【新版】《新教师岗前培训》PPT课件

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1、新教师岗前培训新教师岗前培训 观:对事物的认识或看法。观:对事物的认识或看法。 观念是行动的灵魂,行动观念是行动的灵魂,行动是观念的体现。是观念的体现。一、教育观一、教育观 教育是培养人的社会活动。教育是培养人的社会活动。教育是培养人的社会活动。教育是培养人的社会活动。 教育是一些并不完美的人引领着一些更不完教育是一些并不完美的人引领着一些更不完教育是一些并不完美的人引领着一些更不完教育是一些并不完美的人引领着一些更不完美的人追求完美的过程。(北师大美的人追求完美的过程。(北师大美的人追求完美的过程。(北师大美的人追求完美的过程。(北师大 肖川)肖川)肖川)肖川) 教育是生命与生命交流的过程,

2、也是生命自教育是生命与生命交流的过程,也是生命自教育是生命与生命交流的过程,也是生命自教育是生命与生命交流的过程,也是生命自主、能动发展的过程。教育首先是一个内心的旅主、能动发展的过程。教育首先是一个内心的旅主、能动发展的过程。教育首先是一个内心的旅主、能动发展的过程。教育首先是一个内心的旅程,即学生通过受教育产生程,即学生通过受教育产生程,即学生通过受教育产生程,即学生通过受教育产生“ “心灵的经历心灵的经历心灵的经历心灵的经历” ”和和和和“ “心灵化的过程心灵化的过程心灵化的过程心灵化的过程” ”,获得对生命的真正理解,懂得,获得对生命的真正理解,懂得,获得对生命的真正理解,懂得,获得对

3、生命的真正理解,懂得对生命的真切珍惜,学会生存和生活,立志做有对生命的真切珍惜,学会生存和生活,立志做有对生命的真切珍惜,学会生存和生活,立志做有对生命的真切珍惜,学会生存和生活,立志做有价值、有意义的人。(许序修)价值、有意义的人。(许序修)价值、有意义的人。(许序修)价值、有意义的人。(许序修) 所谓教育就是心灵对心灵的感受,心灵对心所谓教育就是心灵对心灵的感受,心灵对心所谓教育就是心灵对心灵的感受,心灵对心所谓教育就是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的创灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的创灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的创灵的理解,心灵对心灵

4、的耕耘,心灵对心灵的创造。(苏霍姆林斯基)造。(苏霍姆林斯基)造。(苏霍姆林斯基)造。(苏霍姆林斯基) 所谓教育,往简单方面说,所谓教育,往简单方面说,只需一句话,就是要养成良好习只需一句话,就是要养成良好习惯。德育方面,要养成待人接物惯。德育方面,要养成待人接物和对待工作的良好习惯;智育方和对待工作的良好习惯;智育方面,要养成寻求知识和熟习技能面,要养成寻求知识和熟习技能的良好习惯;体育方面,要养成的良好习惯;体育方面,要养成保护健康和促进健康的良好习惯。保护健康和促进健康的良好习惯。 (叶圣陶)(叶圣陶) 教育是事业,事业的意义在于献身;教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价

5、值在于求真;教教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。(徐育是艺术,艺术的生命在于创新。(徐匡迪)匡迪) 教育无非一是教人学好,二是教人教育无非一是教人学好,二是教人学些本事。古今中外,先进教育概莫能学些本事。古今中外,先进教育概莫能外。(魏书生)外。(魏书生) 把所学的东西都忘了,剩下的就是把所学的东西都忘了,剩下的就是教育教育积淀于我们身上的气质、性格、积淀于我们身上的气质、性格、处世方式与行为习惯。处世方式与行为习惯。 教育是促进学生心灵成长的活动,教育是促进学生心灵成长的活动,是师生精神生活的过程。是师生精神生活的过程。 “教育是农业而不是工业教育是农业而不是工

6、业”。其一,。其一,教育是一个生命过程,是一个生长的过教育是一个生命过程,是一个生长的过程,而不是加工、制造的过程;其二,程,而不是加工、制造的过程;其二,作为生长过程,生长的品质,取决于精作为生长过程,生长的品质,取决于精神生态的品质,而不是某一孤立的要素;神生态的品质,而不是某一孤立的要素;其三,这个过程很难作具体的专业分工,其三,这个过程很难作具体的专业分工,它必须具有整体性;其四,它不可能按它必须具有整体性;其四,它不可能按照事先确立的标准批量生产。(叶圣陶照事先确立的标准批量生产。(叶圣陶)基础教育基础教育 基础教育不仅是学生升学考试的基础,更重要地,它是学生终身发展和幸福人生的基础

7、。基础教育要带给学生希望、力量,带给学生内心的光明、人格的挺拔与伟岸,带给学生对于自我、对于生活、对于未来和对于整个人类的自信,以便使每一个学生都能够成为自由社会的建设者和幸福人生的创造者。教育的意义 对个人对个人对个人对个人:良好的教良好的教良好的教良好的教育一定能够给无助的心育一定能够给无助的心育一定能够给无助的心育一定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的灵带来希望,给稚嫩的灵带来希望,给稚嫩的灵带来希望,给稚嫩的双手带来力量,给蒙昧双手带来力量,给蒙昧双手带来力量,给蒙昧双手带来力量,给蒙昧的双眼带来清明,给孱的双眼带来清明,给孱的双眼带来清明,给孱的双眼带来清明,给孱弱的身躯带来强健,给

8、弱的身躯带来强健,给弱的身躯带来强健,给弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺拔,弯曲的脊梁带来挺拔,弯曲的脊梁带来挺拔,弯曲的脊梁带来挺拔,给卑琐的人们带来自信给卑琐的人们带来自信给卑琐的人们带来自信给卑琐的人们带来自信。 (肖(肖 川)川) 对国家和民族对国家和民族对国家和民族对国家和民族:一个国:一个国:一个国:一个国家的前途,不取决于它的国家的前途,不取决于它的国家的前途,不取决于它的国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城库之殷实,不取决于它的城库之殷实,不取决于它的城库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的堡之坚固,也不取决于它的堡之坚固,也不取决于它的堡之坚固,也

9、不取决于它的公共设施之华丽,而在于它公共设施之华丽,而在于它公共设施之华丽,而在于它公共设施之华丽,而在于它的公民的文明素养,即在于的公民的文明素养,即在于的公民的文明素养,即在于的公民的文明素养,即在于人们所受的教育、人们的学人们所受的教育、人们的学人们所受的教育、人们的学人们所受的教育、人们的学识、开明和品格的高下。这识、开明和品格的高下。这识、开明和品格的高下。这识、开明和品格的高下。这才是利害攸关的力量所在。才是利害攸关的力量所在。才是利害攸关的力量所在。才是利害攸关的力量所在。 (马丁(马丁 路德)路德)二、学生观决定二、学生观决定教育观教育观学生是原动者学生是原动者 原动者是布鲁纳

10、提出的观点。布鲁纳是美原动者是布鲁纳提出的观点。布鲁纳是美国哈佛大学心理学教授,认知研究中心主任。国哈佛大学心理学教授,认知研究中心主任。著有著有教育过程教育过程、文化、思想与教育文化、思想与教育等等著作。著作。 布鲁纳认为学生是建构意义和知识的人。布鲁纳认为学生是建构意义和知识的人。学生能够主动地提出任务并且努力完成任务。学生能够主动地提出任务并且努力完成任务。他们具有积极性、选择性、建构性和启发性等他们具有积极性、选择性、建构性和启发性等特点。特点。建构:指接纳、理解和内化。建构:指接纳、理解和内化。 学生不是容器,教师想装什么学生不是容器,教师想装什么就能装什么,想怎样装就能怎样装。就能

11、装什么,想怎样装就能怎样装。孔子两千多年前就曾讲过孔子两千多年前就曾讲过“君子不君子不器器”。意思是人不是盛东西的容器。意思是人不是盛东西的容器。学生不是橡皮泥,教师想怎样捏就学生不是橡皮泥,教师想怎样捏就能怎样捏,想怎样揉就能怎样揉。能怎样捏,想怎样揉就能怎样揉。学生是人,是有血有肉有思想有感学生是人,是有血有肉有思想有感情的人。情的人。 由于学生是原动者,所以在由于学生是原动者,所以在教育上就应该多与学生交流、教育上就应该多与学生交流、沟通,给学生多讲做人的道理沟通,给学生多讲做人的道理和学习的意义及方法。和学习的意义及方法。有效沟通的条件有效沟通的条件真诚真诚开放开放平等平等 高高在上的

12、教师,听不到学生真情的呼唤。高高在上的教师,听不到学生真情的呼唤。 由于学生是原动者,所以教师由于学生是原动者,所以教师在教学上就不能是授受式、灌输式、在教学上就不能是授受式、灌输式、填鸭式的。而应当发挥学生的积极填鸭式的。而应当发挥学生的积极性,动员学生在研究中学,在互动性,动员学生在研究中学,在互动中学,在协作中学,在教师或好学中学,在协作中学,在教师或好学生的帮助下学。生的帮助下学。 由于学生是原动者,所以,教由于学生是原动者,所以,教师在课堂上就应该精讲精练,讲练师在课堂上就应该精讲精练,讲练结合。而不能一讲到底,唱独角戏。结合。而不能一讲到底,唱独角戏。“过犹不及” 论语论语先进篇先

13、进篇中记述了一则中记述了一则“过过犹不及犹不及”的故事。孔子的学生子贡问,的故事。孔子的学生子贡问,师和商两位同学谁好,孔子回答说,师师和商两位同学谁好,孔子回答说,师做事常常过头,而商却往往做不到位。做事常常过头,而商却往往做不到位。子贡又问,哪是师比商好一些吧?孔子子贡又问,哪是师比商好一些吧?孔子说,说,“过犹不及过犹不及”。意思是过头如同不。意思是过头如同不到位,两种情况结果是一样的。联想到到位,两种情况结果是一样的。联想到课堂教学,课堂教学,“过过”的问题普遍存在。的问题普遍存在。 在初中和高中的课堂上,经常可以在初中和高中的课堂上,经常可以看到讲风过盛,讲的过多,讲的时间过看到讲风

14、过盛,讲的过多,讲的时间过长,讲的长,讲的“茬口茬口”偏高的现象。教师的偏高的现象。教师的独角戏唱得意气风发,感觉良好,而作独角戏唱得意气风发,感觉良好,而作为教学的主体、学习的主人为教学的主体、学习的主人学生,学生,在课堂上却很是被动,他们没有发现问在课堂上却很是被动,他们没有发现问题、思考问题的时间,也没有消化知识、题、思考问题的时间,也没有消化知识、深化知识、细化知识和内化知识的时间。深化知识、细化知识和内化知识的时间。课后检测时常发现,教学效果也不很理课后检测时常发现,教学效果也不很理想。想。 课堂为什么会出现这种情况?至少有两方面的课堂为什么会出现这种情况?至少有两方面的原因。一是习

15、惯使然。纵看,现在的老师的老原因。一是习惯使然。纵看,现在的老师的老师就是这样做的,一代一代的老师大体都是在师就是这样做的,一代一代的老师大体都是在这样的课堂环境中成长的。横看,大部分学校这样的课堂环境中成长的。横看,大部分学校也都是这样。大家都这样做,人们感觉这很正也都是这样。大家都这样做,人们感觉这很正常,没有不妥,久而久之便形成了习惯。二是常,没有不妥,久而久之便形成了习惯。二是认识上的误区在起作用。不少人认为,多讲总认识上的误区在起作用。不少人认为,多讲总比少讲好,把该讲的讲完,教师就尽到了责任,比少讲好,把该讲的讲完,教师就尽到了责任,至于学生会不会,是他们自己的事,反正我的至于学生

16、会不会,是他们自己的事,反正我的任务完成了。这是一种狭隘的观点,实际上也任务完成了。这是一种狭隘的观点,实际上也是对学生不负责任、对工作不负责任、乃至对是对学生不负责任、对工作不负责任、乃至对自己不负责任的表现。自己不负责任的表现。 先进地区、先进学校在教学上有一个观点先进地区、先进学校在教学上有一个观点先进地区、先进学校在教学上有一个观点先进地区、先进学校在教学上有一个观点教学最大的浪费是课堂教学,针对的可能教学最大的浪费是课堂教学,针对的可能教学最大的浪费是课堂教学,针对的可能教学最大的浪费是课堂教学,针对的可能就是满堂灌这种教学模式。就是满堂灌这种教学模式。就是满堂灌这种教学模式。就是满堂灌这种教学模式。 课堂是质量的生命。要解决讲风过盛的问课堂是质量的生命。要解决讲风过盛的问课堂是质量的生命。要解决讲风过盛的问课堂是质量的生命。要解决讲风过盛的问题,课堂上就要努力做到精讲精练、讲练结合题,课堂上就要努力做到精讲精练、讲练结合题,课堂上就要努力做到精讲精练、讲练结合题,课堂上就要努力做到精讲精练、讲练结合 教师精讲,一定要讲到学生的最近发展区,教师精讲,一定要讲到学生的最近发展区

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