读后感让“知行合一”内化于心外化于形

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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑读后感让“知行合一”内化于心,外化于形 让“知行合一”内化于心,外化于形读实践论有感 结合XX老师的与党的思想路线专题辅导,重读实践论原文,有以下心得,记之。 一、主要内容 实践论是毛泽东同志的重要哲学著作,写于1937年,1950年12月和1951年4月在人民日报公开发表,后被收入毛泽东选集第一卷,至今仍有着重要指导意义。实践论是关于如何熟悉的经典文本,是教人摆脱错误观念,学会科学熟悉,提升熟悉才能的指南1。 全书26段,9千多字,主要论述熟悉和实践的关系,也就是知和行的关系。 第1-5段主要陈述实践是认知的根基,实践是熟悉的来源、动力和目的,是检验真理的

2、唯一标准;第6-21段主要陈述熟悉是一个辩证的进展过程,从实践中获得感性熟悉,感性熟悉上升为理性熟悉,理性熟悉再回归指导实践的反复性和无限进展 性;第22-25段主要陈述熟悉与实践概括的历史统一,同时分析两种错误的思想,阐述了十足真理和相对真理;第26段是实践论的精华。即:实践、熟悉、再实践、再熟悉,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和熟悉之每一循环的内容,都对比地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部熟悉论,辩证唯物论的知行统一观。 二、心得体会 (一)何谓感性熟悉与理性熟悉 感性熟悉是熟悉过程中的低级阶段,是指通过感觉器官对客观事物的片面的、现象的和外部联系的熟悉。感觉、知觉、表象等是

3、感性熟悉的形式。2 理性熟悉是感性熟悉所获得的感觉资料,经过斟酌、分析所形成的概念和判断。这种更深刻、全面反映客观事物的熟悉能更有效地指导行动。 (二)感性熟悉与理性熟悉的关系 理性熟悉凭借于感性熟悉,感性熟悉有待于进展到理性熟悉。 从感性熟悉到理性熟悉的转换,需要具备确定的条件:一是有特别丰富的感性材料,二是感性材料要是真实的,三是要举行深入分析对比。这些要靠我们深入实践,直接去感知事物,收集丰富而真实的感性材料,积累起来后举行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工制作,找出其中的秩序和规律。 感性熟悉与理性熟悉之间存在分工合作关系,感性熟悉第一步反映事物的外表现象和外部关系,理性熟悉再进一步反映事物 中内的各种内部关系、各种确定的规律3。 (三)理性熟悉与实践的关系 理论正确与否,要在实践中举行检验;正确的理论,也要在实践中实现价值,从而达成改造世界的目的。通过实践而察觉真理,又通过实践而表明真理和进展真理。实践是检查真理的唯一标准。要在实践中,不断获得新的感性熟悉和正确的理性熟悉。 (四)相对真理和十足真理 任何真理都有两重属性,它们是十足的,又是相对的。就其正确地反映了确定的客观事物及其规律来说,真理有十足性的一面;就其所反映的只是物质世界确定的过 3

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