传统南狮的流派及其运动特点研究 薛源 王雨璇 陈杨梅 陈浩摘 要：该文通过文献资料法、专家访谈法和综合分析法对传统南狮的起源、流派及其运动特点进行了论证与阐述研究认为：传统南狮最早是从北方黄狮子舞（北獅）脱胎而来，发源地在广东佛山，盛行于岭南一带，即广东、广西、珠江三角洲，以及港、澳、台等地区;传统南狮大致分为佛装狮和鹤装狮两大流派，现今已有不少地区把狮子制作和舞法进行挖掘、整理、发展、创新，把“佛、鹤装”寓于一体;传统南狮流派之间的“舞（武）步”、“三架”技法与“采青”是文化核心，标志着南狮佛装狮与鹤装狮运动特点的共性与个性展现Key：南狮 起源 流派 运动特点：G852.9 ：AAbstract： This paper will demonstrate and elaborate the origin， schools and sports characteristics of the traditional South lion through the methods of literature， expert interview and comprehensive analysis. The research shows that the traditional southern lion originated from the northern Yellow lion dance （Northern lion）， originated in Foshan， Guangdong， and prevailed in the Lingnan area， namely Guangdong， Guangxi， the Pearl River Delta， Hong Kong， Macao， Taiwan and so on; The traditional southern lion is roughly divided into two schools： Buddha mounted lion and crane mounted lion. Nowadays， many areas have excavated， sorted， developed and innovated lion production and dance methods， integrating "Buddha and crane mounted"; The "dance （martial） steps"， "three frames" techniques and "picking youth" among traditional southern lion schools are the cultural core， marking the commonness and individuality of the sports characteristics of Southern lion Buddha mounted lion and crane mounted lion.Key Words： Southern lion; Origin; School; Sports characteristics舞狮是我国一项传统的民间体育活动，具有独特的民族风格和地域色彩。
相传舞狮项目最早是始于汉代，盛行于南北朝时期，距今已有两千余年的历史狮子作为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威武、勇猛之感或许因古人从未受狮患所害，所以对狮子有着莫名的亲切感，因此把它当作是祥瑞灵兽、勇敢和力量的象征，认为它是能驱恶辟邪，保佑人畜平安所以，人们逐渐形成了每逢佳节庆典或其他重大活动都舞狮子的习俗，以图生活吉祥如意、事事平安，就这样历代相传，鼎盛不衰[1]作为世代薪火相传的传统狮艺，是南狮的灵魂和精粹，如果从现代失传，将愧对先辈近二十年来，在国家体育总局有关部门和中国龙狮运动协会以及各地级市龙狮协会的共同努力下，龙狮运动的影响力也在不断地扩大，保护与挖掘工作也在稳步推进，但就目前所收集文献资料的查阅来看，有关传统南狮的文字资料十分稀缺该研究将从传统南狮的起源、制作、流派及运动特征等几个方面进行阐述，以便让更多狮舞爱好者们更加深入地了解传统南狮背后的文化内涵1 南狮的起源与传说南狮盛行于岭南一带，即广东、广西、珠江三角洲，以及港、澳、台等地区，而广东佛山是南狮的发源地[2]中国的南狮最早是从北方黄狮子舞（北狮）脱胎而来[3]据传，南狮始于隋唐南海县（1400）年，盛行于明、清朝。
自王维手下伶人流入民间舞的狮与北方的黄狮子舞有别之处颇多，突出之点：南狮额上多长一角，在狮具制作狮头外形及舞法与锣、鼓敲击技法等，不但与宫廷黄狮子舞不同，而且与现在的北狮也有不同它取材于石独角兽，又名“天禄”，是中国古代传说中的神兽，明朝吴承恩著的神话小说《西游记》里有只名叫“谛听”的独角兽，即是此类[4]南狮又称“雄狮”和“醒狮”据传“雄狮”来自《西游记》，唐僧师徒四人在西天取经的路上，螺杆一处偏僻的小山庄，庄内瘟疫流行，浮尸遍野，想必是妖魔在此作怪，但当下又无计可施，只能暂时住下当晚，南海观音降临对唐僧说：“眼下村民惨遭劫难，你等为何见死不救？”唐僧回答：“我等还未到西天取得真经，不知如何施救观音答：“此地是一只千年雄狮在作怪，它住在数十里之外的山洞中，我赐你二件法宝，一是长命草，二是蒲扇这只千年雄狮极为狡猾，可先用长命草引其出洞，如若雄狮发怒，可以蒲扇镇之，然后令雄狮绕山庄一周，病魔便除次日，唐僧便师徒带着宝物前往山洞，依计而行，果然奏效，雄狮被制伏，村民的病魔也都消失了从此，南狮又称“雄狮”（南狮只舞雄狮而忌舞雌狮的），舞狮时出现一个“大头佛”作引狮郎南狮始演套路（节目）则为“狮子出洞”，“长命草”乃“采青”之源。
采青”是南狮的一项特技表演，这里有很多说法，相传于清朝年间统治者为排除异己巩固政治，施行暴政，大兴文字狱，滥杀无辜，血屠平民，百姓怨声四起，苦不堪言，反清的口号一时间风起云涌，不少反清志士和武林人士为推翻清朝的腐败政权，纷纷高举反清大旗揭竿起义，而“醒狮”就是暗示国人应该觉醒之意[5]往后舞狮技艺按武术水平高低分为“狮子”“醒狮”“瑞狮”，三个等级中也有“醒狮”之称出现采青”即“踩清”的谐音，大约就是推翻清朝的意思[6]之后，“采青”就演变成舞狮节目里的重头戏了2 南狮的制作技艺：中国传统文化的审美追求2.1 结构与制作流程中国土地辽阔，狮子舞也因地域与环境的差异，而衍生出各有千秋、不同派系和风格，虽然经过长期不断的演变与改进，但狮头的普遍形状，还保持着相当浓厚的原来色彩大多数的狮头是用竹篾扎结而成，表面涂黏着多层带韧性的皮纸，当整个狮头制造好时，它比真正狮子头要大好几倍，其重量大约七斤重狮头的外壳，用五彩十色的漆油涂过，并画上美丽威武的花纹与图案，真是鲜艳、雄猛无比当狮子头贴上了胡须、眉毛、装上了眼睛、耳朵、嘴巴下唇（按：牙齿和舌头在嘴巴下唇内、毋需另加上），便五官齐全，狮子的威武、神气就呈现出来。
虽然这些人为的造型仿佛离谱与夸张一点，可是看起来它很有习俗的写实狮身，通常称为“狮被”有些地方只简单地用一幅红布或黄布，绘上毛纹，或者缝上短锦代毛便成如鹤山则比较讲究，它们多是用绣金的花绫缝制在边缘上，还环上兔毛丝线沿背脊上条列分明另用一条条藤扎上马尾毛作尾巴，四脚穿上五色缤纷的彩裤，脚掌穿上如兽爪的靴子，外观富丽堂皇极像一只真狮子模样2.2 以形神特点赓续传统人文内涵洋溢南狮个性风采南狮有一种叫“宋江狮”，又被称为“童狮”这狮子的形状头大身长，演出时每队一定要有一百零八个人扮演水浒传的梁山好汉随行，才能称得上一支完整的狮团其舞法与中国大江南北各省之舞狮大体上大同小异，但由于每次出狮都要一两百人而且拿着不同的兵器与服装配备（按照水浒传上的好汉所用的兵器与服装，有男有女的打扮），其制作及供应较为困难，因此现今比较难看到“宋江狮”的表演青面的剑狮，这种狮也被称为“斗狮”此狮子的形态生猛凶恶，青面獠牙短发，嘴巴并不常张开，在其白眉中间插着一对闪闪发光的短剑，使人见了心惊胆震闻说这是以前明清时代各门派创设出来，以互相厮杀与搏斗的狮子，今时今日已甚少见到此种凶猛好斗的狮子了，现在只用作锻炼身体与增进武功而已，绝对没有以往粗悍凶恶互相搏杀之坏习惯存在了。
青狮白眼眉是属于“老狮”粤谚有云：“青狮白眼眉，不请自己黎（来）”此类多属慈祥之“老狮”其眉白，须白，常开嘴（不似斗狮不张开嘴巴），此狮在中国福建各处常见于迎神赛会上作参神拜户之用，其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降服，合境安宁，五谷丰登[7]2.3 以历史人物寓意传神尽显南狮人文趣味现今南狮外型的扎作，最流行的是按“刘备、关羽、张飞”三位历史人物的面部特征进行扎作，并采用三国时代在桃园结义的三员猛将命名之，后人附会更有所谓“五虎六将”之狮[8]五虎者，即按“关、张、赵、马、黄”五虎将或“红、黄、青、白、黑”五色进行扎作刘备称帝后，则不列入五虎六将之内刘备狮”之特点代表儒将型其造型属武中寓文，和气友善，温恭有礼，白眉毛，白色长须，头顶上有一只雄鹰，头的后面绘着三枚金钱这类狮子也以“瑞狮”称之关公狮”的特点乃属于文武双全的健将型它的外貌与造型显示忠肝义胆，浩气长存，狮面红色，黑眉毛与黑长须，青鼻紫角，黄眼睛，头的后面绘着两枚金钱这一类狮子都是以“醒狮”称之张飞狮”之特点代表猛将型其制造属于性情暴戾，喜爱滋事，狮面黑色，黑眉毛，黑须短须，青鼻钱角，红眼睛，烂耳朵，嘴的两旁多长两枚獠牙，头的后部只绘着一枚金钱，是老三的标志。
它的作风粗犷，勇敢好斗这种狮子通常以“斗狮”称之以往一些擅打斗，争强好胜的武馆，均喜欢舞这类狮子，现在已极少见了3 传统南狮的两大流派：佛装狮与鹤装狮广东省南海县的佛山镇，乃古代中国四大名镇之一，历史逾千年之悠久，是南方狮的盛产地岭南地区的南狮种类繁多，而素有名望的当属南海的大头狮;雷州半岛的鹦雄狮;鹤山的鸭咀狮;清远、英德的鸡公狮传统的南狮分为“佛装”和“鹤装”两大流派3.1 佛装狮之源又名佛山狮，据传佛山大头狮之源是在佛山镇忠义乡每逢过年除夕夜时，乡里就会出现一只身长八尺、头长犄角、尖牙利齿、眼如铜铃、凶猛異常的怪兽，因嚎叫时发出“年”的声音，故名“年兽”它来去如风，到处糟蹋庄稼，残害人畜乡民苦不堪言，想提着农具去驱赶，但奈何这年兽力大无穷，刀枪不入后来村民便想到，用竹篾和纸料，依照年兽的形态，扎成彩色的兽头当年兽再次出现，锣、鼓、鞭炮声震天响，群狮奋舞，年兽被吓得落荒而逃，从此销声匿迹，永不再现自此以后，该地区太平盛世，五谷丰收，兴旺发达乡民们认为狮子有镇妖驱邪之功和吉祥之兆，以后逢年过节或喜庆之日，均舞狮子庆贺3.2 鹤装狮之源鹤装狮，又叫鹤山狮相传在清道年间，家住佛山的鹤山籍人冯了性不仅精通医术，在武术和狮艺方面造诣了得，曾授艺同乡的冯姓子弟，如冯庚长（鹤山越塘村朗坊人）、冯植华（和山雅瑶人）、冯一斋等人[9]。
其中得意门生冯庚长在观猫戏鼠过程中悟出了狮行猫步，将猫步的柔和灵动与狮子的性格神态相结合，同时将佛山装的狮头加以改进，使用更为纤细的竹条，减轻原本佛山狮的重量;同时将嘴巴收窄，咀作椭圆形，头部、额角与眼睛不怒而威，形态威猛;狮尾比佛装狮略短，整体外形扁长;步法巧用虚步，舞起来更显轻盈灵动岭南两大狮形不仅盛行于两广，而且风行于港、澳、台、东南亚以至欧美各地发展至今，已有不少地区把狮子制作和舞法进行发掘、整理、发展、创新，把“佛、鹤装”寓于一体3.3 传统南狮的运动特点3.3.1 佛装狮与鹤装狮的共性展现（1）舞狮三要求①神情地表达：这是对舞狮人最基本的要求，狮子是否有灵魂，是需要舞狮人对狮子的生态习性认真揣摩。