会〕观教导片?王怀忠的两面人生?和心系百姓、甘于奉献人民的父母官任长霞的事迹，两个典型，两个人生，让人不能宁静，使人寻思，让人觉醒，为领导干部敲响了警钟王怀忠从一个孤儿升到高干又坠落成死囚的人生道路，给人以警示，给我们领导干部敲响了警钟市场经济是一个弥漫竞争、弥漫诱惑力的经济如何驾驭市场经济，经受住权、钱、淫的考验，是对我们的领导干部能否力党为公、执政为民、清政廉洁、奉献于民的试金石寻思之一，官要为民所掌，权要为民所用官是权利的象征，官有多大，权就有多大一个领导干部首先要解决好为谁当官的问题。
任长霞、郑培民同志把官当成人民群众的父母官，为官一任，造福一方，人民永远憧憬他而王怀忠，为当官而当官，为权利而当官为了当官他虚报、浮夸、搞形象工程和政绩工程，靠“数字出官，官出数字〞的理论，走向高官为了当官，他不惜一切代价利用手中的权利举行买官、卖官，把权利当成自己利用的工具，为自己的官运、财运、色运开道人民的利益何顾，只有打着人民利益的招牌，搞政绩工程：楼是真的，住是假的〔质量差〕，养牛大户是真的，牛是假的〔借的〕，各种数字是真的，但数是假的〔造的〕，这种以假乱真，以损害人民的利益、损害党的利益换取政绩，是对党形象的玷污，是人民最大的悲哀寻思之二：官不成贪，欲不成宠欲是从贪所起贪官污吏，是对王怀忠等人的最好表白通过贪官，使他的官越作越大，欲也越来越贪，从一万、十万到二百万，直贪得无厌贪的欲望已使他忘掉了一切，他为权而〔更多精彩文章来自“秘书不求人〞〕贪，为贪而权，为了权、钱、色使尽招数，最终被权、钱、色所埋末社会主义市场经济对人产生极大的诱惑力，改革开放为人创造了商机，这是对领导干部政治素质的考验，作为一个领导干部理应抓住机遇，率领干部职工不失时机的创造资产，提高企业的经济效益，提高职工的工资收入，真正做到权为民所用，利为民所谋，福为民所造。
寻思之三：德要有监，法要执严王怀忠囚路之行的根本理由是道德败坏他长期不学习政治，放松世界观的改造，思想道德防线失守，梦想信念损失，导致人格扭曲，私欲膨胀，唯我独尊，唯所欲为使他一味追求名利、地位、享受德要有监，就是要对党员干部，更加是领导干部，要举行政治监视、制度约束、法规办事政治监视，就是考察干部的政绩不能只看形象工程、样板工程，要看为民办几件实事、好事制度约束，制度具有双重约束性，即约束他人，也约束自己，不能把自己凌驾与制度之上，用制度去约束别人的行动，浮与自己的面上，使制度留于形式法规办事，就是法律面前人人对等，立章要办，执法要严在我们身边确有向任长霞那样为民、忧民、爱民、清政廉洁、奉献于民的好干部，但也有搞外观文章、搞形式主义、追求名利、讲排场、想金钱、想享受主义者也有于职工的利益而不顾，采用各种投机取巧的手段，钻市场经济的空子，用手中的权利趁机捞取私利多行不益必自毙时代在进展，社会在进步，职工的综合素质在提高，分辩是非的才能在加强，视野在不断拓宽，他们将用期望的目光、扫视的目光在凝望着我们的领导干部寻思之四：治国先治党，治党务从严党的十六大指出，“坚决反对和防止腐败，是全党一项重大的政治任务，不坚决惩治腐败，党同人民的血肉联系就严重损害，党执政的地位就有流失的危害，党就有可能走向自我消逝。
〞治国先治党，治党务从严从惩治王怀忠的腐败，就表达了我们党严惩腐败的固执决心，也标明我们党有才能完全能除掉腐败，保持党的先进性和纯净性党的十六届四中全会把提高党的执政才能作为启程点，这充分表达中国共产党具有高瞻远瞩，审时度视，居安思危，与时俱进，求实创新的精神党的十六大抓住力党为公，执政为民这“三个代表〞的重要思想体系，紧紧抓提高领导水平和执政才能，提高拒腐防变和抗拒风险的两大历史课题，围绕进一步为人民执好政、掌好权，从执政理念到执政方略，从执政体制到执政方式，从执政骨干到执政根基，从执政才干到执政素质，抓住了治国理政的根本，这充分表达了我们党执政为民、造福于民、忧国忧民的责任意识，它必将聚民心、凝民力，推动改革进展和创办具有中国特色的社会主义只要我们党坚持科学执政、民主执政、依法执政，不断完善党的领导方式和执政方式，不断巩固党的创造力、凝结力和战斗力，我们党就确定能成为求真务实、开拓创新、勤政高效、清政廉洁的党，一个永保先进性、坚强性和纯净性的党，就确定能实现国家富强、民族振兴、社会和谐、人民幸福 也说学雷锋 又到3月5日学雷锋纪念日，今年是雷锋同志牺牲50周年，连日来，各类媒体相继深入报道了学习的活动和先进事迹。
20年累计献血6万毫升，各类捐款12万元，资助180名特困生，新时代雷锋传人郭明义的事迹感人至深 在为一桩桩先进事迹感动的同时，社会上的不和谐音符也让人感到当今社会的冷漠和无情前不久发生的小悦悦事情、药家鑫案、彭宇案一次次刺痛着每个国人的心是啊，在这个物欲横流的时代，人们多了对名利的追求，少了人与人之间的真情；多了坑骗，少了信任；多了冷漠，少了关爱以前，雷锋是人们心目中的偶像，可是现在的现实社会中一提某人象雷锋大有嘲讽诋毁之意，用一句时髦的话说就是这人特二过多的对金钱的追求使人们道德沦丧人心不古有人说当今社会讲的是竞争和索取，雷锋的奉献精神早就过时了，雷锋、保尔只不过是特殊时代的产物，人们现在还是更推崇巴菲特、比尔盖茨雷锋精神真的过时了吗，我认为恰恰相反，新时代更需要学习雷锋精神学习雷锋全心全意为人民服务助人为乐的奉献精神；学习雷锋干一行爱一行，专一行精一行的敬业精神；学习雷锋繁重奋斗勤俭俭约的创业精神不要只停留在扶老太太过马路雨夜送大嫂回家的外观文章上，要把雷锋精神融入到自己的生活和工作中，融入到自己的人生观价值观中去，把雷锋精神当做自己。