《上海市2021-2022学年高二下学期语文期中测试题汇编：写作》由会员分享，可在线阅读，更多相关《上海市2021-2022学年高二下学期语文期中测试题汇编：写作（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、上海市部分校2021-2022学年第二学期高二语文期中测试题汇编：写作三 写 作 30分22. “我是河边的栏杆，谁能扶我，便扶我吧！我不是你们永久的拐杖。”这句话对于我们如何看待外物的作用具有启发意义。请写一个完整的论述段，谈谈你的思考。（西南模范中学2021学年第二学期高二阶段反馈）要求：自拟题目，观点明确，字数在300字左右。【22题答案】人生路上，累了，可以暂时扶着栏杆，但切不可贪恋，终究其不是你永久的拐杖。在生活中，我们遇到困难，可以巧用外物，但不能让其成为我们的依赖，我们要做到精神独立。如果海伦凯勒在失明失聪后，一直依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的
2、女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“朱元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是一直依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。由此可见，一个人要想成功，必先自立自强、精神独立。别人的帮助是外在的，虽然可暂时依靠，但是不可依赖，我们终究要用自己的双手去创造辉煌！【详解】本题考查学生的微写作能力。伟大的哲学家尼采曾说过：“我是河边的栏杆，谁能扶我，便扶我吧！我不是你们的拐杖。”这句话充分显示了帮助人的合理态度。我可以是帮助人的栏杆，但是却不能成为别人所依赖的拐杖。题目的引导语是“这句话对于我们如何看待外物的作用
3、具有启发意义”，从外物的作用的角度来理解这句话，“河边的栏杆”便是外物，在自己需要帮助时，可以暂时扶住能够帮助自己的栏杆，但不能让其成为自己不可或缺的拐杖。也即是说，在生活中，我们可以暂时地借助外物帮助我们渡过难关，但不能一味地依赖外物。要求写一个完整的论述段，观点可以参考“善用外物”“借助外物不是长久之计”“精神独立，巧借外物”。写作时得先明确自己的观点，接着可以阐述自己对这句话的理解，然后可用一些事例去论证自己的观点，再加以分析，最后可作看法总结。注意字数要求，300字左右。三写作（70分）（松江二中2021学年度第二学期阶段性测试试卷）26. 有人说，那些听不见音乐的人，以为跳舞的人疯了
4、。请写一篇文章，谈谈你对这句话的认识与思考。要求：1.字数不少于800字 2.题目自拟【26题答案】略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。“那些听不见音乐的人，认为那些跳舞的人疯了”这句话蕴含深层次的含义。人总是活在自我认知的世界中，去武断衡量和判断一件事，这样肯定是不全面，不正确的，正如材料中的听不见音乐的人，从自己的认知出发，判断“那些跳舞的人疯了”；反过来“跳舞的人”也会认为“听不见音乐的人”傻。所以说格局、心胸、视野，最终说的不过是认知。认知层次不同，沟通着实不易，很可能就是在对牛弹琴。因此，我们在生活中要努力的提高自己的认知层次，扩充我们的知识，增长我们
5、的见识，避免得出片面、武断的结论。我们也应该学会换位思考，学会欣赏，以免因为自己的个人之见伤害他人。我们不能盲从，随波逐流，失去了自我的思考和选择的能力；不能坐井观天、固执己见，要勇于接受新观点，包容新事物。写作中，可运用运用递进式结构，先阐述材料这句话给自己的启发，亮明观点，如：提高认知层次，不做井底之蛙；接着阐述认知层次低的糟糕表现；最后解决问题，阐述提高认识层次的方法是扩充我们的知识，增长我们的见识。立意：1.提高认知层次，不做井底之蛙。2.学会欣赏，而不是片面的挑剔。3.不懂可以沉默，不能武断衡量和判断。三、写作（上海市实验学校2021-2022学年高二下学期期中语文）23. 完成作文
6、。对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。（阿尔贝加缪鼠疫）加缪这句话，触发了你怎样的感想？结合所思所阅，自拟题目，为文一篇：800字左右，议论为主。【23题答案】略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料是加缪鼠疫中的一句话，阐述的是未来与现在的关系。这句话的意思是说，做好现在才会拥有更好的未来，或者说现在是未来的基础。因此可以说，这个作文可以转化为一个话题，即“现在与未来”，只不过在写作时候需要结合加缪的语句解读含意：只有现在才能决定未来。现在的努力拼搏，才能换取未来的美好结果。想要自己有一个光明的未来，那就必须立足当下，做好现在的事情。写作主题“现在与未来”具有辩
7、证理念，我们应思考二者的关系。如现实也曾是未来，而未来终究会变成现实；要想有美好的未来，需要我们做好当下，在现在做好规划；未来是现在的引领，现在是通往未来的途径；还可以思考整个人类如何“面向未来”，现在我们需要做些什么，如共同应对气候变化，国与国之间要以包容的心态弥合分歧，求同存异，这样世界才有美好未来等。结合“议论为主”的要求，这个题目应写成议论文，写作时阐述好现在对于未来的重要作用，可以从个人到国家，也可以以历史证明现在，总之，体现对问题认识的深度及写作的层次性。立意：1现在的拼搏才会有美好的未来。2现在是为将来投资。3要想拥有美好的未来，需要努力耕耘现在。三、作文（上海市建平中学2021
8、-2022学年高二下学期期中语文试题）25. 写作。近十年来，网络热词不断涌现。从“神马都是浮云”“给力”到“yyds”“绝绝子”，网络热词在社会生活中被广泛使用，尤其受到年轻人的青睐。这种语言表达方式似乎成为了不容忽视的文化现象。请写一篇文章，谈谈你对这一现象的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。【25题答案】略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的作文题目。材料主要针对网络热词进行了分析，指出网络热词被广泛使用，并且得到年轻人的喜爱。这种表达方式成为了不容忽视的文化现象。针对这种现象谈谈你的认识。近年来，人们（尤其是年轻人）热衷使用网络热词。网络热词
9、特点：创新性、简约性、夸张性等。网络热词更新速度快、使用人群多（主要是年轻人）、使用范围广、使用频率高；当下的网络热词在表达上愈加呈现高度模式化、同质化、情绪化的特点。针对网络热词被年轻人广泛使用的现象，你有什么样的看法呢？这里的看法就是写作的观点，然后针对这个观点进行论述分析。比如，侧重于论述“网络热词”作为语言表达方式的合理性，将其出现和迭代视之为正常的文化现象。侧重于关注年轻人对网络热词的青睐，重点围绕网络社交时代特征和当代年轻人的特点展开分析。侧重于挖掘“网络热词”流行所折射的社会变迁、时代心理和文化特征。侧重于论述“网络热词”流行背后出现的“破坏语言纯洁性”“削弱语言表达丰富性”等问
10、题。相关表达如：“表达贫瘠”“语言匮乏”“文字失语”“思维贫乏”。从材料到任务要求来看，这个作文题适合写成议论文，并且应该着眼于材料，不能脱离材料本身进行大迁移或大拓展。应该仅就网络热词被广泛使用这个现象来谈。立意：1网络热词更适合年轻人的表达。2网络热词折射社会变迁和时代心理。3不要让网络热词破坏汉语的纯洁。4网络热词会削弱语言表达。（嘉定二中2021年度第二学期高二年级语文质量检测）三、写作（70分）22. 作文生活中，人们总在努力创设各种“连接”，而有人认为保持一定的“间隔”更为重要。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识与思考。要求：自拟题目；不少于800字。略【详解】本题考查学生
11、的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。从材料来看，提出了“连接”和“间隔”两个关键词。这两个词具有相对性，也就是说可以理解成一个“连接与间隔”的关系型话题。有了这个话题，写作的范围基本确定。“连接与间隔”可以出现在人际交往中，也可以出现在现实生活中，还可以出现在工作中； 从个人到国家也都有着“连接与间隔”。国与国之间可以有连接，比如经济和文化之间应该有连接，如果没有连接那就会固步自封，国家就没有发展和进步。当然如果只是“连接”而没有“间隔”，任由外来文化浸润、渐染甚至是侵袭，那个自己的文化地位就可以不保，所以说，必要的“间隔”还是需要的。因为“连接”和“间隔”是对立型的，因此说，选择其中
12、的一个角度写作就可以，但是为了使自己的论述说理更严密，在最后可以适当的点拔一下另一个角度。比如说，如果选择“连接”来写，在大谈“连接”之后，要在最后点明“连接是必需的，但是适当的间隔也是必要的，如果不间隔，可以会”等，这样的写作更具有严密性。从写作思路来看，可以选择并列式的结构形式，也可以采用对比式的结构形式，如果采用层进式结构也可以写出好的作文。立意：1文化需要连接。2连接更有利于发展。3连接与间隔并行。4间隔要不得。三、写作（40分）（20212022学年上海市华师大二附中高二语文第二学期期中语文试卷）24. 根据下列材料作文：近日上海疫情再起，有居民以是否核酸检测属于个人权益为由拒绝进行
13、采样。这可以启发我们思考，特殊时期如何妥善处理个人权益和公众关切之间的关系，对此，你有何看法？请写一篇文章，不少于800字。【24题答案】例文：权利伸张别忘“公共意识”在伸张个体权利的同时，我们也呼唤公共意识的提升。这种提升，是在松散的沙子当中，混合制度的水泥、规则的石子和道德的水分，从而产出比花岗岩还坚韧的文明基石。近日上海疫情再起，为了尽快战胜疫情，医护工作者为小区居民进行核酸检测，然而有居民却以是否核酸检测属于个人权益为由拒绝进行采样。近日，媒体报道的这一真实案例，再次让我们思考个体诉求与公共意识的关系。改革开放40年来，告别计划经济、走向社会主义市场经济，个体意识得到空前增强，个人利益
14、也成为很多人处理社会关系的出发点。应该说，正是对“个体”的尊重，正是对“权利”的捍卫，才极大地激发了社会活力和创造力。与此同时，也要看到过犹不及。一切都让个人听命于集体，强调个人为“全局”无条件牺牲确属苛求；但“我满足了，才是公平，我满意了，才叫正义”，恐怕也不可取。一个“各私其私”的环境，不仅难以发育出文明的社会，也难以长久维持个体的利益。所以，无视他人权利和社会整体利益，个人的私利只能在现实中逐渐风干。倘若每个人都想着一己之私的最大化，完全不顾公序良俗和法律法规，最终的结果，只能是“相互加害”而没有互利共赢。正因如此，这些年来，无论是对“精致的利己主义者”的反思，还是对遛狗不拴狗绳、公共场
15、所吸烟、景区乱扔垃圾等不文明行为的批评，都体现了人们在“个体”“私利”之外，对“全局”和“公共”的关切。正如马克思所言，“人的本质是一切社会关系的总和”。任何时候，个体都不可能超脱社会关系独立存在，个人权利始终要在社会框架里才能得到伸张。道理很简单，一滴水漂不起纸片，大海上才能航行巨轮；一棵树顶不住风沙，一片森林才能遮风挡雨。今天，在中国社会从传统向现代转型的过程中，公共空间开始出现并不断拓展，也向人们提出了新的交往方式的要求。在这样的背景下，“公共意识”比以往任何时候都更加重要。正因如此，当共享单车被破坏、私用、占道骑行、乱停乱放，才有媒体倡议要用公共意识护航；当种了3年的“网红”花海3天就被游客踩踏毁坏，才有网友直言“别让我们的素养，配不上晒出来的美景”！倡议呼吁的背后，正是这样的共识：在个人之外，还有社会；在私人领地之外，还有公共空间。在这个意义上，如果说，个体意识和权利意识的觉醒，体现着一个社会的进步，那么让这个社会变得更好，还需要每一个人兼具公共意识，承担起应有的社会责任。也因为此，在伸张个体权利的同时，我们也呼唤公共意识的提升。这种提升，不是否定个人权利的正当，也不是模糊个体与公共的边界，而是在松散的沙子当中，混合制度的水泥、规则的石子和道德的水分，从而产出比花岗岩还坚韧的文明基石。每一滴水都能折射太阳的
