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1、非淡泊无以明志非宁静非淡泊无以明志非宁静无以致远6篇 【谈论文】 非淡泊无以明志非寂静无以致远篇1:舍与得作文（5篇） 优秀谈论文作文 舍得舍意为舍弃；得意为获得，极具才智的中华人竟用这二字组成了“舍得”，这个蕴涵中肯人生哲理与规律的词语。陶渊明面对世事矫揉造作，“不为五斗米折腰”毅然隐居，不与世俗相争，“舍”那“五斗米”的富贵，“得”晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐；屈原看破官场的昏庸险恶，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，汨罗江边，风拂长髯，放眼滚滚江水，决然投江，“舍”的是单薄一命，“得”的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结，风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上
2、，嘴中还轻吟着“圆满”的诗，眼角还余有温情的泪，一切只为他心中那美妙的愿望。祭祀了那个90后的我们无法看到的纯真时代，“舍”掉私己，“得”来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。而今的生活中，每个人都近乎疯狂的追赶着名利，简直没有人心甘情愿地去“舍”。有何不能“舍”，一切事物发生之前就已定好了结局，就如我们每个人都知道，我们终有一天会离开这个世界，我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走，为何不让那段仅存的记忆变得美妙、变得值得回忆，让我们自己变得更有价值。现在我们所说的“舍”，无非是提前了“舍”的时间。在有生之年付出自己力所能及的东西，留下美妙的回忆和在之后不得不“舍”的地步再舍，信任前
3、者更是大家所期盼的结果。“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。紧握拳头，你什么也没有；摊开双手，你就拥有整个世界。“舍”方能“得”舍去蓝天的深邃博大，才有白云的飘逸悠闲；舍去大海的粗犷豪放，才有小溪的轻快从容；舍去牡丹的富贵高雅，才有秋菊的轻秀刚毅；舍去杏花烟雨，雾中水月的朦胧，才有萧萧蒿草，黄沙肆掠的沧桑。自然界尚且如此，人又何尝不是？只有懂得“舍”方能“得”。舍去并不代表失去，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”远离了喧嚣红尘，繁盛似锦，五柳先生归隐于“屋上春鸠灵，村边杏花白”的田园里。怀着“采菊东篱下。悠闲见南山”的心境，去“行到水穷处，坐看云起时”让生命
4、化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥闲适又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹。那份自由可高歌着“传扶摇而上者九万里”将情怀荡漾于三千濮水之上，将赤子之心回归自然，著成南华真经，着又何尝不是另一种获得？舍去并不代表空洞，而是另一种意义上的圆满。几笔勾画的渺渺清山，若隐若现的钟楼一角，些许缥扬的暮雨斜丝。 舍去大片大片的彩色笔调，中华水墨画以其特有的意境深远成为中华三大国粹之一。很多优秀的文学作品也会在结尾处舍去撷取文字。留下一个疑问或是一行省略号，让读者自已趋揣摩那部分文字或是情节。像沈从文先生的边城里的滩送的回与不回？像余秋雨大师的垂钓者里的
5、瘦老头的钓鱼否？就是那有心的几笔 舍去，才有一种由看是空洞二升华的圆满。舍去并不代表留下只有悲伤，而是为了获得更多的欢乐。想想雷锋，焦裕禄，孔繁森。他们为了任命的利益 舍去了自己的圆满。想想苏轼，孟会，杜甫为了苍生的平稳舍去个人的富贵。一个人的欢乐，并非他得到的多，而是他计较的少，多是另一种负担，少并非不足，而是另一种更宽阔的拥有。费淡泊无以明志，非寂静无以致远。舍人之难舍，方能得人之难得，不居名才能自由思索，不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方宽阔的天空。舍，亦得俗语云：赠人玫瑰，手有余香。固然我们失去了娇艳的玫瑰，但却收获了声声赞扬，留下了指间余香。舍，亦得。三岁，无所知晓的年
6、龄，托尼已然知道了多拿一点，但作为回报的是一无所获，。三岁的托尼只知道多拿一点而一无所获，却不知道放下一点就会获得许多，三岁的托尼知道了得，但却不知道舍，亦得 。盛唐，经济繁华，政治清明，在这样的好时候，谁不想位尊权归？诗仙太白则用“摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”否认了这污浊的世风，他舍弃了得意的仕途，却得到了千古的赞誉。“诗仙太白”这一雅号名垂千古，无人不晓，这一切只因舍弃官场，舍，亦得。乱世，国力衰微，民不聊生，在战火扩散的东晋，当朝圣上又何尝不想寻觅一些贤臣来治国安邦？面对御诏，陶渊明选择隐居南山，采菊东篱。面对朝廷俸禄，他选择了回绝。“区区五斗粟米，安能使君折腰？”弃舍五斗白米，换得
7、两袖清风，舍，亦得。东汉末年，三国鼎立，在乱世之中，在烽烟之中，诸葛孔明仍不忘戒子，曾在诫子书中写道：“非淡泊无以明志，非寂静无以致远。”告诫儿子，也告诫世人，只有淡泊才能明确志向，只有寂静才能达到高远，只有远离世俗的喧嚣才能实现宏图霸业，只有心无旁骛才能至善至美，达到人生最高境界，舍弃杂念，获得胜利。舍，亦得 。舍得之间，人生百年。人生，不过是在得与失间反复辗转。当三岁的小托尼深谙舍得的真谛时，他真正释怀，却也真正得到了。当他不再拿最大筐的苹果时，当他不再奢求最高额的奖金时，他得到了属于自己的嘉奖，也得到了对于人生的真谛，或许，若干年之后，我们和托尼一样，顿悟了人生的真谛，真实地感受到了有舍
8、才有得。人生一世，区区百年。只有当我们把握了一取一舍间的分寸，能够自如地操纵尺度，适时放弃，我们才会让有限的生命发挥无限的光热，在浩瀚的历史画卷上涂上浓墨重彩的一笔，让舍得之星在天空中熠熠生辉。舍与得舍舍弃，得得到，人生路漫漫，我们务必学会舍与得。“舍得”是一门艺术，是一种精神境界。“舍得”需要才智，需要士气。宋代词人苏东坡厌烦官场上的黑暗与险恶，不愿同流合污、随波逐流，便舍高官得悠闲。美国作家海伦凯勒又聋又哑且双目失明，她能成为一名作家，是由于她舍弃了与伙伴们玩耍的机会，休闲消遣的时间才得今日之辉煌。我们不能只得不舍，要有收获，必有付出，付出便是一种舍。固然它有代价，但人们在此方面付出时定能
9、在彼方面得到数倍的回报。黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云为埋伏忍火烧，这些“最可爱的人”所付出的一条条珍贵鲜活的生命。他们生命的舍去重于泰山，得到的是祖国平安的保障，是亿万人民的圆满生活，个人生命的“舍” 比起这种“得”来微乎其微。日常生活中的“舍”与“得”无处不在。同学们常常遭受到的“舍得”是学校的选择，就读专业的选择。我们中同学面临的则是一般高中与职业高中的选择，为了国家用工的需要，我们不常务必舍弃自己的爱好与爱好。那些成名成家的人前半生，求功名，求建树，追求绚烂，是“得”的过程。后半生，需要急流勇退，放弃以前的一切执著，回归平淡，这是“舍”的过程。我国历史上“舍”得最娇娆、最潇
10、洒、最动人、最不朽的莫过于陶渊明、朱希真，一篇归去来兮、一个小园儿两三亩地将手边功名的舍弃是何等飘逸！不要以为只有能“取得”的人是大智大勇，那些能毅然割舍的人，实在具有更高的才智与更大的士气。“舍”与“得”是一个不等式，二者不行兼得，解好这个不等式的唯一标准是：舍功名得安闲，舍平淡得超俗，舍小义得大义，舍小家得大家。舍与得鸟儿舍弃了暖和的巢穴，获得了宽阔的天空。树苗舍弃了新生的枝条，获得了粗大的臂膀。嫩芽舍弃了舒适的土壤，获得了美丽的身姿。其实，舍与得是个不行分割的整体，没有无用的舍弃，更没有无舍弃的得到。焦急赶路的人，是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的，目的地才是他最好的劝慰。清末时期的中华战乱不
11、断，动荡担心，中华人受到了侵略和凌辱，正在日本学医的鲁迅想挽救饱受熬煎的中华，但事实证明，中华人被侵略的不只是肉体，还有精神，那被鸦片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与抱负，拿起笔做武器来抵抗侵略，表明自己的态度，写出文章作为治病的良药来挽救苦难的中华和已经麻木的中华人。鲁迅舍弃了自己的抱负和已经的方向，获得了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的赞扬。我们知道闻名的物理学家居里夫人发觉了镭，却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的困难。她付出了自己的青春，用完一生的心血，她不图名利，视金钱如粪土，最终年老体衰，头发也已掉光，只为了她所钟爱的事业。居里夫人舍弃了名利，放弃了青春，获得了世人的赞扬，
12、对科学事业的进步起到了至关重要的作用。燃烧过后的烟灰，被人嫌弃的放入烟灰缸，他们突出松散，简直没有重量和外形，它们懒洋洋地趴在那里，好似在冬眠，其实在烟灰内部，栖息着高度警觉的“鸟群”，任何一阵微风吹过，便乘风而起。烟灰被点燃，沸腾过后，他们宁静，全神贯注，只为携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。塞翁失马，焉知非福！放弃是一种才智，舍弃是一种圆满，放下顾虑与不快乐，向着太阳与盼望奔去吧！ 非淡泊无以明志非寂静无以致远篇2:满分作文解密 满分作文解密感悟感恩不知不觉中之中，西方的节日文化已跨越了地域与民族的界线，逐步融入了我们的生活。(放眼国内外，端详自己的生活。的视野之开阔，由此可见一斑
13、。)面对着这些因新颖而布满诱惑力的节日，我唯独钟爱感恩节。它不如情人节浪漫，也不似圣诞节热忱(先说其不足.后说其优点。用辩证的观点加以强调)却以一种平和暖和的方式提示着我们永久不要遗失那颗感恩的心。的确，感恩需要提示，在现代社会尤其如此。由于生活中的感恩好像已在渐渐趋于隐匿，取而代之的是无休止的。埋怨。(这是现实生活中的常见行为，也是感悟的现实环境。)过上了平淡平稳的日子，我们却埋怨它不够富有；拥有了关怀我们的亲人，我们却埋怨他们太过唠叨；交到了真心以待的伴侣，我们却埋怨他们还不够爱护(对今日，人们常常忽视其价值。于是，将我们引向对昨天的回忆之中。)我们好像忘却了，忘却了已经贫困时，能过上平淡
14、的日子，哪怕只有一天，我们会感恩；忘却了已经失意时，能有入鼓舞，哪怕只有一句，我们也会感恩；忘却了已经无助时，能有人关怀，哪怕只有一点，我们同样也会感恩现代生活的快节奏，让我们忘却了感恩，无暇去感恩(“无暇”，渗透着，心中的理解)，于是日子便一下子浮躁起来，变得喧嚣担心。我们需要得到提示，感恩需要得到提示。(这是领起下文的关键句。)提示感恩是提示一种乐观乐观的生活态度。(中心句，锁定了本段主题。)或许生活中真的有许多不如枣之处，但是换个角度去端详它，以一颗感恩的心去迎接它，我们会发觉心情明朗了很多。提示感恩是为了要让我们学会感恩，重拾感恩。感恩于生命，感谢它给了我们体验生活的入场券；感恩于爱，
15、感谢它给了我们感受暖和的热源；感恩于机遇，感谢它给了我们升华自我的阶梯；感恩于苦难，感谢它给了我们连续拼搏的筹码(运用排比，在排列中表明我们应当感恩我们所拥右确一切。)常言道：感恩图报。提示感恩，更重要的意义在于要让我们能以一种更乐观的态度去回报我们感恩的对象。对生命最好的回报莫过于珍惜，对爱最好的回报莫过于传递，对机遇最好的回报莫过于操纵，对苦难最好的回报奠过于升华(与上文对应，展现回报的最好方式。)提示感恩，要操纵好感恩的界线与内涵2那不是一味地笃信或依靠于外界的赐予，而忽视了自身努力的价-值，磨灭了连续进取的斗志。究竟自己才是生活的主角，进取才是生活的法则。(这是一个突出新奇的观点，是对
16、生活本质的透辟感悟。)感恩可以是一种安慰，却不行以成为一种麻醉。感恩如一场准时的春雨，冲刷掉浮躁的尘埃与腐朽的气息，让一切在尘埃落定的安谧之中孕育更加精彩的新生。所以，让我们一齐来提示感恩，在每一个感恩节，也在每一天。【满分解密】文章行文大胆，收放自如，笔法娴熟，是一篇颇具思想深度的大气文章。满分点：“感悟感恩”，一个语意明确、简洁扣题的作文题目。文章开头由独爱感恩节引出“要提示感恩”的话题.结尾强调“要提示感恩”时，仍不忘提及感恩节。可谓前后呼应，首尾圆舍，结构紧凑。这是文章的一大优点。在文章的主体部分，围围着“为什么要提示感恩”，“提示感恩应操纵的原则是什么”等问题，提出了“提示感恩是一种乐观积枢的吐活态度”，“提示感恩，耍操纵好感恩的界线
