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1、拉萨市景点导游词介绍5篇拉萨市景点导游词介绍(1) 大家好! Welcome to lasa .欢迎来到拉萨旅游，我是你们神圣游的导游尹华权，没错，就是那个在拉萨导游界称为一朵奇葩的尹华权，那个16岁走川藏318徒步到拉萨的尹华权，一个对的了解与感情比藏人还深厚的成都人尹华权，尹是伊人的伊去掉单人旁的尹，华权可不是喝酒划拳的华权，而是中华的华，权力的权，当然，我更乐意大家叫我藏族名字，扎西诺布。 那么大家来到拉萨，扎西诺布呢代表藏族人民欢迎大家的到来，由衷的说一句扎西德勒，同时扎西诺布呢也希望大家理解与敬重藏区人民与文化，以免给自己和他人带来不必要的麻烦。在接下来的巡游中大家有什么须要可以随时
2、找我，我会尽我最大的努力帮助大家。假如我的服务中，有什么做的不对须要改正的地方，请大家给我指出。 信任大家不远万里的从四面八方赶来，来到这日光之城拉萨，肯定是想来看看这蓝蓝的天，白白的云，领悟领悟神奇的藏传佛教文化以及热忱好客的藏族人民吧，是的。拉萨是个历史悠久的高原古城，也是藏传佛教文化最为浑厚的地方，所以造就了数不胜数的巡游景点，比如布达拉宫、大昭寺、小昭寺、色拉寺、以及最能体现藏族文化与生活的八角街等等，数不胜数。 现在麻烦大家拿出身上的50元人民币，看到背面，大家看看是什么图案，是布达拉宫吗?假如不是的话。只能说明一点，您拿到的是假钱。 拉萨旅游界呢，流传这么一句话，来到拉萨，不到布达
3、拉和八角街就不算到过拉萨，可见布达拉宫和八角街在旅游者的心目中是多么的重要。 那么为了让我们的拉萨之旅没白来。今日呢就先去我们在拉萨第一站布达拉宫。 布达拉宫呢位于拉萨市城关区北京中路上，是世界上海拔最高，规模最大的宫殿群，始建于公元七世纪，是藏王松赞干布为迎娶文成公主而建，共有殿室999间，后来又经过多次增修与改建，就形成了我们今日看到的布达拉宫了，布达拉宫呢分为四部分，红宫、白宫、山后的龙王潭、以及山脚下的“雪”，这些景点呢，待会儿在下面的参观过程中，我再为大家一一讲解。 现在我们站的位置呢，就是布达拉宫的前厅广场了，在这里，每晚七点会有音乐喷泉，还有藏族人民与各地的游客一块跳锅庄。往我们
4、的正后方看，是拉萨的解放纪念碑，正前方呢就是宏伟壮丽的布达拉宫了。 那么现在就请大家在这里短暂休息，拿出你们的相机，手机尽情的留影合照吧，待会我们进了布达拉宫后为了爱护里面的宝贵文物与神奇的藏传教文化以及宝贵的佛经古卷，是不行以运用相机的，所以现在的时间留给大家合影纪念，非常钟后在这里集合。请大家留意平安。 拉萨市景点导游词介绍(2) 各位挚友，欢迎你们来到色拉寺!色拉寺位于拉萨北郊的色拉乌孜山下。寺院全称为“色拉大乘洲”。在带领大家参观色拉寺之前，我先给你们介绍一下色拉寺的来历和基本状况，以便大家有一个概括性的了解。相传15世纪初，宗喀巴带着弟子贾曹杰和克主杰在山背后的一座洞中修行。山下有一
5、片漂亮的野蔷薇林，藏语称这种植物为“色”。色拉寺的名字就是从这里来的.“拉”是神的意思。有一天，宗喀巴和弟子在林中漫步，突然昕到一阵骏马嘶鸣，那声音就像是从树下发出来的。宗喀巴抓紧叫弟子顺着声音的地方向下挖去，竟然挖出一尊马头金刚佛像。于是，宗喀巴请人在此处修建寺庙，供奉马头金剐佛像。这就是吉巴扎仓里马头金刚神殿的来历。还有一种说法是，该寺兴建正奠基时下了一场较猛的冰雹，所以寺庙建成后，取名为“色拉寺”.意为“冰雹寺”。 色拉寺是格鲁派六大主寺之一，也是的其次大寺。1419专由宗喀巴的弟子释迦益西修建，18世纪初，固始汗对色拉寺进行扩建，使它成为了格鲁派六大寺院之一。原定僧侣为5500人，实际
6、达到过9000多人。色拉寺的主要建筑有措钦大殿、麦巴孔仓、结巴扎仓、阿巴扎仓及32个康村。 色拉寺有三个重要的扎仓，即阿巴扎仓(密宗学院)、结巴扎刨显宗学院)和麦巴扎仓(医学院)，其中结巴扎仓是色拉寺最九一座扎仓。 现在我们首先看到的是阿巴扎仓，阿巴扎仓内主要珍藏着明朝皇帝朱棣赠送的白檀香木十八罗汉。好玩的是，色拉寺为爱护这些罗汉，又重塑了十八个一模一样的泥罗汉，而后将小巧的檀香木罗汉，放在泥塑像的里面，大家可以细致的欣赏一下。经堂内主要供奉的是释迦益西塑像。殿中供奉的“佛世尊金刚怖畏胜魔像”，是在大慈善法壬释迦益西的亲自关怀下由夏鲁交琼瓦?列巴扎赞亲自制成的。塑像时，每撮一撮泥土都念诵“金刚
7、怖畏心咒”一遍，当塑制到佛的面庞时，每撮一次泥土念诵“金刚怖畏心咒”一万遍。如此庄重虔诚，难怪这尊佛像看上去有如真佛莅临般的威历。 接下来参观的就是结巴扎仓。首先，我们进入的是色拉寺最神圣的佛殿马头明王殿，前面我曾给大家介绍过它的传闻。马头明王是观世音菩萨化现的怒相护法神，是色拉寺结巴扎仓主要爱护神，大家留意看马头明王像胸部的青铜薄片困其精湛的工艺而引人注目。众多的朝佛者排队前往膜拜马头明王像，祈求他的保佑。 大殿后边有三座佛殿。第一座是简洁的强巴佛堂，殿内主供一尊大的强巴佛像，像前供有宗喀巴及其两太弟子贾曹杰和克主杰像。 其次座佛殿是为了纪念宗喀巴大师而建的，里面是一尊大的宗喀巴像，两侧分别
8、是他的坐像。此外，是数尊格鲁派重要喇嘛的像和龙树等印度大师的像。大门两侧是由威猛的马头明王和生气明王守护。 第三座是文殊菩萨殿，内供的是一尊文殊菩萨像，做转*状。 现在我们上二楼，二楼的左边第一座佛殿也是一座马头明王殿，这里供奉的是一尊小的马头明王像。此外，殿内还供有两尊莲花生像和一尊五世_喇嘛像。五世_喇嘛像上方的一排玻璃佛龛中供的是诸多小而精致的怒相护法神。 现在我向大家介绍一下，色拉寺有一个盛大的节日叫“色拉崩钦”，意为色拉寺独有的金剐杵加持节。金刚杵原为古印度兵器，后被密宗汲取为法器。其含义为无坚不摧，可断尽苦恼，祛除恶魔。据传，在公元15世纪末，由印度传米一个金刚杵，人称飞桌杵，后由
9、结巴扎仓堪布于藏历十二月二十七日迎人丹增护法神黢中供奉。过去，按习惯每到十二月二十七日早晨，结巴扎仓的“执法者”骑上快马将金刚杵送往布达拉宫呈现给_喇嘛，迭赖喇嘛对金刚杵加持后，再快马送回色拉寺。这时，结巴扎仓堪布升座，手持金刚杵给全寺僧众及前来朝拜的信众击头加持，以表佛、菩萨及护法神的护佑。每年这天来色拉寺等待击头加持的信徒数以万计。 走出结巴扎仓大殿，我们来到辩经场，在这里喇嘛们常常坐在树阴下辩经，探讨他们在学经班里所学的内容。后墙上绘的是一尊文殊菩萨，两旁分别绘有一尊造型朴实的文殊菩萨坐像。据传，壁画上的文殊菩萨在饶有爱好地倾听辩经场上进行的辩经活动。 现在我们绕过这些僧舍就来到了措钦大
10、殿。措钦大殿，于1709年由周始汗后裔拉藏汗赞助修建，可容纳5000僧人同时诵经，共4层。大家请看，大殿门廊的墙上的壁蜮描绘的是一幅生死轮回图。这是个特别好玩的画面，它依据佛教的世界观描述了六道众生处于一个生生死死、永无止境、流转轮回不停不息的生命流转过程中，众生是否转生为较高级的生命或沦为较低级的生命取决于众生的善恶行为，在佛教理论上称之为“因果报应”。 生死轮回图生动地描绘了这一流转过程，该轮回图的外层描绘的是六道众生，中心层绘的鹰、蛇、猪以象征贪、痴、嗔，即众生产生苦恼的根源。整个轮回图被阎罗衔在口中。措钦大殿是色擅寺的建筑，面积1092平方米，由108根大柱子支撑。在实行宗教仪式的时候
11、，可容纳8000余名僧人。大家请看，殿内主供一荨较大的释迦益西的塑像。他头上戴的是一顶独特的有梵文字母的帽子。这顶帽子据说是他赴内地讲经时明朝永乐皇帝选绔他的。释迦益西左侧是一座强巴佛鎏金铜像.是七世_喇辱俄奉的。南墙的高大经架上，珍藏着一套明成祖朱棣送给释迦益西的永乐八年版太藏经，这套藏经现存105函.在版本学和印刷有极高的价值。 今日参观到此结束，祝你们旅行开心! 拉萨市景点导游词介绍(3) 大家好，我是你们的导游，这次由我向大家介绍拉萨，拉萨是中国自治区的首府，已有1300多年的历史，也是全区政治、经济、文化和交通中心。拉萨市、郊面积近3万平方公里，40万人口。其中市区面积51平方公里，
12、城市人口14万多，有藏、汉、回等民族，藏族人口占87%。 首先向大家介绍一下拉萨名字的由来，公元7世纪中叶，吐蕃部族首领松赞干布在此创基立业。公元641年，松赞干布完成统一大业后，迎娶唐朝文成公主，公主进藏后建议用白山羊背土填湖建庙。于是，人们把最初的寺庙，即现在的大昭寺，命名为“惹萨”，藏语的意思是“山羊背上”。最终，“惹萨”被译成了“逻些”，逐步又变成为“拉萨”了。而上千年来，这里曾几度成为政教活动中心，于是，拉萨成为名副其实的“神圣之地”。 拉萨城风景美丽，被称为“蓝色快乐之波”的吉曲河(拉萨河)，从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，喷珠吐玉，雪浪飞翻，穿过多数森林峡谷，田园牧
13、野，全长315公里，在曲水地方象鼻湾汇入雅鲁藏布江，形成了蓝白二水相互交融的雪域奇观。拉萨古城就伫立在这条蔚蓝色的祥瑞河畔。城中布达拉宫高耸云天，街道纵横，高楼群集，车水马龙，色调缤纷。古老与现代，传统与创新，宗教与世俗，转经筒与电脑，昨天、今日和明天，都在这里碰撞、凝合和交融。 拉萨位于高原的中部，海拔3650米，座标东经9106，北纬2936。在群山环绕的小盆地的盆底，地势平坦，气候温柔，冬无寒冷，夏无酷暑，平均气温摄氏8度(华氏43)左右。全年日照时间约3000小时，比邻省四川省省会成都市多1800小时，比中国最大的东部城市上海市多1100小时，在全国各城市中名列前茅，故有日光城的美誉。
14、 其他景点 导游词 拉萨年降雨量约500毫升，集中在7、8、9三个月，夏秋雨季是拉萨最美妙舒适的季节，雨水多在夜间着陆，形成了拉萨夜雨的独特气象。往往白天烈日高照，晴光炫目，夜幕驾临，好雨淅淅沥沥从天而降，一洗白日的暑热尘埃，使林园街市一片光滑。 各位挚友，到日喀则不行不去萨迦寺，寺中的艺术珍品浩瀚，文物价值极高，因此也被称为“其次个敦煌”。 大家看，冈底斯山脉和喜马拉雅山脉中间的萨迦盆地，耸立在谷地中心的那座紫红色的“城堡”就是鼎鼎大名的萨迦寺。它是700年前政治、经济、文化和宗教的中心。有一首民歌这样唱道： 从本波山俯视， 萨迦好像水晶; 水晶瓶中达姆. 容颜赛过仙女： 莫要鄙视萨迦， 佛
15、阁为其增光 其实，萨迦的藏语意为“灰白色的土地”，即当地土壤的颜色。萨迦寺分为南寺和北寺，南寺建在平坦的谷地上，北寺建在北面的山坡上。萨迦北寺由贡觉杰布创建于1073年，并由此形成闻名萨迦派。我简洁地向大家介绍一下萨迦派，萨迦派以其主寺萨迦寺而作教派名称。萨迦派的寺庙围墙涂有红、白、黑三色相间的色带，红色象征文殊，白色象征观音，黑色是金刚持菩萨，三色成花，故人称萨迦教派为“花教”。萨迦派的教义中，最独特和重要的是“道果法”。其教法有三个程序：一、舍非福。“非福”即坏事”。 一个人时刻勉励自己行善做好事，不做坏事，来世有望投生在天、阿修罗、人“三善趣”之中。二、断除我执。即悟透人生无常，世间万物皆由因缘凑和而成，都不是实有的道理，以此把世间的一切看透，断除任何欲念，解脱苦痛。三、诸法无成。即在修习中防止武断之见，达到用超乎世俗的见地相识宇宙的境界。萨迦派与其他教派有很多不同之处，其中之一是准许教徒娶妻生子，且该教派的政治权力父子相传，而宗教权力则叔侄相传。 萨迦派有五位重要祖师。其第四祖萨班贡噶坚赞，为13世纪正式纳入中国版图起了重要作用，他的作品萨迦格言是文学名著。 另外，我再向大家介绍一下萨迦寺的历史概况和闻名的八思巴。吐蕃王朝崩溃后，陷于长达400年的分裂割据与战乱动荡。13世纪初，成吉思汗率蒙古各部落崛起于北方，并渐渐统一了中国。成吉思
