印度莫卧尔王朝第三代皇帝——阿克巴 1576年，在印度法特普尔·西克里的一座名叫“信仰之殿”的礼堂里，举行一次史无前例的宗教辩论会，伊斯兰教、印度教、拜火教、基督教的代表人物都来参加了会议，各自阐述自己的教义，各抒己见，自由辩论，盛况空前主持会议的人是伊斯兰教徒阿克巴，是印度历史上负有盛名的有能力的皇帝他克服宗教偏见，自称为“苏坦尼·阿迪尔”，意为“正义之王”这次会议就是他发起和组织的阿克巴生于1542年，父亲胡马雍是莫臣尔王朝创建人巴布尔的儿子，他从巴布尔那里继承了一个庞大的、极不稳固的军事帝国，1530年，胡马雍被比哈尔的阿富汗人打败当阿克巴出生时，胡马雍已被放逐，阿克巴自幼寄养在叔父家里1555年，胡马雍夺回失去的德里王位，宣布阿克巴为合法继承人1556年，胡马雍死，阿克巴成为印度国王但是，这个国王是名义上的，大权落在保护人培拉姆汗等大臣的手里，而且北印度大部分地区还在阿富汗人的统治之下1556年，阿克巴和培拉姆汗向德里进军，在敌强我弱的形势下，打败了阿富汗人喜穆的军队，攻占了德里，使莫卧尔军威在振培拉姆汗为阿克巴立下汗马功劳但他的专权骄横，残酷迫害非伊斯兰廷臣，受到群臣反对。
逐渐成长起来的阿克巴，也越来越不愿受培拉姆汗的束缚1560年3月，阿克巴果断地宣布解除培拉姆汗的宰相职务，亲自掌握大权，亲自处理行政、军事大事为了巩固自己的统治，阿克巴对于愿意臣服他的拉其普特人采取较开明的政策，如免除人头税、尊重印度教庙宇、废除拉其普特人把新娘送入莫卧尔后宫的陋习等同时对不肯臣服或举行叛乱的人进行残酷镇压，巩固了帝国内部的稳定在此基础上，他进行政治制度和经济制度的改革，加强了中央集权制，促进了经济发展，使印度达到空前的统一和繁荣阿克巴有句名言：“一个帝王应该专心于征略，否则，他的邻国就会起兵打他他一生征战不息1605年10月17日，阿克巴病故。