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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑论儒家修身思想对现代自我管理的启示 论儒家修身思想对现代自我管理的启示 论儒家修身思想对现代自我管理的启示 【摘 要】儒家理论博大精深，在其所涉及的管理领域中，以“修身、齐家、治国、平天下”为其管理目标，而“修身”作为儒家举行社会管理的规律起点，强调“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，它举行的是一种由“内圣”到“外王”的自我修炼，突出了“修身”在自我实现中的抉择性作用。尽管现代社会正日渐崇尚科学主义的工具理性文化，提防自我价值和追求法治，强调管理的制度化、定量化和严格化，但我以为追求至善心性、反求诸己、慎独主敬的儒家修身之道，对于当代人面对容身立
2、命问题，举行自我管理、自我实现具有极其重要的现实意义。 【关键词】儒家管理思想 修身之道 自我管理 儒家思想兴起于春秋战国时期，孔子是儒家思想的集大成者，也是儒家学派的创始人，后由孟、荀进一步进展、丰富，形成了思想对比丰富的儒家理论学派。其中儒家管理思想是儒学的一个重要组成片面，从本质上讲，它是围围着如何举行自我管理及如何协调人与人之间关系而开展的。儒家管理思想体系浩瀚，内容特别丰富，本文主要对儒家管理思想中的修身之道举行了提炼、分析、整合，归纳整理出其中对现代人举行自我管理有益的片面。 一、儒家管理思想的核心内涵 儒家管理思想集中表达在被后世誉为集先秦儒家道德修养、道德作用及其与治国平天下关
3、系的“德治主义”大成的大学之中，其所阐述的儒家管理以德治为目标，并通过“修身”和“齐家、治国平天下”两条途径来实现。 （一）儒家管理思想的前提和根基 治人是儒家管理思想的核心。儒家的一切管理活动都是围围着治人开展的。儒家管理思想“治人”中的“人”既包括管理者以外的别人，又包括管理者自身。所以治人首先是修身，即自我管理。“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”这句话说明了要想齐家、治国平天下，务必先修身，修身被儒家看作是举行社会管理的规律起点，没有“修身”，“齐家、治国平天下”就无从谈起。 （二）儒家管理思想的目标 齐家、治国平天下是修身所要达成的目的，其中
4、治国平天下是儒家管理思想的终极目标。它视家为国之根本，认为家庭道德是国家治安和社会道德风俗的根本。大学明确规定:“教者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以事使众也”。 （三）儒家管理思想的根本原那么 “贵和”与“中庸”的思想。从某种意义上来说，贵和原那么是人在实施“齐家、治国平天下和仁爱原那么涉及处理家庭、家族、社会和国家以及人与人之间关系时应遵循的又一重要原那么。孔子说：“礼之用，和为贵。”孟子说：“天时不如地利，地理不如人和”。中国人历来以中庸为美德，为人处事讲究不偏不倚，“中庸”思维又称中和、中行、中道，也就是均衡，这种“执两用中”、“过犹不及”的中庸之道渗透到政治文化管理以及 论儒家修
5、身思想对现代自我管理的启示 自我管理之中。 二、儒家修身思想的主要内容 儒家文化是中国传统文化的瑰宝，源远流长，博大精深。修身思想更是儒家文化的精华之一，底蕴深刻，内容丰富，形成了对比完备的道德理论体系，儒家修身思想以人性善恶作为理论根基，强调主体的自觉意识，通过内省慎独等修养方法，提高人的道德自律，把自己的行为修养与梦想道德联系在一起，时刻反省，以修成至高的梦想人格。同样，现代自我管理也是通过自我熟悉，自我评价，自我总结，把自己作为教导对象，促进自身道德修养的提高。因此，儒家修身与现代自我管理理念存在好多契合之处。 （一）修身之道的理论根基 儒家修身思想是一个内涵丰富而完善的体系，以人性论作
6、为其理论根基。自古以来，人性问题就是中国思想文化特别关注的问题。 在中国古代思想史中，展现过性善论，性恶论，性无善无恶论，性有善有恶论以及性超善恶论等观点，这些观点都是从不同角度丰富了中国古代人性理论。最早将人性问题与个人道德修养联系起来的是孔子，孔子修身思想将人性论作为其理论根基，提出了“性相近也，习相远也”。孟子从人的善端，推出人性本善的论断。孟子说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外砾我也，我固有之也，弗思耳矣。”虽然现实中，恶是必然存在的，孟子认为，这不能怪罪
7、于人先天善的本质，关键是人“不能尽其才”，也就是说人即使先天是有善的根基，但要在后天的行为中发挥善的本质，务必依靠道德修养和道德实践。这也说领略修身的可能性和必要性。 （二）修身之道的自觉意识 儒家认为，道德修养靠的是主体的自觉意识，只有在行为主体的主观努力下，才能提高人们的道德修养，实现梦想的道德目标。 修身首先要明确其意义，端正自己的态度，就是要“格物致知”，提高自己的熟悉才能，穷尽事物之理。孔子创立了以“仁”为核心的理论学说，将道德模范看作个体的内在诉求，建立起主体性道德观，由此看出，儒家圣贤认为道德完善责任在自身，看法激发人们在道德完善中的主体性和积极性。 其次，“正心诚意”，即指“欲
8、修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”这报告我们修身依靠的是人们在道德行为上的自律，是一种实实在在的行为，不能随心所欲，要抑制心绪对理智的影响。同时孔子提出“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，认为“修身”不仅有利于自己，更有利于国家和社会。强调修身即使在顺境中也不能腐败，逆境中也不能动摇，穷乏时也要好好修炼自己的善性，显达时要把它扩展到天下。 （三）修身之道的目标定位 论儒家修身思想对现代自我管理的启示 儒家修身思想就是要经过自我修养，提高自我精神境界，也就是说，要成为君子，而后成为圣人。君子是现实中人格的最高标准，而圣贤是终极的梦想人格标准。孔子曾经提出“圣王”、“圣贤”、
9、“君子”等用来形容梦想人格，“学为圣贤”表达了儒家追求德育目标的超越性，但是由于“圣王”是一般人很难达成的人格标准，给人一种可望而不成及的感觉，所以儒家将“君子”人格作为人们学习的道德模范。认为假设每个人都能努力完善自己的人格，就能达成齐家、治国、平天下，最终实现社会和谐。 （四）独特的修养方法 儒家认为培养个体的梦想人格有两种途径，一方面是借助统治者的道德教化，要求人们按照规定的道德模范行事，正所谓“道之以德，齐之以礼”；另一方面是靠个体的自我修养，“为仁由己”，一个人道德水平的上下，最重要是看自己的个人修养。所以以孔孟为代表的儒家思想家根据自己多年的教导实践阅历，总结了一系列行之有效的道德
10、修养方法，例如立志、笃学、内省、克己、慎独、力行等方法。 （五）修身原那么 慎言力行是儒家一个重要的修养原那么。孔子提出，君子要身体力行，断定了行在道德修养中的重要作用，认为实践才是道德教导的落脚点。孔子思想中关于力行的修养原那么主要包括这几个内容：首先，强调君子要以行为重，在言行关系上，要“敏于事而慎于言”；其次，孔子重视言行一致。认为道德品质的培养，最终只有通过实践来完成。 （六）处世态度 儒家所推崇的梦想人格是“内圣外王”。“内圣”就是通过不断的内心反省和修炼，达成圣人全体的道德品质，“外王”就是把这种道德品质推广到“齐家、治国、平天下”的层面。“修身”表现为一种内省慎独的道德自律，但绝
11、不是独善其身，洁身自好，修己与“安人”“安百姓”都是不成分割的。儒家认为，修身的目的不仅要完善自身人格，还要通过修身，博施济众，道济苍生，实现以德治国、平天下的社会梦想。作为一个有识之士，都要有“兼善天下”的社会梦想，一个有道德的人，必然是有益于社会、有益于人民的人。 三、儒家修身思想对于当代人自我管理的借鉴意义 儒家修身思想及其所强调的正己、慎独、诚信友爱、三省吾身等修身方法，在当今社会依旧有深刻的内涵，对于当代人举行自我管理、自我实现，有积极的借鉴价值。 （一）重视自觉意识，有利于培养人的道德自律精神 儒家修身更加重视道德自觉的原那么，强调在修身的过程中要经常反省自己。儒家从完善自身、有利
12、于社会进展的角度，提出了一系列反省内求、慎自身律等修养方法，主动自觉地自我评价、自我总结、自我改正，这与现代社会强调的道德修养的特点有很大的好像处。社会主义市场经济是开放的经济，每个人都参与到其中，这就需要高度自治，依靠每个人的自觉自律去抑制社会公德意识淡薄、职业道德缺乏等不良道德行为。而儒家修身思想，有利于提高现代人的道德自律，促进社会道德风俗创办。 论儒家修身思想对现代自我管理的启示 （二）推己及人，有利于趁立良好的人际关系 “己所不欲，勿施于人”是儒家推崇的与人相处的根本原那么。在处理人与人的相互关系时，提倡从自身的角度启程，以己度人，要以积极的处世方式使自己得到告成，并且也要扶助他人告
13、成。“推己及人”、“见利思义”、“己欲立而立人，己欲达而达人”等思想运用到现代人际交往中，使人们多站在他人立场斟酌问题，有助于我们创办良好的人际关系。 （三）经世济民，有利于提升人的杜会责任感 儒家强调修身为本，只有先修身，才能达成齐家、治国、平天下，而治国、平天下才是修身的最终目标。这就把个人价值的实现与社会价值的实现精细联系在一起。“达那么兼善天下”突出说领略儒家修身并不只是独善其身，更要积极地改造社会，这对于提升人们的社会责任感有重要启示意义。正如孟子说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”都是儒家学者重视社会责任感的表达，强调我们不仅要大力提高自身的道德素质，也要培养社会责任感。 四、结语 从某种意义上来讲，中国儒家文化也是在讲做人的道理，其中“修身”是做人的内在要求。修身指心性之存养、扩展，旨在使人成长为君子，实现“治国、平天下”的目标，达成性与天道的融合。因此，继承弘扬儒家追求至善心性、反求诸己、慎独主敬的修身之道，对于当代人加强自我管理，促进自我完善，培养社会责任感，实现自我价值具有重要意义。 9
