领悟人生真谛创造人生价值讲义课件( 165页)

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1、第三章第三章领悟人生真谛领悟人生真谛创造人生价值创造人生价值?纸牌的秘密?“每个人心里都活着一个小丑 贾斯丁乔斯坦 人人的的生生命命过过程程与与其其他他动动物物的的生生命命过过程程不不同同,人人生生绝绝不不仅仅仅仅是是一一种种自自然然过过程程,更更是是一一个个人人为为生生存存和和开开展展而而进进行行的的全全部部实实践践活活动动的的过过程程。人人不不仅仅活活着着,而而且且通通过过改改造造客客观观世世界界和和改改造造主主观观世世界界的的活活动动,结结成成一一定定的的社社会会关关系系,形形成成一一定定的的人人生生价价值值目目标标,以以一一定定的的人人生生观观指指导自己的行为,赋予人生这样或那样的意义

2、。导自己的行为,赋予人生这样或那样的意义。生活得最好的人是那些最好地努力研究如何生活得最好的人。 苏格拉底 “一个人活着就应该扪心一个人活着就应该扪心自问,我们到底应该怎样自问,我们到底应该怎样度过一生,这是一个合情度过一生,这是一个合情合理的问题,也是一个非合理的问题,也是一个非常重要的问题。在我看来,常重要的问题。在我看来,问题的答案应该是:在力问题的答案应该是:在力所能及的范围内尽量满足所能及的范围内尽量满足所有人的欲望和需要,建所有人的欲望和需要,建立人与人之间和谐美好的立人与人之间和谐美好的关系。这就需要大量的自关系。这就需要大量的自觉思考和自我教育。觉思考和自我教育。爱因斯坦爱因斯

3、坦本章内容:第一节第一节 树立正确的人生观树立正确的人生观第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生第三节第三节 科学对待人生环境科学对待人生环境第一节第一节 树立正确的人生观树立正确的人生观一、人生观一、人生观二、用科学高尚的人生观指引人生二、用科学高尚的人生观指引人生三、抵抗错误的人生观三、抵抗错误的人生观一、人生观一、人生观一概念一概念人生观是人们对人生目的和意义的根本看法人生观是人们对人生目的和意义的根本看法和态度,它决定着人们实践的目标、人生道和态度,它决定着人们实践的目标、人生道路方向和对待生活的态度。路方向和对待生活的态度。人生观是世界观的重要组成局部。世界观是人生观是世界观

4、的重要组成局部。世界观是对世界的总体看法和根本观点。世界观与人对世界的总体看法和根本观点。世界观与人生观是紧密联系在一起的。世界观决定了人生观是紧密联系在一起的。世界观决定了人生观,有什么样的世界观就有什么样的人生生观,有什么样的世界观就有什么样的人生观。观。人生人生观观人生人生目的目的人生人生态度态度人生人生价值价值人生观的内容人生观的内容人生目的人生目的“人为什么而活?人为什么而活?人生态度人生态度“人怎样看待生命和生活以及人怎样看待生命和生活以及如何生活的问题?如何生活的问题?人生价值人生价值“人活着的意义何在?人活着的意义何在?二人生态度及其作用 有一个真实的故事: 有一对孪生兄弟,他

5、们的父亲是一个冷酷无情的人,嗜酒如命且毒隐很深,一次在酒吧中看酒保不顺眼犯下了杀人罪,被判终生监禁。这两个兄弟的哥哥,同样毒隐很重,靠偷窃和勒索为生,也因为杀人坐监。他的弟弟不但不喝酒不吸毒,而且有美满的婚姻和几个孩子,还是一个大企业的经理。在一个访问中,问他们原因,两人都答复说“有这样的父亲,我有什么方法呢 许多东西我们无从选择,而我们能够选择的,是一份人生的态度,或者可以说,什么样的态度决定了什么样的人生。 一个重要人士到南卡罗来纳州演说。她一个重要人士到南卡罗来纳州演说。她说:说:“我的生母是个聋子。因此,没有方法我的生母是个聋子。因此,没有方法讲话,我也不知道我父亲是谁,也不知道他讲话

6、,我也不知道我父亲是谁,也不知道他是否尚在人间。我这辈子第一份工作是到棉是否尚在人间。我这辈子第一份工作是到棉花田里做事。听众们呆住了。她继续说花田里做事。听众们呆住了。她继续说“如果情况不如意,我们总能想方法加以改变。如果情况不如意,我们总能想方法加以改变。一个人假设想改变眼前充满不幸或无法尽如一个人假设想改变眼前充满不幸或无法尽如人意的情况。只要答复这个简单的问题:人意的情况。只要答复这个简单的问题:我希望情况变成什么样?我希望情况变成什么样?然后全身心投然后全身心投入,采取行动,朝理想目标前进即可。入,采取行动,朝理想目标前进即可。马云马云“惨淡的职业生涯惨淡的职业生涯大学毕业,应聘了大

7、学毕业,应聘了30份工作全被拒绝;份工作全被拒绝;24个个人到肯德基找工作,人到肯德基找工作,23个人被录取;想当警察,个人被录取;想当警察,5个同去者,个同去者,4个被录取。个被录取。态度决定一切 一个人的未来会怎么样,不是由生下来的一个人的未来会怎么样,不是由生下来的状况决定的,而是由自己的态度决定的。状况决定的,而是由自己的态度决定的。人生态度决定一个人的生活基调,决定不人生态度决定一个人的生活基调,决定不同的人生生命旋律。同的人生生命旋律。认真、务实、乐观、进取认真、务实、乐观、进取“浮生假设梦,为欢几何?浮生假设梦,为欢几何?李白李白“人生如苦海人生如苦海康有为康有为“故人生者,如钟

8、表之摆,实往复于苦痛和故人生者,如钟表之摆,实往复于苦痛和倦乐之间者也。倦乐之间者也。王国维王国维“人生是戏台。人生在世就像演员一样,不人生是戏台。人生在世就像演员一样,不过在演戏罢了。过在演戏罢了。古罗马哲学家埃皮克拉斯古罗马哲学家埃皮克拉斯“人生是一所监牢,我们一个接一个地从那人生是一所监牢,我们一个接一个地从那儿出发,向死亡走去。不要指望在路上可以儿出发,向死亡走去。不要指望在路上可以找到漫步的场所,或者看到一朵鲜花。找到漫步的场所,或者看到一朵鲜花。19世纪法国诗人维尼世纪法国诗人维尼二、用科学高尚的人生观指引人生二、用科学高尚的人生观指引人生 从古自今涌现过形形色色的人生观,包含了从

9、古自今涌现过形形色色的人生观,包含了正确的因素,也包含了错误的因素;既包含正确的因素,也包含了错误的因素;既包含了积极的因素,也包含了消极的因素。只有了积极的因素,也包含了消极的因素。只有为人民效劳为核心内容的人生观,才是科学为人民效劳为核心内容的人生观,才是科学高尚的人生观。高尚的人生观。为人民效劳为人民效劳“为人民效劳人生观的形成过程第一阶段:第一阶段:马克思和恩格斯马克思和恩格斯“为绝大多数人谋利益为绝大多数人谋利益“过去的一切运动都是少数人的或者为少数过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利

10、益的独立的运动数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动1848年年?共产党宣言共产党宣言?第二阶段第二阶段列宁列宁“为千千万万劳动人民效劳为千千万万劳动人民效劳无产阶级文学无产阶级文学“它不是为饱食终日的贵妇人它不是为饱食终日的贵妇人效劳,不是为百无聊赖、胖得发愁的效劳,不是为百无聊赖、胖得发愁的几万几万上等人上等人效劳,而是为千千万万劳动人民效效劳,而是为千千万万劳动人民效劳,为这些国家的精华、国家的力量、国家劳,为这些国家的精华、国家的力量、国家的未来效劳。的未来效劳。1905年列宁年列宁?党的组织和党的文学党的组织和党的文学?第三阶段第三阶段毛泽东毛泽东“为人民效劳为人民效劳1942年毛泽

11、东同志在年毛泽东同志在?在延安文艺座谈会上的在延安文艺座谈会上的讲话讲话?中第一次明确地提出了中第一次明确地提出了“为人民效劳为人民效劳的概念,毛泽东说:的概念,毛泽东说:“对于过去时代的文艺对于过去时代的文艺形式,我们也并不拒绝利用,但这些旧形式形式,我们也并不拒绝利用,但这些旧形式到了我们手里,给了改造,加进了新内容,到了我们手里,给了改造,加进了新内容,也就变成革命的为人民效劳的东西了。也就变成革命的为人民效劳的东西了。?为人民效劳为人民效劳?对全心全意为人民效劳对全心全意为人民效劳的思想作了集中深刻地阐述。的思想作了集中深刻地阐述。 ?为人民效劳?这篇文章是毛泽东主席在1944年9月8

12、日,在中共中央直属机关为悼念张思德同志而召开的会议上所作的演讲。张思德1933年参加革命,任劳任怨;1944年9月5日,他陕北山中烧炭,炭窑崩塌而牺牲。当时,抗日战争正处在十分艰苦的阶段,有许多困难需要克服。毛泽东主席针对这一情况,讲述为人民效劳的道理,号召大家学习张思德同志完全、彻底地为人民效劳的精神,团结起来,打败日本侵略者。树立为人民效劳人生观的原因:第一、这是由无产阶级的阶级本质所决定的。 第二、人民创造世界历史的决定性作用要求以为人民效劳为人生目的。 第三、几代中国共产党人提倡、实践为人民效劳的人生观,产生广泛而深远影响的实践说明,以为人民效劳为人生目的,代表了一种高尚的人生目的,应

13、该成为我们时代最先进最崇高的精神。 爱因斯坦论为别人而生存爱因斯坦论为别人而生存人是为别人而生存的人是为别人而生存的首先是为了首先是为了那样一些人,他们的安乐和幸福关系那样一些人,他们的安乐和幸福关系着我们自己的全部幸福;然后为许多着我们自己的全部幸福;然后为许多我们所不认识的人,同情的纽带把他我们所不认识的人,同情的纽带把他们的命运同我们联系在一起。我每天们的命运同我们联系在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神的和物质的生活都有上百次地提醒自己,我的精神的和物质的生活都有赖于别人的劳动,其中既有活着的人,也有已死去赖于别人的劳动,其中既有活着的人,也有已死去的人。我必须尽自己的努力,以同样

14、的分量来归还的人。我必须尽自己的努力,以同样的分量来归还我所领受了的和至今还在领受着的东西。我所领受了的和至今还在领受着的东西。马克思马克思?青年在选择职业时的思考青年在选择职业时的思考?如果我们选择了最能为人类效劳如果我们选择了最能为人类效劳的职业的职业,我们就不会为任何重负,我们就不会为任何重负所压倒,因为这是为全人类所作所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲。那时我们所得到的将不的牺牲。那时我们所得到的将不是可怜的、有限的和自私自利的是可怜的、有限的和自私自利的欢乐。我们的幸福将属于千万人。欢乐。我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时,但将我们的事业并不显赫一时,但将永远存在。面对我

15、们的骨灰,高永远存在。面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪。尚的人们将洒下热泪。为人民效劳的人生目的将为人民效劳落实到实际工作和将为人民效劳落实到实际工作和学习中去学习中去埋下头去做一个平埋下头去做一个平凡的人,努力从平凡的人,努力从平凡的小事做起生凡的小事做起生命可以没有灿烂,命可以没有灿烂,但不能失去的是平但不能失去的是平凡。凡。不同人生观对人生的不同影响不同人生观对人生的不同影响“我是中国人民的儿子我是中国人民的儿子把有限的生命投入到无限的为人民效劳中去把有限的生命投入到无限的为人民效劳中去“横眉冷对千夫指,俯首甘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛为孺子牛居里夫人居里夫人1960年年10月月

16、21日今年吃过早饭,连首长给了我们一日今年吃过早饭,连首长给了我们一个任务,上山砍草搭菜窖。个任务,上山砍草搭菜窖。劳动到了劳动到了12点,大家点,大家拿着自己从连里带来的盒饭,到达了集合地点,去吃拿着自己从连里带来的盒饭,到达了集合地点,去吃中午饭。当时,我发现王延堂同志坐在一旁看着大家中午饭。当时,我发现王延堂同志坐在一旁看着大家吃,我走到他面前,他没有带饭来,于是我拿了自己吃,我走到他面前,他没有带饭来,于是我拿了自己的饭给他吃,我虽饿一点,让他吃饱,这是我最大的的饭给他吃,我虽饿一点,让他吃饱,这是我最大的快乐。快乐。1961年年9月月11日日我是主人,是广阔劳苦群众当中的一我是主人,

17、是广阔劳苦群众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的。员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的。1961年年10月月20日人的生命是有限的,可是,为人民日人的生命是有限的,可是,为人民效劳是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的效劳是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的“为人民效劳之中去。为人民效劳之中去。雷锋日记选雷锋日记选平凡而伟大的人平凡而伟大的人丛飞丛飞近来在深圳近来在深圳,人们传颂最多的是一个人人们传颂最多的是一个人:他就是丛飞他就是丛飞.这位匆匆走过这位匆匆走过短暂的短暂的37年人生道路的年青人年人生道路的年青人,用实际行动实现用实际行动实现了自己的诺言了自己的诺言:我

18、不能我不能成就整个世界成就整个世界,却可以尽我所能成就一些孩子却可以尽我所能成就一些孩子。他在。他在11年中资助了年中资助了178名贫困生和孤残儿童。如果加上一次两次名贫困生和孤残儿童。如果加上一次两次资助的人数以千计。资助的人数以千计。11年来他的足迹普及贵州、四川、湖南、云南的贫困山区年来他的足迹普及贵州、四川、湖南、云南的贫困山区,走到走到那里那里,捐到捐到那里。他在山区义演时那里。他在山区义演时,到山寨里捐光了最后一块钱到山寨里捐光了最后一块钱,连身连身上的衣服都脱上的衣服都脱下来送给了老人。下来送给了老人。在深圳在深圳,他只有一套他只有一套58平方米的房子平方米的房子,住着一家三口还

19、有从辽宁来的住着一家三口还有从辽宁来的父母五个人。购房贷款至今没有还清。他骑自行车去演出父母五个人。购房贷款至今没有还清。他骑自行车去演出,用白开水就面用白开水就面包充饥。他为孤、残、贫困生捐资包充饥。他为孤、残、贫困生捐资300多万多万,却连自己的女儿上幼儿园却连自己的女儿上幼儿园的费用都交不上的费用都交不上.他是自由歌手他是自由歌手,靠商业演出赚钱。靠商业演出赚钱。2003年年非典非典期间期间商演几乎停止商演几乎停止,没有收入的他为了给资助生寄学费和生活费,他借债没有收入的他为了给资助生寄学费和生活费,他借债10万万.2004年春天他突然胃部剧痛年春天他突然胃部剧痛,以后这种疼痛越来越频繁

20、发作以后这种疼痛越来越频繁发作,后又便后又便血血.病魔在向他袭击,这时他已负债病魔在向他袭击,这时他已负债17万。万。05年年1月月,他抱病参加为东他抱病参加为东南亚海啸灾区南亚海啸灾区6场义演场义演,还把治病的万也捐了出去。当最后一场演出时还把治病的万也捐了出去。当最后一场演出时,他他口吐鲜血,昏迷过去。口吐鲜血,昏迷过去。4月月20日日,从飞走了。人们为失去这位好人深感惋惜和痛心让我从飞走了。人们为失去这位好人深感惋惜和痛心让我们永们永远记住这位平凡而伟大的人远记住这位平凡而伟大的人丛飞丛飞!明天你中了1000万美元 “我会选择成立一个基金,或者照顾一些孤儿,做一些慈善。如果只有100万美

21、元,不是很多,你可以去买车或者干嘛,但1000万美元,我觉得完全可以给一个学校啊。你必须要有为人民效劳的那种精神啊! Enter to grow in wisdom, Depart to serve better thy country and thy kind。 三、抵抗错误的人生观反对拜金主义人生观反对拜金主义人生观反对享乐主义人生观反对享乐主义人生观反对个人主义人生观反对个人主义人生观反对拜金主义人生观反对拜金主义人生观拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切,把追求金钱作为人生至高目的的人生观。切,把追求金钱作为人生至高目的的人生观。拜金主义人生观

22、将金钱神秘化、神圣化,以拜金主义人生观将金钱神秘化、神圣化,以追逐和获取金钱作为人生目的和意义的全部,追逐和获取金钱作为人生目的和意义的全部,金钱成为衡量人生价值的唯一标准,人与人金钱成为衡量人生价值的唯一标准,人与人之间完全是一种赤裸裸的金钱关系。之间完全是一种赤裸裸的金钱关系。用拜金主义指导人生实践,其危害是显而易见的:用拜金主义指导人生实践,其危害是显而易见的:a.金钱成为人的全部实践活动的目的和人的生活的金钱成为人的全部实践活动的目的和人的生活的全部意义。拜金主义瓦解了人生其他价值追求,反全部意义。拜金主义瓦解了人生其他价值追求,反而使人成为了积累金钱的手段。而使人成为了积累金钱的手段

23、。?欧也妮欧也妮葛朗台葛朗台?b.人与人之间仅存赤裸裸的利害关系和冷酷无情的人与人之间仅存赤裸裸的利害关系和冷酷无情的金钱交易,人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水之金钱交易,人的尊严和情感被淹没在金钱的冰水之中。马克中。马克吐温的吐温的?百万英镑百万英镑?c.拜金主义是引发权钱交易、行贿受贿、贪赃枉法拜金主义是引发权钱交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。等丑恶现象的重要思想根源。台湾前总统陈水扁家族弊案中,总共四大弊台湾前总统陈水扁家族弊案中,总共四大弊案,牵涉共案,牵涉共14人,陈水扁家族洗钱的国家涉人,陈水扁家族洗钱的国家涉及了及了13个国家及地区。个国家及地区。2021年年3

24、月月10日最高人民检察院检察长贾春日最高人民检察院检察长贾春旺在工作报告中指出,五年来高检立案侦查旺在工作报告中指出,五年来高检立案侦查贪污受贿十万元以上、挪用公款百万元以上贪污受贿十万元以上、挪用公款百万元以上案件案件35255件,涉嫌犯罪的县处级以上国家件,涉嫌犯罪的县处级以上国家工作人员工作人员13929人其中厅局级人其中厅局级930人、省部人、省部级以上级以上35人。人。关于拜金主义关于拜金主义金钱能买到房屋,但买不到家;金钱能买到房屋,但买不到家;金钱能买到药物,但买不到健康;金钱能买到药物,但买不到健康;金钱能买到美食,但买不到食欲;金钱能买到美食,但买不到食欲;金钱能买到床,但买

25、不到睡眠;金钱能买到床,但买不到睡眠; 金钱能买到珠宝,但买不到美;金钱能买到珠宝,但买不到美; 金钱能买到娱乐,但买不到愉快;金钱能买到娱乐,但买不到愉快;金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到馅媚,但买不到尊敬;金钱能买到馅媚,但买不到尊敬; 金钱能买到伙伴,但买不到朋友;金钱能买到伙伴,但买不到朋友;金钱能买到权势,但买不到威望;金钱能买到权势,但买不到威望;蒋经国蒋经国1931年左右在西伯利亚金矿劳年左右在西伯利亚金矿劳政局当过矿工,每天开采的就是金子,政局当过矿工,每天开采的就是金子,但正是这样一个经验,他悟出了一个但正是这样一个经验,他悟出了一个道理

26、道理“饿了,金子不能当饭吃;冷饿了,金子不能当饭吃;冷了,金子不能当被盖。了,金子不能当被盖。反对享乐主义人生观反对享乐主义人生观享乐一词来自于古希腊,包括物质追求和精神满足享乐一词来自于古希腊,包括物质追求和精神满足两个方面。快乐主义的代表人物伊壁鸠鲁就认为幸两个方面。快乐主义的代表人物伊壁鸠鲁就认为幸福是福是“肉体无痛苦,灵魂无纷扰。在希腊时期,肉体无痛苦,灵魂无纷扰。在希腊时期,快乐主义将对快乐生活的追求和崇尚看作是人生的快乐主义将对快乐生活的追求和崇尚看作是人生的目的,但快乐包括两个方面,而精神快乐是更为持目的,但快乐包括两个方面,而精神快乐是更为持久深刻的快乐。久深刻的快乐。享乐主义

27、来自于古希腊的酒神精神。享乐主义来自于古希腊的酒神精神。古希腊最无理性的场境就是酒神节。酒神狄奥尼索古希腊最无理性的场境就是酒神节。酒神狄奥尼索斯一付享乐主义的行头,浑身赤裸,只批挂着满身斯一付享乐主义的行头,浑身赤裸,只批挂着满身的常春藤,在醉醺醺的欢闹的人群的簇拥下,招摇的常春藤,在醉醺醺的欢闹的人群的簇拥下,招摇过市。每到丰收季节,一切都处于成熟和收获的时过市。每到丰收季节,一切都处于成熟和收获的时节,平日里的艰辛与理智都已松懈,放任感官与追节,平日里的艰辛与理智都已松懈,放任感官与追求愉悦就成为了一件自然的事。求愉悦就成为了一件自然的事。享乐主义人生观从人的自享乐主义人生观从人的自然本

28、性出发,把人生看成然本性出发,把人生看成是纯粹的生理需要,认为是纯粹的生理需要,认为人生的目的和意义就是在人生的目的和意义就是在于追求物质生活享受。于追求物质生活享受。享乐主义人生观主张无限享乐主义人生观主张无限制的消费,追求纸醉金迷、制的消费,追求纸醉金迷、奢侈浪费、挥霍无度。奢侈浪费、挥霍无度。 在现代社会,享乐主义和消费主义结合在现代社会,享乐主义和消费主义结合在一起,甚至成为一种社会生活方式。尤其在一起,甚至成为一种社会生活方式。尤其是资本为了扩大市场,他们通过广告、通过是资本为了扩大市场,他们通过广告、通过群众传媒,在很大程度上夸大了人们的需求,群众传媒,在很大程度上夸大了人们的需求

29、,使人们成为使人们成为“商品饥饿者,人们始终感到商品饥饿者,人们始终感到匮乏,感到有需求。匮乏,感到有需求。香港影片香港影片?天生购物狂天生购物狂?“一瓶可口可乐在手,我们喝的是漂亮的少一瓶可口可乐在手,我们喝的是漂亮的少男少女在广告上畅饮的那幅景象,我们喝的男少女在广告上畅饮的那幅景象,我们喝的是瓶上那条是瓶上那条令你精神百倍令你精神百倍的标语。的标语。人们人们“在消费上,永远感到饥饿。购置最新在消费上,永远感到饥饿。购置最新创造的玩意儿、市场上最新式的任何东西,创造的玩意儿、市场上最新式的任何东西,是每个人的是每个人的梦想梦想,而真正的,而真正的用用,相,相形之下倒是次要的了。形之下倒是次

30、要的了。弗洛姆:弗洛姆:?痛苦中的安乐痛苦中的安乐马尔库塞弗马尔库塞弗洛姆论消费主义洛姆论消费主义?“得不到满足是痛苦,而且满足之后的空虚得不到满足是痛苦,而且满足之后的空虚和随之而来的欲望,仍然是痛苦的。和随之而来的欲望,仍然是痛苦的。德国哲学家叔本华德国哲学家叔本华“年轻的时候,会觉得放纵是一种快乐,但年轻的时候,会觉得放纵是一种快乐,但真正的放纵过后带来的失落和空虚却是要用真正的放纵过后带来的失落和空虚却是要用加倍的放纵也无法填补的加倍的放纵也无法填补的。反对个人主义人生观反对个人主义人生观个人主义就是一切以个人为中心的人生观,主要包个人主义就是一切以个人为中心的人生观,主要包括三个方面

31、的内容括三个方面的内容。其一,个人主义是与财产制度有关的思想,强调个其一,个人主义是与财产制度有关的思想,强调个人私有财产神圣不可侵犯,个人维护自己的私人利人私有财产神圣不可侵犯,个人维护自己的私人利益是根本人权;益是根本人权;其二,作为政治思想,个人主义强调个人的自由、其二,作为政治思想,个人主义强调个人的自由、民主、平等,反对国家对个人自由的任何形式和意民主、平等,反对国家对个人自由的任何形式和意义上的干预和侵犯;义上的干预和侵犯;其三,作为一种社会价值观念,它主张个人本身就其三,作为一种社会价值观念,它主张个人本身就是目的,具有最高价值。是目的,具有最高价值。从从19世纪开始,一些资产阶

32、级思想家就已经意识到世纪开始,一些资产阶级思想家就已经意识到个人主义具有消蚀社会的一面。个人主义具有消蚀社会的一面。20世纪以来,西方世纪以来,西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。极端个人主义是个人主义的一种重要表现形式,它极端个人主义是个人主义的一种重要表现形式,它突出强调以个人为中心,将社会和他人看作是手段,突出强调以个人为中心,将社会和他人看作是手段,否认社会和他人的价值。否认社会和他人的价值。个人主义过分强调个人的自由、平等、价值、利益个人主义过分强调个人的自由、平等、价值、利益和权利,将个人利益置于他人利益和社会利益之上,和权利,将个人利益置于

33、他人利益和社会利益之上,甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。标。因此,个人主义常常导致道德状况败坏、社会人际因此,个人主义常常导致道德状况败坏、社会人际关系恶化,社会秩序的混乱等等。关系恶化,社会秩序的混乱等等。 三种人生观具有共同特征:都是剥削阶级的人生观,反映的都是狭隘的阶级利益;没有把握个人与社会的正确关系,无视或否认社会性是人的存在和活动的本质属性;对人的需要的理解是片面的。 因此,都是错误的人生观,我们应当因此,都是错误的人生观,我们应当坚决抵抗。坚决抵抗。第二节第二节 创造有价值的人生创造有价值的人生一、价值与人生价值一、价值

34、与人生价值二、人生价值的标准与评价二、人生价值的标准与评价三、人生价值实现的条件三、人生价值实现的条件一、价值与人生价值一、价值与人生价值价值是客体满足主体需要的关价值是客体满足主体需要的关系。系。如何理解价值的概念?第一、它是一个关系范畴,反映了客体属性第一、它是一个关系范畴,反映了客体属性和主体需要之间的关系,而不是客体本身;和主体需要之间的关系,而不是客体本身;第二、价值客体是指除主体的人之外的其他第二、价值客体是指除主体的人之外的其他事物自然界、社会、作为客体的人;事物自然界、社会、作为客体的人;第三、主体需要是指人的需要,包括人的自第三、主体需要是指人的需要,包括人的自然需要、精神需

35、要和社会需要。然需要、精神需要和社会需要。人生价值是一种特殊的价值,是人人生价值是一种特殊的价值,是人的生活实践对于社会和个人所具有的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。的作用和意义。 二、人生价值的标准与评价二、人生价值的标准与评价一人生的自我价值与社会价值一人生的自我价值与社会价值二人生价值的标准二人生价值的标准三人生价值的评价三人生价值的评价社会价值:个体的人生活动对社社会价值:个体的人生活动对社会或他人需要的满足,表现为一会或他人需要的满足,表现为一个人对社会开展和人类进步事业个人对社会开展和人类进步事业所作的有益奉献。所作的有益奉献。自我价值自我价值 :个体的人生活动:个体的人

36、生活动对自对自身需要的满足身需要的满足 。u人人生生价价值值 人生价值包括人生的社会价值和自我价值。人生价值包括人生的社会价值和自我价值。一人生的自我价值与社会价值一人生的自我价值与社会价值一人生的自我价值与社会价值一方面,自我价值是个体生存和开展的前提条件,个一方面,自我价值是个体生存和开展的前提条件,个体自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前体自我价值的实现是个体为社会创造更大价值的前提。提。另一方面,人生的社会价值是实现自我价值的根底,另一方面,人生的社会价值是实现自我价值的根底,没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。人只没有社会价值,人生的自我价值就无法存在。人只有在社会中,才能

37、使自己的物质和精神的需要得到有在社会中,才能使自己的物质和精神的需要得到满足,一个人的需要以怎样的方式和多大程度上得满足,一个人的需要以怎样的方式和多大程度上得到满足也是由社会决定的到满足也是由社会决定的。自我价值自我价值自我价值自我价值社会价值社会价值社会价值社会价值前提前提基础基础基础基础二人生价值的标准二人生价值的标准 人生价值评价的根本尺度,是看一个人人生价值评价的根本尺度,是看一个人的人生活动是否符合社会开展的客观规律,的人生活动是否符合社会开展的客观规律,是否通过实践促进了历史的进步。是否通过实践促进了历史的进步。普遍标准是劳动以及通过劳动对社会和他人普遍标准是劳动以及通过劳动对社

38、会和他人做出的奉献。做出的奉献。社会物质和精神财富都是靠劳动和奉献创造社会物质和精神财富都是靠劳动和奉献创造的。劳动是人类生存开展的根底。的。劳动是人类生存开展的根底。劳动和奉献的尺度是对人生评价根本尺度的劳动和奉献的尺度是对人生评价根本尺度的一种具体化,也是社会评价一个人的人生价一种具体化,也是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。值的普遍标准。一般来说,一个人通过劳动对社会和他人所一般来说,一个人通过劳动对社会和他人所做的奉献越大,他在社会中获得的人生价值做的奉献越大,他在社会中获得的人生价值的评价就越高。的评价就越高。三人生价值的评价三人生价值的评价1 1、坚持能力有大小与奉献须尽力相统一

39、、坚持能力有大小与奉献须尽力相统一2 2、坚持物质奉献与精神奉献相统一、坚持物质奉献与精神奉献相统一3 3、坚持完善自身与奉献社会相统一、坚持完善自身与奉献社会相统一4 4、坚持动机和效果相统一、坚持动机和效果相统一1 1、坚持能力有大小与奉献须尽力相统一、坚持能力有大小与奉献须尽力相统一每个人的能力各不相同,同时,各人所具备的实现人生价值的各种条件也是有差异的,这就决定了各人对社会奉献的形式内容也各不相同。 考察一个人的人生价值,要把个人对社会的奉献同他的能力以及与发挥自己能力相对应的社会条件联系起来。 在我们社会主义社会,任何人只要在自己的工作岗位上尽职尽责,兢兢业业,尽了自己的力量和责任

40、而工作,就应该对其人生价值给予积极、肯定的评价。 ? ?纪念白求恩纪念白求恩? ? 一个人能力有大小,一个人能力有大小,但只要有这点精神,就但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于趣味的人,一个有益于人民的人。人民的人。2 2、坚持物质奉献与精神奉献相统一、坚持物质奉献与精神奉献相统一社会的开展与进步是物质文明和精神文明的共同开展与进步,社会劳动的内容是物质生产劳动和精神生产劳动的统一。评价一个人的人生价值,不仅要看对社会做出的物质奉献,也要看对社会做出的精神奉献。精神奉献对

41、社会开展的巨大推动力有时是不可估量的。 1982年10月18日?文汇报?头版以?奋不顾身跳下粪池、舍己救人道德高尚、张华不愧为大学生楷模?为题报道了第四军医大学空军医学系三年级学员、二十四岁的共产员张华为救一位晕倒在粪池里的老农而英勇献身的光辉事迹,并以?当代大学生的好典范?为题发表评论员文章,引起社会上和大学生中的广泛反映,但也出现了一些议论,即“值不值得的问题。大学生冒死救老农值得吗?大学生冒死救老农值得吗? 现在这代人往往注意我们创造了什么,有哪些著作,实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。 爱因斯坦 比尔比尔盖茨在盖茨在2007年年6月月7日在哈佛大日在哈佛大学的

42、演讲中,说道:学的演讲中,说道:“我在哈佛学到了很多经济学和政治学的新思想。我也了解了很多科学上的新进展。但是,人类最大的进步并不来自于这些发现,而是来自于那些有助于减少人类不平等的发现。不管通过何种手段民主制度、健全的公共教育体系、高质量的医疗保健、还是广泛的经济时机减少不平等始终是人类最大的成就。 根据美国?福布斯?杂志的统计,2021年前盖茨是全世界最有钱的人,但他将580亿美元的个人资产悉数移交至“比尔和梅琳达盖茨基金会账户名下,这笔钱用于研究艾滋病和疟疾的疫苗,并为世界贫穷国家提供援助。 3 3、坚持完善自身与奉献社会相统一、坚持完善自身与奉献社会相统一事实证明:古今中外,大凡成功者

43、,他们都巧妙地将自身的完善与对社会的奉献结合起来。革命老人黎锦晖早年曾经办过报纸,他回忆到,有3个人在他的报社做过抄报员:一个工作认真,原稿是什么,他就抄什么,此人一直干抄报工作;第二个抄报员看到原稿上有不满意的地方就提笔润色修改,精雕细琢,此人就是?义勇军进行曲?的词作者田汉;第三个抄报员看到消极堕落的文章拒绝抄写,摔笔而去,他就是后来的毛泽东。 “仅仅一个人独善其身,那实在是一种浪费。上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界;因为我们的德性尚不能推及他人,那就等于没有一样。 莎士比亚4 4、坚持动机和效果相统一、坚持动机和效果相统一“一个人做事只凭动机,不问效果,等于一

44、个医生只顾开药方,病人吃死了多少他是不管的。我们判断一个党,一个医生,要看实践,要看效果。 毛泽东 三、人生价值实现的条件三、人生价值实现的条件一人生价值实现的社会条件一人生价值实现的社会条件 二实现人生价值的个人条件二实现人生价值的个人条件实现人生价值要从社会客观条件出发实现人生价值要从社会客观条件出发人生价值目标要与符合人类开展规律的人生价值目标要与符合人类开展规律的核心价值体系相一致核心价值体系相一致人生价值实现的社会条件人生价值实现的社会条件 案例:王选的重要抉择案例:王选的重要抉择王选,北大方正的开创王选,北大方正的开创者,被誉为当代的毕昇,汉者,被誉为当代的毕昇,汉字激光照排系统之

45、父。作为字激光照排系统之父。作为当代中国知识分子的杰出代当代中国知识分子的杰出代表,大学生成长的楷模,当表,大学生成长的楷模,当有人问他成功的感受时,王有人问他成功的感受时,王选教授曾经用选教授曾经用“我的八个重我的八个重要选择总结自己的人生之要选择总结自己的人生之路。路。第一次选择是大学二年级。当时学校可供选第一次选择是大学二年级。当时学校可供选择的专业有数学、力学、计算数学。由于计择的专业有数学、力学、计算数学。由于计算数学属于新兴学科,不但没有一套像样的算数学属于新兴学科,不但没有一套像样的教材而且应用性很强,几乎无人问津。但王教材而且应用性很强,几乎无人问津。但王选看到当时国家的十二年

46、科学规划开展工程选看到当时国家的十二年科学规划开展工程中包括计算数学后,他毅然却选择了计算数中包括计算数学后,他毅然却选择了计算数学。他说:学。他说:“我觉得我这个选择的一个核心我觉得我这个选择的一个核心想法是:一个人一定要把他的事业,把他的想法是:一个人一定要把他的事业,把他的前途,跟国家的前途放在一起,我当时选择前途,跟国家的前途放在一起,我当时选择这个方向,就是看到未来国家非常需要这个。这个方向,就是看到未来国家非常需要这个。第二个选择是从研究硬件到软件的转变。第二个选择是从研究硬件到软件的转变。第三个选择,是他在第三个选择,是他在2020多岁时锻炼英语听力,这使多岁时锻炼英语听力,这使

47、他在研究中受益非浅,能够直接阅读第一手外文文他在研究中受益非浅,能够直接阅读第一手外文文献。献。凭借其坚实的数学根底,和较高的英语水平,以及凭借其坚实的数学根底,和较高的英语水平,以及在软件硬件方面的实践,王选又跨入了照排技术。在软件硬件方面的实践,王选又跨入了照排技术。经过十几年的不懈努力,他终于创造了中文汉字激经过十几年的不懈努力,他终于创造了中文汉字激光扫描技术。技术有了,怎样将它变成产品呢?光扫描技术。技术有了,怎样将它变成产品呢?8080年代初,王选又致力于激光扫描技术的商品化。年代初,王选又致力于激光扫描技术的商品化。经过多方努力,北大方正成立了。经过多方努力,北大方正成立了。 实

48、现人生价值要从个体自身条件出发实现人生价值要从个体自身条件出发不断提高自身的能力,增强实现人生不断提高自身的能力,增强实现人生价值的本领价值的本领立足于现实,坚守岗位作奉献立足于现实,坚守岗位作奉献实现人生价值要有自强不息的精神实现人生价值要有自强不息的精神实现人生价值的个人条件实现人生价值的个人条件贺卫方,北京大学法学院教授,贺卫方,北京大学法学院教授,? ?中外法学中外法学? ?杂志主编,北大十佳优秀教师,青年法学家,杂志主编,北大十佳优秀教师,青年法学家,20002000年被中国青年杂志评为年被中国青年杂志评为“可能影响可能影响2121世世纪中国的纪中国的100100个青年人物之一。个青

49、年人物之一。青年时期也经历了深深的困惑和迷惘,最终青年时期也经历了深深的困惑和迷惘,最终做出了坚决的选择,在自己喜欢的工作岗位做出了坚决的选择,在自己喜欢的工作岗位上,不懈努力着,收获着。上,不懈努力着,收获着。 案例:贺卫方案例:贺卫方第三节第三节科学对待人生环境科学对待人生环境创造和谐的人生环境创造和谐的人生环境创造和谐的人生环境创造和谐的人生环境和谐和谐自我身心自我身心自我身心自我身心关系关系关系关系人与自然人与自然人与自然人与自然的关系的关系的关系的关系个人与他人个人与他人个人与他人个人与他人的关系的关系的关系的关系个人与社会个人与社会个人与社会个人与社会的关系的关系的关系的关系一、促

50、进自我身心的和谐一、促进自我身心的和谐、健康的含义、健康的含义 1948 1948年世界卫生组织成立之初通过的年世界卫生组织成立之初通过的宪章就把宪章就把“健康健康”定义为定义为“健康不仅是没健康不仅是没有疾病,而且是一种躯体、心理和社会适有疾病,而且是一种躯体、心理和社会适应方面的完满状态。应方面的完满状态。” 2、心理健康的含义、心理健康的含义心理健康是指一种心理健康是指一种积极而持续积极而持续的心理的心理状态。在这种状态下生活的人,心情舒畅,状态。在这种状态下生活的人,心情舒畅,感受到感受到生命的价值,与他人、环境和社会生命的价值,与他人、环境和社会协调一致协调一致,能充分发挥自己的身心

51、潜能。,能充分发挥自己的身心潜能。 美美国国著著名名心心理理学学家家马马斯斯洛洛和和米米特特尔尔曼曼提提出出心心理理健健康康十十条条标标准准,被被认认为为是是“最经典的标准:最经典的标准: 1 1有充分的自我平安感。有充分的自我平安感。 2 2能充分了解自己,并能恰当估价能充分了解自己,并能恰当估价自己的能力。自己的能力。 3 3生活理想切合实际。生活理想切合实际。 4 4不脱离周围现实环境。不脱离周围现实环境。 5 5能保持人格的完整与和谐。能保持人格的完整与和谐。 6 6善于从经验中学习。善于从经验中学习。 7 7能保持良好的人际关系。能保持良好的人际关系。 8 8能适度地宣泄情绪和调控情

52、绪。能适度地宣泄情绪和调控情绪。 9 9在符合团体要求的前提下,能有在符合团体要求的前提下,能有限度地发挥个性。限度地发挥个性。 1010在不违背社会标准的前提下,能在不违背社会标准的前提下,能适当地满足个人的根本需求。适当地满足个人的根本需求。大学生心理健康的根本标准大学生心理健康的根本标准v1个人心理特点符合相应的心理开展的年个人心理特点符合相应的心理开展的年龄特征龄特征v2人际关系和谐人际关系和谐v3乐观进取,意志坚强乐观进取,意志坚强v4健全的人格健全的人格v5正确的自我意识正确的自我意识v6个人与社会协调一致个人与社会协调一致1个人心理特点符合相应的心理开展的个人心理特点符合相应的心

53、理开展的年龄特征年龄特征 人的心理和行为是随着年龄的增长而不断开展变化的。不同年龄的人,其心理活动和行为方式各具不同的特征。每个人的知识、情感、言行举止应与其年龄特征根本相符。这是一个人心理健康的表现。否那么就可能是异常或心理不健康的表现。 2人际关系和谐人际关系和谐 心理学研究和生活实践都说明:一个人如果长期生活在关系冷漠、独来独往的自我封闭的环境里,就容易产生心理变态,变得性格内向、谨小慎微、孤僻多疑、冷酷无情,或与外界冲突、对抗等。而良好积极的交往以及和谐的人际关系,会使粗野变得文雅,怯懦变得勇敢,孤独内向变得随和豁达、富有同情心。 3乐观进取,意志坚强乐观进取,意志坚强v 一个心理健康

54、的人,对生活持有乐观进取的态度,不仅在顺境时对生活充满热情,而且在逆境时对人生也不丧失希望。面对各种挫折和困难,常常能选择积极的适应机制,或者通过改变环境等合理的方法来摆脱困境,克服困难,并能在行动中控制自己的意志品质,而不是自暴自弃、消极悲观。 4健全的人格 健全的人格是完整的人格,而不是“完美人格,不完美恰恰是人的真实状态。完整的人格是强调大学生应当以正确的人生观和理想信念为中心,将自己的需要、愿望、目标和行为统一起来。他们的人格特征是:个人所想、所说、所做的是协调一致的。具体表现为:胸怀坦白、 言行一致、表里如一,而不是认识与行为的前后出现矛盾。5正确的自我意识正确的自我意识 简单的说就

55、是能以客观的态度去认识、评价自己和周围的世界,既不是自视清高、妄自尊大,也不是自轻自贱、妄自菲薄。 6个人与社会协调一致个人与社会协调一致能和社会保持良好的接触,对社会现状有比较清晰的认识,思想 、信念、目标和行为能跟上时代开展的步伐,与社会要求相符合。一旦发现自己的愿望、需要与社会的希望和需要发生矛盾和冲突时,能迅速调整自己对现实的期望和态度,以谋求与社会的协调一致;而不是逃避现实,或与之背道而驰。对于社会阴暗面,不能熟视无睹,随波逐流,也不能仅限于怨天尤人,更不能采取反社会的行动或自杀,而是要在合理认识和接受的根底上,通过自己和社会力量逐渐加以改变,要相信这种改变是可能的。 3、心理问题产

56、生的一般原因、心理问题产生的一般原因v一太忙、太闲、太疲劳、太紧张一太忙、太闲、太疲劳、太紧张v二生活方式和环境重大变迁二生活方式和环境重大变迁v三连续生活事件和重要的丧失三连续生活事件和重要的丧失v四价值观念冲突四价值观念冲突v五家庭环境和早期教育不良五家庭环境和早期教育不良v六气质、性格和个性不良的学生六气质、性格和个性不良的学生v七错误归因七错误归因大学生心理健康状况的成因分析大学生心理健康状况的成因分析v第一、内因即大学生处于特定的心理期。第一、内因即大学生处于特定的心理期。v在心理上,大学生正处于迅速走向成熟而又未真正在心理上,大学生正处于迅速走向成熟而又未真正成熟的过渡阶段,在心理

57、开展上表现出许多过渡状成熟的过渡阶段,在心理开展上表现出许多过渡状态的矛盾性:态的矛盾性:v抽象思维迅速开展但易带片面性;抽象思维迅速开展但易带片面性;v情感丰富但波动性较大;情感丰富但波动性较大;v自我意识增强但开展不成熟;自我意识增强但开展不成熟;v独立性、避锁性与依赖感、归属感同时存在。独立性、避锁性与依赖感、归属感同时存在。v第二、外因即社会环境的影响。第二、外因即社会环境的影响。大学生的心理状况不容乐观许多调查显示,30%-40%的学生存在不同程度的心理问题,其中10% -15%的学生存在严重的心理问题(真正有严重心理障碍或精神疾病的人数很少,大约在1%-2%左右 )北京晚报消息:抑

58、郁症是北京市较常见的精神疾病,其患病率为3.31%,大学生、妇女儿童、老年人为重点发病人群。其中,大学生的精神卫生问题十分严重,抑郁症现患率已经到达23.66%。4、保持心理健康的主要途径和方法、保持心理健康的主要途径和方法 v1正确运用心理调适正确运用心理调适v2确立全面合理的认知确立全面合理的认知v3接受现实、积极面对的行为接受现实、积极面对的行为v4树立正确的世界观、人生观、价值观树立正确的世界观、人生观、价值观1正确运用心理调适正确运用心理调适v心理调适就是通过正确的认识和评价个人所处的环境,尽力消除那些不愉快的心理刺激和生活事件,理智接受非个人能力能改变的现实,从而去良好地适应,并使

59、情绪积极而稳定,保持自我意识良好,到达保持心身健康的目的。v常见的方法有:自我鼓励法,词语暗示法、转移法,行为补偿法等等。 v自我鼓励法,主要是用生活的哲理、典范的事迹或明智的思想行为鼓励自己,以调整不良的心理。v词语暗示法,可以用不出声的内部语言进行,还可以写成文字记在日记、练习簿的扉页上,也可以美化在床头,以便经常看到想到并鞭策自己去做。v迁移法,把注意力从消极方面转移到积极的方面去,尽量防止或减轻精神创伤。比方经常参加体育锻炼,打球,跑步等缓解精神压力。v行为补偿法,就是在某一方面不能取得成功时,可以在自己力所能及的另外方面发挥所长以取得成功。2确立全面合理的认知确立全面合理的认知v认知

60、因素在情绪发生中起主导作用。v不同的认知必然伴有不同的情绪体验。现代情绪理论现代情绪理论v 所以,心理治疗的大局部努力可说是以矫正观念或想法错误为中心,以期改变病人对事情的解释方式。综合心理治疗专家思想 美国心理学家埃利斯20世纪50年代创立“合理情绪治疗的心理治疗法,其根本理论是ABC理论。 A是指诱发性事件Activating events;B是指个体在遇到诱发事件之后相应产生的信念beliefs,即他对这一事件的看法、解释和评价;C是指在特定情景下,个体的情绪和行为的结果consequences。v ABC理论的要点就是情绪不是由某一诱发性事件本身所引起的,而是由经历了这一事件的个体对这

61、一事件的解释和评价所引起的。即事件只是产生情绪的间接原因,而人们对事件所持的看法和解释以及其中蕴涵的价值、信念,才是引起人们情绪和行为反响的直接原因。凡人之患,蔽于一曲而暗于大理荀况荀况横看成岭侧成峰,远近上下各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏东坡?题西林壁?v因此,因此,心理学上有认知疗法就是针对患者心理学上有认知疗法就是针对患者的认知偏差或认知曲解,采取改变认知的的认知偏差或认知曲解,采取改变认知的治疗方法。也就是说,通过改变患者的认治疗方法。也就是说,通过改变患者的认知,改变患者对自己的看法,对人的想法,知,改变患者对自己的看法,对人的想法,对环境的认积和对具体事件的看法等等。对

62、环境的认积和对具体事件的看法等等。v子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。要形成合理的认识观念,大学生要反对三个认识误区:v第一,绝对化的认识误区。这是一种从自己的意愿出发,认为事情必定发生或必定不会发生的不合理认知倾向。这种思维非此即彼,缺乏弹性,对生活的认识简单、机械,从而极易陷入情绪的困扰中。v第二,过分概括化的认识误区。这是一种以偏概全的不合理思维方式。一次考试失利或遇到挫折,就导致其对自我价值和人生意义的全盘否认。v第三,糟糕至极的认识误区。这种不合理的认识以夸大失败或痛苦的体验为特征,认为一件事情发生了,其后果必定不堪设想。3接受现实、积极面对的行为接受现

63、实、积极面对的行为v森田疗法森田疗法v20世纪世纪20年代初森田正马在日本创立的。年代初森田正马在日本创立的。v森田正马早年体弱多病,有明显的神经质倾向,虽森田正马早年体弱多病,有明显的神经质倾向,虽多方求医,但收效甚微。他上大学一年级时,被诊多方求医,但收效甚微。他上大学一年级时,被诊断患有神经衰弱。受疾病的折磨,他难以坚持读书,断患有神经衰弱。受疾病的折磨,他难以坚持读书,临近考试就更难应付了。更糟糕的是家中一时疏忽临近考试就更难应付了。更糟糕的是家中一时疏忽又忘记寄钱给他。他认为这是家里成心这样做的,又忘记寄钱给他。他认为这是家里成心这样做的,非常气愤,想一死了之。想到了死,他对自己的身

64、非常气愤,想一死了之。想到了死,他对自己的身体也无所谓了,放弃一切治疗,彻夜不眠拼命学习。体也无所谓了,放弃一切治疗,彻夜不眠拼命学习。这样做的结果却出乎他的意料,他的考试成绩很好,这样做的结果却出乎他的意料,他的考试成绩很好,而且多年缠身的各种病症也不治自愈。而且多年缠身的各种病症也不治自愈。顺其自然的接受原那么v森田正马森田正马认为在生活中要顺应自然,不要以自己的主观想法去套客观事物,认清任何客观事物都有其自身的活动规律,包括每个人的感觉、情感、精神活动等等。这是不以人的意志为转移的。 v顺其自然顺其自然:什么事你在乎它,它就是重要的;你漠视他它,它就是云烟。v森田疗法的核心思想是“任其不

65、安,为所该为,这也就是我们经常所说的“接受现实,积极应对。因为我们知道,人们患心理疾病主要是因为放不下、较劲、不接受现实造成的。v这种顺其自然的“接受原那么被普遍运用在心理治疗领域。v要求人们不仅要改变认知,更要从认知转变人的行为。4树立正确的世界观、人生观、价值树立正确的世界观、人生观、价值观观v奥地利精神医学家维克多弗兰克的 “意义治疗法v弗兰克的人生经历非常特殊,他是奥斯维辛集中营极少数几个幸存者之一。从1942年至1945年在奥斯维辛集中营,弗兰克的工作是精疲力竭地挖掘地沟和遂道,或者铺铁道。经常在寒冷的冬季只有极薄弱的衣服御寒。这时只有“服从生活的命令,除了“赤裸裸的生命之外,已经没

66、有任何东西能丧失了。 v弗兰克从集中营回国时有了这样的认识:人在任何情况下,都有选择他们行动的能力。弗兰克援引尼采的观点:懂得为什么活着的人,无论什么样的生活他都能忍受。他认为,在一切情况下包括痛苦和死亡在内,都能够发现生活的意义。 v意义治疗法就是要让人们找到自己生命存在的意义,懂得“为何而活着,去迎接“任何困难,从此走上追求生命意义的人生道路,从中体验到真正的人生幸福。v利用人们在巨痛境地赖以生存的哪怕是极微小的理由,为伤心人编制出意义和责任。?活出意义来活出意义来?v我要大胆地说,这世界上并没有什么东西能帮助人在最坏的情况中还能活下去,除非人体认到他的生命有一意义。v 维克多弗兰克可见可

67、见v是否对生命和人生价值有正确的认是否对生命和人生价值有正确的认识,是判断一个人心理和精神是否识,是判断一个人心理和精神是否健康的主要标尺。健康的主要标尺。v这就是说,保持心理健康问题的根这就是说,保持心理健康问题的根本在于树立正确的世界观、人生观、本在于树立正确的世界观、人生观、价值观。价值观。 西塞罗西塞罗 古罗马哲学家西塞罗说过这样的话:假设一个人升天了,他看到宇宙的大观他看到群星灿烂,但他并不会感到快乐,他必须找到一个人,述说他所见的奇景,他才快乐。 二、 促进个人与他人的和谐正确认识和处理竞争与合作的关系正确认识和处理竞争与合作的关系正确认识竞争正确认识竞争正确认识合作正确认识合作正

68、确处理好竞争与合作的关系正确处理好竞争与合作的关系竞争竞争竞争有多种表现形式,如体育比赛、智力竞赛是竞竞争有多种表现形式,如体育比赛、智力竞赛是竞争,学校里的考试、人才的选拔也是竞争。争,学校里的考试、人才的选拔也是竞争。一般说来,竞争是具有积极意义的,它有助于激发一般说来,竞争是具有积极意义的,它有助于激发竞争主体的进取心,有助于竞争主体客观地评价自竞争主体的进取心,有助于竞争主体客观地评价自我、扬长避短、精益求精等。我、扬长避短、精益求精等。竞争也可能产生消极的影响,比方在竞争中经常遭竞争也可能产生消极的影响,比方在竞争中经常遭遇失败就可能使人们有挫折感与自卑感,而在竞争遇失败就可能使人们

69、有挫折感与自卑感,而在竞争中经常获胜又容易滋长骄傲自大的情绪等。中经常获胜又容易滋长骄傲自大的情绪等。在竞争中要有规那么意识,要守法守德,要讲风格在竞争中要有规那么意识,要守法守德,要讲风格讲合作,不能把竞争与合作对立起来。讲合作,不能把竞争与合作对立起来。合作合作一个人、一个群体的力量总是有限的。一个人、一个群体的力量总是有限的。“众众人拾柴火焰高,真正伟大的力量在于团结人拾柴火焰高,真正伟大的力量在于团结协作,团结有力量,团结能致胜。协作,团结有力量,团结能致胜。社会越开展,人们合作的范围越广阔,合作社会越开展,人们合作的范围越广阔,合作的形式也越多样。的形式也越多样。当代大学生应当高度重

70、视合作精神的自觉养当代大学生应当高度重视合作精神的自觉养成问题。在学习的过程中要讲究合作,在日成问题。在学习的过程中要讲究合作,在日常生活中要讲究合作,在今后的工作中也要常生活中要讲究合作,在今后的工作中也要讲究合作。讲究合作。要敢于竞争又要善于合作要敢于竞争又要善于合作从形式上看,竞争与合作是对立的,而从本质上看,从形式上看,竞争与合作是对立的,而从本质上看,二者又是相互伴随、相互统一的。二者又是相互伴随、相互统一的。竞争离不开合作,竞争获得胜利,通常总是某一群竞争离不开合作,竞争获得胜利,通常总是某一群体内部或多个群体之间通力合作的结果;合作也离体内部或多个群体之间通力合作的结果;合作也离

71、不开竞争,没有竞争的合作就缺乏活力。不开竞争,没有竞争的合作就缺乏活力。竞争促进合作的广度和深度,合作又增强竞争的实竞争促进合作的广度和深度,合作又增强竞争的实力,正是这种竞争中的合作和合作中的竞争,推动力,正是这种竞争中的合作和合作中的竞争,推动着人类社会的不断开展和进步。着人类社会的不断开展和进步。对于大学生来说,处理竞争和合作的关系,对于大学生来说,处理竞争和合作的关系,主要包括三个方面的要求:主要包括三个方面的要求:首先,要培养自己的竞争意识。首先,要培养自己的竞争意识。其次,要采取正确的竞争态度和方式。其次,要采取正确的竞争态度和方式。再次,要在竞争中开展友谊,友谊中促进竞再次,要在

72、竞争中开展友谊,友谊中促进竞争。竞争与合作是相辅相成的,竞争与友谊争。竞争与合作是相辅相成的,竞争与友谊也是并行不悖的。也是并行不悖的。三、促进个人与社会的和谐三、促进个人与社会的和谐 美国心理学家荣格提出了一美国心理学家荣格提出了一个公式,个公式,I+We=Fully II+We=Fully I,即,即我我+ +我们我们= =完整的我。完整的我。 就是说一个人只有把自己融就是说一个人只有把自己融入我们之中,融入社会之中,入我们之中,融入社会之中,才能最大程度地实现个人价才能最大程度地实现个人价值,绽放出完美绚丽的人生。值,绽放出完美绚丽的人生。正确认识个体性与社会性的统一关系正确认识个体性与

73、社会性的统一关系人具有个体性。人有其特定的思维、行为方人具有个体性。人有其特定的思维、行为方式和需要,人总是从自己特有的角度去思考式和需要,人总是从自己特有的角度去思考和评价外界事物。和评价外界事物。人也具有社会性。人是社会的人,处于一定人也具有社会性。人是社会的人,处于一定的社会关系之中,在社会中获得生存和开展的社会关系之中,在社会中获得生存和开展的条件。的条件。人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的。成的。人的个体性中蕴含着社会性。人的个体性中蕴含着社会性。人以个体的形式存在,但他又不是绝对独立的,如人以个体的形式存在,但他又不是绝对独立的,如在生物本

74、能上,人需要在社会中得到生命生存和延在生物本能上,人需要在社会中得到生命生存和延续的条件;在自身价值的实现上,也只有在社会关续的条件;在自身价值的实现上,也只有在社会关系中才能找到实现自身价值的途径与方法。系中才能找到实现自身价值的途径与方法。人的这种社会性,意味着人必须经过充分的社会化人的这种社会性,意味着人必须经过充分的社会化的洗礼,使个体性与社会性统一起来,才能获得自的洗礼,使个体性与社会性统一起来,才能获得自我开展、自我完善的根本条件。我开展、自我完善的根本条件。正确认识个人需要与社会需要的统一关系正确认识个人需要与社会需要的统一关系个人需要或多或少是社会需要的反映,受社会物质和精神文

75、化开展水平的制约。社会需要是个人需要的集中表达,是社会全体成员带有根本性、全局性需要的反映。正确认识个人利益与社会利益的统一关系正确认识个人利益与社会利益的统一关系在社会主义社会中,个人利益与社会整体利在社会主义社会中,个人利益与社会整体利益在根本上是一致的。益在根本上是一致的。社会利益是所有人利益的有机统一。社会利益是所有人利益的有机统一。当个人利益与社会利益发生矛盾时,个人利当个人利益与社会利益发生矛盾时,个人利益要自觉服从社会利益。益要自觉服从社会利益。正确认识享受个人权利、自由与承担正确认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统社会责任、义务的统一关系一关系享受个人的权利、自由与承

76、担社会的责任、义务是统一的。承担社会的责任和义务,为社会作奉献,是社会存在和开展的必不可少的前提,也才能为人们享有权利和自由提供雄厚的根底 。 “我们吃别人种的粮食,穿别人缝的衣服,住别人造的房子。我们的大局部知识和信仰都是通过别人创造的语言由别人传授给我们的个人之所以成其为个人,以及他的生存之所以有意义,与其说是靠他个人的力量,不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员,从生到死,社会都在支配着他的物质生活和精神生活。 爱因斯坦海明威引用过英国诗人约翰多恩的一首诗,这首诗说:没有人是一座孤岛,可以自没有人是一座孤岛,可以自全。每个人都是大陆的一片,全。每个人都是大陆的一片,整体的一局部。如果海水

77、整体的一局部。如果海水冲掉一块,欧洲就减小,冲掉一块,欧洲就减小,如同一个海岬失掉一角,如如同一个海岬失掉一角,如同你的朋友或者你自己的领地同你的朋友或者你自己的领地失掉一块:任何人的死亡都失掉一块:任何人的死亡都是我的损失,因为我是人类是我的损失,因为我是人类的一员,因此不要问丧钟的一员,因此不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣。为谁而鸣,它就为你而鸣。四、促进人与自然的和谐四、促进人与自然的和谐 工业化的飞速开展给人类带来了前所未有的环境污染问题。环境污染不仅是对环境本身的严重破坏,而且也给人类本带来了巨大灾难。 一人类面临的生态环境问题一人类面临的生态环境问题八大公害事件八大公害事件公害事件

78、是指因环境污染造成的在短期内人群大量公害事件是指因环境污染造成的在短期内人群大量发病和死亡的事件。发病和死亡的事件。20世纪世纪50年代,世界上曾发生过年代,世界上曾发生过8件令人震惊的环件令人震惊的环境污染事件,被称之为八大公害事件。境污染事件,被称之为八大公害事件。“八大公害八大公害事件是工业开展造成对人类重大破坏的典型案例。事件是工业开展造成对人类重大破坏的典型案例。它们分别是:马斯河谷烟雾事件、多诺拉烟雾事件、它们分别是:马斯河谷烟雾事件、多诺拉烟雾事件、伦敦烟雾事件、洛杉矶光化学烟雾事件、水俣事件、伦敦烟雾事件、洛杉矶光化学烟雾事件、水俣事件、富山事件骨痛病、四日事件和米糠油事件。富

79、山事件骨痛病、四日事件和米糠油事件。1、马斯河谷事件、马斯河谷事件比利时马斯河谷工业区处于比利时马斯河谷工业区处于狭窄盆地中,因为地形的关狭窄盆地中,因为地形的关系,工厂排出的有害气体不系,工厂排出的有害气体不能及时地散发出去,而在近能及时地散发出去,而在近地层长期积累下来。地层长期积累下来。1930年年12月月15日发生气温逆转,日发生气温逆转,大气中二氧化硫浓度高达大气中二氧化硫浓度高达25100毫克立方米。毫克立方米。3天后,天后,有人开始发病,病症为胸痛、有人开始发病,病症为胸痛、咳嗽、呼吸困难等。在接下咳嗽、呼吸困难等。在接下来的一周内,有来的一周内,有60多人相继多人相继死亡,其中

80、心脏病和肺病患死亡,其中心脏病和肺病患者的死亡率最高。这次事件者的死亡率最高。这次事件主要是由于几种有害气体和主要是由于几种有害气体和煤烟粉尘污染的综合作用所煤烟粉尘污染的综合作用所致。致。2、1948年美国多诺拉年美国多诺拉杀人雾杀人雾事件事件美国宾夕法尼亚州多诺拉镇美国宾夕法尼亚州多诺拉镇处于河谷地区,处于河谷地区,10月最后月最后一个星期大部地区受反气旋一个星期大部地区受反气旋和逆温控制。和逆温控制。1948年年10月月2631日,该地区持续有日,该地区持续有雾,当时大气中二氧化硫浓雾,当时大气中二氧化硫浓度高达度高达0.510-62.0l0-6毫克立方米,并发现有尘毫克立方米,并发现有

81、尘粒。二氧化硫与金属元素、粒。二氧化硫与金属元素、金属化合物相互作用,大气金属化合物相互作用,大气污染物在近地层积累。受事污染物在近地层积累。受事件影响,共有件影响,共有5911人发病,人发病,占全镇总人口的占全镇总人口的43%。病症。病症是眼痛、肢体酸乏、呕吐、是眼痛、肢体酸乏、呕吐、腹泻,有腹泻,有17人死亡。人死亡。3、洛杉矶光化学烟雾事件、洛杉矶光化学烟雾事件洛杉矶临海依山,处于洛杉矶临海依山,处于50千米长千米长的盆地中。的盆地中。1936年在洛杉矶开年在洛杉矶开采出石油后,刺激了当地汽车业采出石油后,刺激了当地汽车业的开展。至的开展。至40年代初期,洛杉矶年代初期,洛杉矶市已有市已

82、有250万辆汽,每天消耗约万辆汽,每天消耗约1600万升汽油。由于汽车汽化万升汽油。由于汽车汽化率低,大量碳氢化合物、氮氧化率低,大量碳氢化合物、氮氧化物和一氧化碳排入大气中,废气物和一氧化碳排入大气中,废气在日光的作用下,形成了以臭氧在日光的作用下,形成了以臭氧为主的浅蓝色光化学烟雾,使这为主的浅蓝色光化学烟雾,使这座本来风景优美、气候温和的滨座本来风景优美、气候温和的滨海城市成为美国著名的海城市成为美国著名的“雾城。雾城。在这种烟雾的刺激下,会引发眼在这种烟雾的刺激下,会引发眼病、喉头炎和头痛病症等,当地病、喉头炎和头痛病症等,当地死亡率极高。同时,也影响到远死亡率极高。同时,也影响到远在

83、百里之外的柑桔减产,松树枯在百里之外的柑桔减产,松树枯萎。萎。4、伦敦烟雾事件、伦敦烟雾事件英国伦敦市素有英国伦敦市素有“雾都之称。雾都之称。1952年年12月月58日,英国几日,英国几乎全境为浓雾覆盖,突然有许乎全境为浓雾覆盖,突然有许多人患起呼吸系统病,并有多人患起呼吸系统病,并有4000多人相继死亡,多人相继死亡,45岁以岁以上的死亡最多,约为平时上的死亡最多,约为平时3倍;倍;1岁以下死亡的,约为平时岁以下死亡的,约为平时2倍;倍;1周中因支气管炎死亡的人数周中因支气管炎死亡的人数是平时的倍。此后两个月内,是平时的倍。此后两个月内,又有又有8000多人死亡。据测算,多人死亡。据测算,当

84、时大气中尘粒浓度高达毫克当时大气中尘粒浓度高达毫克立方米,是平时的立方米,是平时的10倍,二倍,二氧化硫浓度高达氧化硫浓度高达1.3410-6毫毫克立方米,是平时的克立方米,是平时的6倍。倍。5、四日市哮喘事件、四日市哮喘事件五六十年代日本东部沿海四日市设立了多家五六十年代日本东部沿海四日市设立了多家石油化工厂,这些工厂排出的含二氧化硫、石油化工厂,这些工厂排出的含二氧化硫、金属粉尘的废气,重金属微粒与二氧化硫形金属粉尘的废气,重金属微粒与二氧化硫形成硫酸烟雾,使许多居民患上哮喘等呼吸系成硫酸烟雾,使许多居民患上哮喘等呼吸系统疾病。统疾病。1961年,哮喘病开始发作。年,哮喘病开始发作。196

85、7年,年,一些患者不堪忍受痛苦而自杀。一些患者不堪忍受痛苦而自杀。1972年,全年,全市共确认哮喘病患者达市共确认哮喘病患者达817人,人,10多人死亡。多人死亡。6、米糠油事件、米糠油事件1968年年3月,日本北九洲市、爱知县一带生月,日本北九洲市、爱知县一带生产米糠油时所用的脱臭热载体多氯联苯作,产米糠油时所用的脱臭热载体多氯联苯作,由于生产管理不善,混入米糠油中,致使由于生产管理不善,混入米糠油中,致使1400多人食用后中毒,患病者超过多人食用后中毒,患病者超过1400人。人。4个月后,患病者超过个月后,患病者超过5000人,其中人,其中16人死人死亡,实际受害者约亡,实际受害者约130

86、00人。与此同时,用人。与此同时,用生产米糠油的副产品黑油做家禽饲料,又使生产米糠油的副产品黑油做家禽饲料,又使数十万只鸡死亡。数十万只鸡死亡。 7、水俣病事件、水俣病事件日本一家生产氮肥的工厂从日本一家生产氮肥的工厂从1908年起在日本九州熊年起在日本九州熊本县水俣市建厂,该厂生产流程中产生的甲基汞化本县水俣市建厂,该厂生产流程中产生的甲基汞化合物那么直接排人水俣湾,使水俣湾和不知火海的合物那么直接排人水俣湾,使水俣湾和不知火海的鱼中毒。鱼中毒。19531956年,先是发现年,先是发现“自杀猫,后自杀猫,后是有人生怪病,因医生无法确诊而称之为是有人生怪病,因医生无法确诊而称之为“水俣病水俣病

87、。1972年,日本环境厅公布:水俣湾和新县阿贺年,日本环境厅公布:水俣湾和新县阿贺野川下游汞中毒者有野川下游汞中毒者有283人,其中人,其中60人死亡。后经人死亡。后经多年调查发现,多年调查发现,“水俣病是由于食用水俣湾的鱼水俣病是由于食用水俣湾的鱼而引起。水俣湾因排入大量甲基汞化合物,在鱼的而引起。水俣湾因排入大量甲基汞化合物,在鱼的体内形成高浓度的积累,猫和人食用了这种被污染体内形成高浓度的积累,猫和人食用了这种被污染的鱼类就会中毒生病。的鱼类就会中毒生病。8、富山骨痛病事件、富山骨痛病事件也有人称之为也有人称之为“痛痛病事件痛痛病事件。50年代日本三井金属矿年代日本三井金属矿业公司在富山

88、平原的神通川业公司在富山平原的神通川上游开设炼锌厂,该厂排入上游开设炼锌厂,该厂排入神通川的废水中含有金属镉,神通川的废水中含有金属镉,这种含镉的水又被用来灌溉这种含镉的水又被用来灌溉农田,使稻米含镉。许多人农田,使稻米含镉。许多人因食用含镉的大米和饮用含因食用含镉的大米和饮用含镉的水而中毒,全身疼痛,镉的水而中毒,全身疼痛,故称故称“骨痛症。据统计,骨痛症。据统计,在在1963年至年至1968年年5月,共月,共有确诊患者有确诊患者258人,死亡人数人,死亡人数达达128人。人。美国环保组织最近列出全球十大污染美国环保组织最近列出全球十大污染最严重的城市最严重的城市乌克兰切尔诺贝利:核泄漏遗址

89、。乌克兰切尔诺贝利:核泄漏遗址。俄罗斯西部的捷尔任斯克:冷战时期化俄罗斯西部的捷尔任斯克:冷战时期化学武器生产地,现在的化工中心。学武器生产地,现在的化工中心。中国山西临汾:中国煤炭工业中心之一。中国山西临汾:中国煤炭工业中心之一。津巴布韦卡布韦:矿业和冶炼中心。津巴布韦卡布韦:矿业和冶炼中心。多米尼加共和国的艾纳:电池回收和溶多米尼加共和国的艾纳:电池回收和溶解使当地居民深受铅污染。解使当地居民深受铅污染。 印度的拉尼贝德:万人受到制革印度的拉尼贝德:万人受到制革业废料的影响。业废料的影响。秘鲁的拉奥罗亚:矿业小城,铅污染严秘鲁的拉奥罗亚:矿业小城,铅污染严重。重。吉尔吉斯斯坦的迈利赛:核废

90、料储存城吉尔吉斯斯坦的迈利赛:核废料储存城市。市。俄罗斯的诺里尔斯克:工业污染。俄罗斯的诺里尔斯克:工业污染。俄罗斯的鲁德纳亚普里斯坦:铅制造俄罗斯的鲁德纳亚普里斯坦:铅制造业中心。业中心。报告说,报告说,“居住在严重污染的地方,无异于居住在严重污染的地方,无异于被宣判了死判被宣判了死判污染对人体的损害,如果污染对人体的损害,如果不以立即中毒的形式表现出来,那么就可能不以立即中毒的形式表现出来,那么就可能以癌症、肺部感染和痴愚症等形式表现出来。以癌症、肺部感染和痴愚症等形式表现出来。报告说,这些世界上污染最严重的城市,总报告说,这些世界上污染最严重的城市,总是让人想起西方工业化初期的情形,大多

91、数是让人想起西方工业化初期的情形,大多数污染源是工业重金属、煤或是没有足够净化污染源是工业重金属、煤或是没有足够净化措施的核工厂。措施的核工厂。我们把视线转回我们把视线转回到国内到国内!三分之一的中国地区降过酸雨三分之一的中国地区降过酸雨七大中国河流中有一半污染严重七大中国河流中有一半污染严重四分之一的中国居民没有清洁的饮水源四分之一的中国居民没有清洁的饮水源三分之一的城市人不得不呼吸着污浊的空气三分之一的城市人不得不呼吸着污浊的空气经过环保处理的城市垃圾只占不到经过环保处理的城市垃圾只占不到20%的少的少数数 1人口激增人口激增我国历次人口普查的祖国大陆总人口和性别比我国历次人口普查的祖国大

92、陆总人口和性别比(以女性为以女性为100,男性对女性的比例,男性对女性的比例)1953年,第一次人口普查,总人口为亿,性别比为。1964年,第二次人口普查,总人口为亿,性别比为。1982年,第三次人口普查,总人口为亿,性别比为。1990年,第四次人口普查,总人口为亿,性别比为。2000年,第五次人口普查,总人口为亿,性别比为。有人估计,我国目前人口超过有人估计,我国目前人口超过14亿!亿!2土地资源流失土地资源流失.退化退化.沙化严沙化严重重全球每年有全球每年有600万公顷有生产力的土地变为沙万公顷有生产力的土地变为沙漠漠!全球每年损失全球每年损失1000万公顷的灌溉土地万公顷的灌溉土地!沙尘

93、暴已经走近我们的生活沙尘暴已经走近我们的生活!北京下土了北京下土了北京下土了!北京下土了!(3)森林惨遭破坏,森林草原面积森林惨遭破坏,森林草原面积减少减少世界森林覆盖率为26%.我国森林覆盖率88年只有12.7%, 93年为 ,最近普查显示为 , 力争到 2021 年到达 19.4% .森林覆盖率只相当于世界森林覆盖率的613。我国森林面积居世界第5位,人均森林蓄积量只有世界人均蓄积量的18 .二协调人与自然的关系二协调人与自然的关系传统社会人与自然和谐思想传统社会人与自然和谐思想传统社会人与自然和谐思想传统社会人与自然和谐思想现代社会人与自然的关系现代社会人与自然的关系现代社会人与自然的关

94、系现代社会人与自然的关系生态危机与生命价值的思考生态危机与生命价值的思考生态危机与生命价值的思考生态危机与生命价值的思考 1、传统社会人与自然和谐思想、传统社会人与自然和谐思想 “天即是指“四时行焉,百物生焉的自然界。 老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。宋代张载:“儒者那么因明至诚,因诚至明,故天人合一。宋代程颢更是提出“仁者以天地万物为一体的要求。“天人合一天人合一“天道生生天道生生生生不息是自然界遵的根本开展规律。生生不息的“天道与“人德,是统一的,也就是说,万物生生不息是人类应有的“大德。所以,在利用自然、改造自然的时候,应当遵守自然界的根本规律。因此,“树木以时伐焉,禽兽以时

95、杀焉,“断一树,杀一兽,不以其时,非孝也。 对林木水产的捕伐要依时令而行,要充分尊重自然规律。在此根底上,儒家思想家还把仁爱的思想扩展到了自然界,提出仁民爱物的思想,董仲舒说:“质于爱民,以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱,奚足以谓仁?将道德爱心从人的世界扩展到自然界所有的生命。2、现代社会人与自然的关系一方面人类利用自然改造自然的能力逐渐增强,可以在更深、更广的层面上改造自然。 另一方面,自然本身也有自己的开展规律。自然资源是有限的,很多自然资源是不可以再生的。在现代社会,人与自然不可能实现简单的和谐统一关系,相反,如果过度地改造自然,人与自然环境的不和谐关系也与日俱增,导致严重的环境问题 环境问题

96、牵涉两种利益关系:一是个人利益和社会利益的关系。一是个人利益和社会利益的关系。一是代际之间的利益关系。一是代际之间的利益关系。 江泽民同志在中央方案生育工作座谈会上指出,在考虑开展问题时, “既要考虑当前的需要,又要考虑未来开展的需要,不要以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的利益。党的十七大报告中明确提出贯彻落实科学开党的十七大报告中明确提出贯彻落实科学开展观:展观:“坚持以人为本,树立全面、协调、坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的开展观,促进经济社会和人的全面可持续的开展观,促进经济社会和人的全面开展。开展。要求要求“统筹城乡开展、统筹区域开展、统筹统筹城乡开展、统筹区域开展、统筹经济

97、社会开展、统筹人与自然和谐开展、统经济社会开展、统筹人与自然和谐开展、统筹国内开展和对外开放。筹国内开展和对外开放。这就为我们协调人与自然的关系,提出指导这就为我们协调人与自然的关系,提出指导思想。思想。3、生态危机与生命价值的思考、生态危机与生命价值的思考引起人们思考的几个标志性书目文件引起人们思考的几个标志性书目文件塞尔特英塞尔特英?动物权利与社会进步动物权利与社会进步?穆尔美穆尔美?大自然拥有权利大自然拥有权利?施韦泽法施韦泽法?敬畏生命敬畏生命?联合国环发大会联合国环发大会?生物多样性公约生物多样性公约?英国思想家塞尔特的英国思想家塞尔特的?动物权利与社动物权利与社会进步会进步?动物与

98、人类一样,也拥有天赋的权利,所有动物与人类一样,也拥有天赋的权利,所有的生命都是神圣可爱的,动物的解放与人类的生命都是神圣可爱的,动物的解放与人类的解放具有同等的意义。的解放具有同等的意义。螃蟹的痛苦;将动物看成兄弟,反对皮草的螃蟹的痛苦;将动物看成兄弟,反对皮草的游行;反对吃狗、鲸鱼。游行;反对吃狗、鲸鱼。 美国思想家穆尔等人那么进一步提出美国思想家穆尔等人那么进一步提出“大自然拥有权利的思想,不仅肯定动大自然拥有权利的思想,不仅肯定动物的权利,还肯定荒野和石头等无生物物的权利,还肯定荒野和石头等无生物的权利。的权利。现代生态伦理学的奠基人、法国思想家施韦现代生态伦理学的奠基人、法国思想家施

99、韦泽提出的泽提出的“敬畏生命、崇拜生命、尊重生命敬畏生命、崇拜生命、尊重生命的伦理思想。的伦理思想。他的思想包括:生命都是有价值的,尊重一他的思想包括:生命都是有价值的,尊重一切生命的伦理学才是完整的。切生命的伦理学才是完整的。“只有当人认只有当人认为所有生命,包括人的生命和一切生物的生为所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的时候,他才是道德的;伦理命都是神圣的时候,他才是道德的;伦理学应当把爱的原那么扩展到动物。学应当把爱的原那么扩展到动物。无论是无论是“动物权利说,还是动物权利说,还是“大自然拥有大自然拥有权利理论,其实都表达了一个重要的道德权利理论,其实都表达了一个重要的道德理

100、念:生命的价值不为人类所独有,所有的理念:生命的价值不为人类所独有,所有的生命体都是有价值的,都是需要珍视和保护生命体都是有价值的,都是需要珍视和保护的。的。英国文学家劳伦斯指出:如果人仅仅以自身英国文学家劳伦斯指出:如果人仅仅以自身的存在为目的,无视大自然中动植物的权利,的存在为目的,无视大自然中动植物的权利,那么人类最终会发现他践踏生物原来是践踏那么人类最终会发现他践踏生物原来是践踏自己。自己。生物多样性生物多样性 生态系统是个整体性的概念,地球上物种和生态系统是个整体性的概念,地球上物种和其它生物系统的相互联系、相互依存的。其它生物系统的相互联系、相互依存的。 细菌、病毒、基因缺陷。细菌

101、、病毒、基因缺陷。对生物多样性的认识,也是进一步理解非人对生物多样性的认识,也是进一步理解非人类生命价值所需要的。如果生物多样性减少,类生命价值所需要的。如果生物多样性减少,生活在地球上的人类将失去许多生存的条件。生活在地球上的人类将失去许多生存的条件。 1992年联合国环境与开展大会制定?生物多样性公约?,指出生物多样性对进化和保持生物圈的生命维持系统的重要性,小至微生物、大至庞然大物,“所有的物种都是人类的表兄弟,对人类进化开展都是不可缺少的。 19891989年年1212月月2626日七届人大常委员会第十一次日七届人大常委员会第十一次会议通过的会议通过的? ?中华人民共和国环境保护法中华

102、人民共和国环境保护法? ?规规定:定:“一切单位和个人都有保护环境的义务,一切单位和个人都有保护环境的义务,并有权对污染和破坏环境的单位和个人进行并有权对污染和破坏环境的单位和个人进行检举和控告。检举和控告。 保护自然环境从每个人做起开展需要和谐,和谐促进开展美梭罗:美梭罗:?瓦尔登湖瓦尔登湖?,天津教育出版社。,天津教育出版社。美马克美马克科尔兰斯基:科尔兰斯基:?鳕鱼鳕鱼人与自人与自然的一次动人交会然的一次动人交会?,机械工业出版社。,机械工业出版社。美蕾切尔美蕾切尔卡逊:卡逊:?寂静的春天寂静的春天?,吉林,吉林人民出版社。人民出版社。精品资料网成立于2004年,专注于企业管理培训。提供60万企业管理资料下载,详情查看:提供5万集管理视频课程下载,详情查看:提供2万GB高清管理视频课程硬盘拷贝,详情查看:2万GB高清管理视频课程目录下载:高清课程可提供免费体验,如有需要请于我们联系。咨询 :值班 :网站 在线文档: :/ foxdoc

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