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[吴王欲伐荆文言文翻译]吴王欲伐荆翻译

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[吴王欲伐荆文言文翻译]吴王欲伐荆翻译 【读书笔记】 (1) [吴王欲伐荆翻译]螳螂捕蝉解释 导语:对于螳螂捕蝉这一文言文,大家都来了解一下吧下面是我整理的螳螂捕蝉文言文学问,供各位参阅,盼望为大家带来帮忙   螳螂捕蝉原文、解释、译文  【原文】  吴王欲伐荆(楚国),告其左右曰:“敢有谏者死!”舍人国王的侍从官有少孺子(青年人)者欲谏不敢,则怀丸操弹(藏着子弹拿着弹弓)于后园,露沾其衣,如是者三旦吴王曰:“子来,何苦沾衣如此!”对曰:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣,饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附(弯曲着身体,屈着前肢),欲取蝉,而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈,欲啄螳螂,而不知弹丸在其下也此三者皆务欲(一心想要)得其前利(眼前的利益),而不顾其后之有患也吴王曰:“善哉!”乃罢其兵  【解释】  ⑴吴王:指吴王阖闾欲:想要伐:征讨,讨伐荆,指楚国  ⑵谏:规劝以下劝上为谏  ⑶舍人:国王的侍从官员  ⑷少孺子:青年人  ⑸怀丸操弹:怀揣子弹,手拿弹弓操:持、拿  ⑹三旦:三旦,三天三,多次 天,古汉语里“旦”就是“天”的意思  ⑺子:你  ⑻悲鸣饮露:一边凄切地放声高唱地叫着一边吸饮着露水。

  ⑼委身曲附:缩着身子紧贴树枝,弯起了前肢附即“跗”,脚背  ⑽傍:同“旁”旁边  ⑾延颈:伸长脖子延,伸长  ⑿务欲得其前利:很想得到它们眼前的利益  ⒀顾:回头看句意疏通后为“考虑”)  ⒁患:祸害 ⒂善哉:好啊 (16)罢:停止  【译文】  吴王要攻击楚国,向左右大臣警告道:“如有人敢于进谏,就叫他死!”有一位舍人名叫少孺子,想谏又不敢,他就怀揣弹弓到后花园去,露水洒湿了衣裳,这样过了三个早晨吴王知道后说:“你来,何苦把衣裳淋湿成这个样子?”少孺子回答道:“园子里有树,树上有蝉,蝉在高高的树枝上悲鸣饮露,不知螳螂就在它的身后螳螂俯着身子向前爬去要捉蝉,而不知黄雀在它身傍黄雀伸着头颈要啄螳螂,而不知在它的下面有我手中张开的弹丸这三者都想得到自己的好处,而不顾身后隐蔽着祸害啊!”吴王说:“您说得好啊!”于是停止用兵  教案  一、教材分析  本文是一篇文言文,选自汉代刘向所撰《说苑正谏》主要讲了少孺子利用螳螂捕蝉这个寓言故事劝告吴王打消了攻打楚国的念头重点在于说明一个道理,即做事情,处理问题,不要只顾眼前利益,要瞻前顾后,通盘谋划透过少孺子以事喻理可以看出他的聪慧才智和对吴国的忠诚,也可以感受到“曲谏”方法的奇妙。

课文内容简短,但是讲了一件完好的事情,经过部分的寓言故事情节生动,印证了课文中心句:此三者皆务欲得其前利,而不顾其后之患也  二、学情分析  文言文因其文字的特别性,给同学的学习带来困难本文的学习从朗读中穿插联想与想象的角度切入,经过阅读教学,引领同学感悟人物的内心世界,进而理解文中蕴涵的道理六班级同学的认知水平仍有限,尤其是对于文言文,从朗读、理解内容上来说都是一个难点因此,第一课时的教学要解决朗读和对语句理解的问题,为本课时扫清障碍本班绝大部分同学宠爱朗读,有感情地朗读课文的本领较强,能经过预习熟读课文,了解课文内容所以,在阅读教学中,采纳联想、想象刺激同学的思维,打开想象之门老师要引领同学经过分析比较,在阅读文本体味寓意的过程中感受情节的合理、生动,与寓意的圆满结合,进而悟到寓言的学法、写法  三、教学目标及重难点  本课教学目标:  1、理清事情的起因、经过、结果  2、理解课文内容,懂得做事不要急功近利,要考虑周全  3、朗读课文,背诵课文  教学重点:  理解螳螂捕蝉,黄雀在后的含义  教学难点:  理解故事与吴王伐荆之间的关系,体味少年进谏方法之巧、之妙  四、教法、学法  教法:  采纳启发、争论、的教学方法,合理运用多媒体帮助教学,激发同学的学习爱好。

在本课教学设计中,一是突出了探究性学习,让同学读中感悟;二是体现了合作式学习,分角色朗读,以小组的形式进行  学法:  对寓言这一体裁,同学并不生疏,但同学往往只留意故事的情节,不擅长思索蕴涵的道理因此,教学时着重引导同学抓住揭示寓意的语句,围绕详细形象的故事,理清“蝉、螳螂、黄雀、少年”间的关系,探究“眼前的利益”和“隐伏的祸害”,进而理解文章内容,领悟告知人们的道理  五、教学过程  (一)通读课文,整体感知  1、板书课题,勾画画面你头脑中出现出什么画面?  2、走进课文,完竣画面  3、完成板书:三者(动物),点明故事  4、沟通:它们的共同点是什么?出示中心句指导朗读  (二)直奔中心,设置悬念  质疑:少孺子为什么给吴王讲“螳螂捕蝉”这个故事呢?  默读课文,可适当批注  (三)品尝语言,读中解疑  1、揭示问题:少孺子为什么给吴王讲“螳螂捕蝉”这个故事呢?  2、沟通:  (1)引导同学联系故事的起因:伐荆和吴王的语言理解,并指导朗读  (2)结合春秋时期地势图来理解吴国的境况,感悟吴国的前利和后患  顺势板书:“吴楚越”三国位置,说明理由  (3)面对眼前的局势,你想对吴王说什么呢?  (4)体味曲谏的好处。

  (5)说说少孺子是个怎样的人?  3、师生对读:“如是者三旦”一句,体味少孺子的良苦专心  4、齐读故事  5、沟通:听了这个故事,吴王茅塞顿开,他明白了什么?(明理)  6、理解“善哉”的含义进而感悟吴王这一人物  7、联系自身谈谈:你有哪些收获?  8、分角色读课文  (四)总结提升,拓展延长  少年利用一则寓言奇妙进谏,不仅制止了战斗而且保住了性命使这则寓言演化成一个成语流传至今,那就是“螳螂捕蝉,黄雀在后”我国历史上还有很多智者巧用故事向国君进谏的典故,同学们可以积累一些  吴王听了少年的话,茅塞顿开,打消了攻打楚国的念头而之前他已下了死命令了,那么,其次天上早朝的时候,他会对大臣们怎样解释这一新打算呢?课后,请大家在小组中争论争论,为吴王设计一个讲话稿,明日上早朝时看哪位吴王得到的掌声最热情2) [吴王欲伐荆翻译]战国策全文译文 《战国策》是一部国别体史学著作,又称《国策》记载了西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山各国之事,记事年月起于战国初年,止于秦灭六国,约有240年的历史分为12策,33卷,共497篇,主要记述了战国时期的游说之士的政治主见和言行策略,也可说是游说之士的实战演习手册。

以下是战国策全文译文,欢迎阅读   人战,大破荆,袭郢,取洞庭、五都、江南荆王亡奔跑,东伏于陈当是之时,随荆以兵,则荆可举举荆,则其民足贪也,地足利也东以强齐、燕,中陵三晋然则是一举而伯王之名可成也,四邻诸侯可朝也而谋臣不为,引军而退,与荆人和今荆人收亡国,聚散民,立社主,置宗庙,令帅天下西面以与秦犯难,此固已无伯王之道一矣天下有比志而军华下,大王以诈破之,兵至梁郭,围梁数旬,则梁可拔拔梁,则魏可举举魏,则荆、赵之志绝荆、赵之志绝,则赵危赵危而荆孤东以强齐、燕,中陵三晋然则是一举而伯王之名可成也,四邻诸侯可朝也而谋臣不为,引军而退,与魏氏和,令魏氏收亡国,聚散民,立社主,置宗庙,此固已无伯王之道二矣前者穰侯之治秦也,用一国之兵,而欲以成两国之功是故兵终身暴灵于外,士民潞病于内,伯王之名不成,此固已无伯王之道三矣  赵氏,中央之国也,杂民之所居也其民轻而难用,号令不治,赏罚不信,地形不便,上非能尽其民力彼固亡国之形也,而不忧其民氓悉其士民,军于长平之下,以争韩之上党,大王以诈破之,拔武安当是时,赵氏上下不相亲也,贵贱不信任,然则是邯郸不守拔邯郸,完河间,引军而去,西攻修武,窬羊肠,降代、上党。

代三十六县,上党十七县,不用一领甲,不苦一民,皆秦之有也代、上党不战而已为秦矣,东阳,河外不战而已反为齐矣,中呼池以北不战而已为燕矣然则是举赵则韩必亡,韩亡则荆、魏不能独立荆、魏不能独立,则是一举而坏韩,蠹魏,挟荆,以东弱齐、燕,决白马之口,以流魏氏一举而三晋亡,从者败大王拱手以须,天下遍随而伏,伯王之名可成也而谋臣不为,引军而退,与赵氏为和以大王之明,秦兵之强,伯王之业,曾不行得,乃取欺于亡国,是谋臣之拙也且夫赵当亡不亡,秦当伯不伯,天下固量秦之谋臣一矣乃复悉卒以攻邯郸,不能拔也,弃甲兵怒,战栗而却,天下固量秦力二矣军乃引退,并于李下,大王并军而致与战,非能厚胜之也,又交罢却,天下固量秦力三矣内者量吾谋臣,外者极吾兵力由是观之,臣以天下之从,岂其难矣?内者吾甲兵顿,士民病,蓄积索,田畴荒,?仓虚;外者天下比志甚固愿大王有以虑之也  且臣闻之,‘战战栗栗,日慎一日’苟慎其道,天下可有也何以知其然也?昔者纣为天子,帅天下将甲百万,左饮于淇谷,右饮于洹水,淇水竭而洹水不流,以与周武犯难武王将素甲三千领,战一日,破纣之国,禽其身,据其地,而有其民,天下莫不伤智伯帅三国之众,以攻赵襄主于晋阳,决水灌之。

三年,城且拔矣襄主错龟数策占兆,以视利害,何国可降,而使张孟谈于是潜行而出,反智伯之约,得两国之众,以攻智伯之国,禽其身,以成襄子之功今秦地断长续短,方数千里,名师数百万,秦国号令赏罚,地形利害,天下莫如也以此与天下,天下可兼而有也  臣昧死望见大王,言所以举破天下之从,举赵、亡韩,臣荆,亲齐、燕,以成伯王之,朝四邻诸侯之道大王试听其说,一举而天下之从不破,赵不举,韩不亡,荆、魏不臣齐、燕不亲,伯王之名不成,四邻诸侯不朝,大王斩臣以徇于国,以主为谋不忠者  【译文】  张仪游说秦王道:“我常听人说:‘不知道事情的原由就开口发言那是不明智;明白事理、可以为事情的解决出谋划策却不开口,那是不忠贞’作为一个臣子,对君王不忠诚就该死;说话不审慎也该死不管事情的出路如此,但我仍旧情愿把全部见闻都说出来给大王听,请大王裁打算罪我听说四海之内,北方的燕国和南方的魏国又在连结荆楚,巩固同齐国的联盟,收罗残余的韩国力力,形成合纵的联合阵线,面对西方,与秦国对抗对此我私下不禁失笑  天下有三种亡国的状况,而天下终会有人来整理残局,可能说的就是今日的世道!我听人说:‘以治理混乱之国去攻打治理有序之国必遭败亡,以邪恶之国去攻打正义之国必遭败亡,以背逆天道之国去攻打顺应天道之国必遭败亡。

’如今日下诸侯国贮存财货的仓库很不充实,屯积米粮的仓库也很空虚,他们征召全部人民,发动千百万计的军队,固然是白刃在前,利斧在后,军士仍旧都退却逃跑,不能和敌人拼死一战其实并不是他们的人民不愿死战,而是由于统治者拿不出好对策进行教育说奖赏而不赐予,说惩罚却不执行,所以人民才不愿为国死战  现在秦国号令鲜亮,赏罚分明,有功无功都根据实际情形进行奖惩每个人离开父母怀抱之初,从来就没有见过敌人,所以一听说作战就跺脚、露胸,决心死战,迎着敌人的刀枪,勇往直前,赴汤蹈火,在所不惜,简直全都决心要为国家死在战场上大王知道:一个人决心要去战死,和决心要逃命是不同的,但秦国人仍旧情愿去战死,就是由于重视奋战至死精神的原因一人可以战胜十人,十人可以战胜百人,百人可以战胜千人,千人可以战胜万人,万人可以战胜全天下如今秦国的地势,截长补短方圆有数千里,强大的军队有几百万而秦国的号令和赏罚,险峻有利的地形,天下诸侯都望尘莫及用这种优越条件和天下诸侯争雄,全天下也不够秦国吞并的由此可以知道,只要秦国作战肯定是战无不胜,攻无不取,所向无敌,完全可以开拓土地几千里,那将是很杰出的功业然而如今,秦国军队疲乏,人民穷困,积蓄用绝,田园荒废,仓库空虚,四邻诸侯不愿臣服,霸业不能树立,展露这种令。

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