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1、继承与创新作文素材继承与创新作文 【谈论文】 在生活中，要想获得胜利，创新是必不行少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。下面是 我为大家带来的继承与创新作文，盼望能帮忙到大家!以继承与创新为话题的作文篇一 创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速进展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是很多人尽其一生孜孜以求，也未必可以充塞了解的。 伴侣，你熟悉创新吗? 创新其实是一个幻想。 中华古代曾有一个人，背负纸做的翅膀，义无反顾地纵身跳下高高的山崖，希冀像鸟儿一样翱翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬间，他是否模糊看到了碧空中可以自由飞翔的飞机? 英国有一位
2、作家，在他一生的作品中，尽情幻想，将热气球、潜水艇、电报提前了几十、甚至几百年带入我们的生活。在凡尔纳下笔的一刹那，他是否已经预先看到了遥远的将来? 幻想标示着丰富的想象力，想象力为创新供应源泉。创新从幻想中蜕变，以幻想为根，受幻想浇灌。像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不断破灭又不断上升。 创新需要怀疑与批判。 怀疑是创新的萌芽，批判是创新的成长。在怀疑中发觉错误，在批判中改正错误，创新才能完成。然而怀疑的精神、批判的士气，人们为之付出了太多太多。 1543年的春天，人们震动了，一个人，他竟然宣称地球是围绕太阳转的。上帝啊!让这个人不得好死。人们肆意地讥笑，诅咒。 最终，诅
3、咒灵验了，六十七年后的一天，在俏丽的罗马鲜花广场，那个虔诚地保护并进展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。一个火把投向他，烧焦的肉体发出一阵阵异味。死亡的气息在游荡。突然，一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来：火并不能把我制服，将来的世界会了解我，知道我的价值。 是的，火并没有制服他，那愤慨的火焰，那毁灭的火焰，只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。充满在鲜花广场的灰烬不愿散去，它要告知我们：创新，踏着用生命证明白的怀疑与批判，终归会打破传统的桎梏，得到永生。 创新要求中肯。 我们都知道，阿基米德在洗澡时发觉了浮力定律，成就了科学史上的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不
4、自觉地运用着浮力定律。然而，后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边，前者却孕育了物理学的一个基本原理。 不常候，创新并不是很难，说不准什么时候，一个思想的火花闪过，创新就来到眼前。可火花不能长期，创新却要求不朽。于是创新要求中肯的思索，追求本质的东西，要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。 然而挖掘不是最难，最难的是那意识的产生。你必定游过泳，必定玩过水，你必定感受到过水的压力，但你能说，你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说，会想到用水来称象吗?唯恐不敢吧?生活中很多事情就是这样，在你经受时，就已触摸到创新的边缘了，然而我们却没有那个观念，有意识地将创新完成。 作为高校生，我们的学问仍旧贫
5、乏，或许我们不能有多少杰出的详细的创新。但是我们必定要培育我们的创新意识。这意识中包含着很多内容。首先，我们要学会幻想，学会不为现实梗塞我们的天真，不时地做一做童年的梦，想一想飞上火星的浪漫，想一想生活于外太空的奇妙。不要只盯着别墅、跑车，做物质的奴隶。然后，让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威武的面孔下，不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说：人类一思索，上帝就发笑。信任自己，坚持怀疑，敢于批判，不惧权威，方显英雄本色。再次，让我们深邃一下，稳重一点，不妨压抑一下青春的律动，多思索一些东西，多讨论一些学问，不要有了一个奇妙的创意，一个未闻的发觉就妄自兴奋，而到实践时却束手无策。最
6、终也是最重要的，就是要培育自己的创新意识，尤其是对专业中新事物的敏感度。伦琴由于一张被感光了的底片，意识到X射线的存在，最终获得第一届诺贝尔奖，牛顿由于一只落下的苹果而发觉万有引力。他们对于专业的敏锐，是我们在学习中真刚要把握到手的学问。 熟悉创新。认是一个认知，明白其表象的过程;而识是一个理解，探究其本质含义的过程。熟悉创新，我们不仅仅要认，更重要的是要识。 以继承与创新为话题的作文篇二 我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中华人。 作为一个中华人，可堪骄傲的事实在是太多了。让我们倍感骄傲和傲慢的是我们的传统美德和民族精神。所以我今日演讲的题目就是承继传
7、统美德 弘扬民族精神。 一. 爱国、气节 列宁说：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。只有知之深才能爱之切。孟子提出的富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。 诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及很多为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。 祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。这是一切爱国科学家的心声。 国外科学家纷纷回归祖国，要为新中华贡献自己的才智和力气
8、。钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇;华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作;李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝说 以上种种爱国和睦节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。 二. 奋勉、立志 一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，务必要有奋勉向上的精神，而立志又打算了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。 斫梓染丝，功在初化说明一个人的成长与其少年时代有亲密联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广
9、州革命依据地，途经长沙写下的沁园春长沙 ，其中问苍茫大地，谁主沉浮?表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作大江歌罢掉头东也体现了他改造旧中华的远大志向。可谓少年壮志凌云。 有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为动身点、为归属，才符合传统的民族精神，才能伟大高尚。奋勉立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋勉图强。 三. 改革、创新 中华民族虽患病过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的杰出民族。缘由许多，其中与中华民族跟随时代潮
10、流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。 被誉为中华十一世纪改革家的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，与中华封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和敬重。 中华民族同时又是一个擅长不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中华反侵略战斗和国际交往的需要动身，组织翻译整理成四洲志，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方状况，这对打破长期以来中华人对外部世界的封闭愚昧状态，为中华人熟悉世界和学习西方长技，迈
11、出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方民主和科学;毛泽东把马列主义原理同中华革命实践相结合，开创了农村包围城市，最终夺取全国成功之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。 历史告知我们，要提高中华民族的素养，既离不开生养、培育我们的这块黄土地，也离不开准时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和擅长改革创新。 四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁华，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了剧烈的对比。古人云：节俭华丽，人之美德;浪费华丽，人之大恶，表明中华民族
12、对勤俭与浪费鲜亮的善恶态度。 不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，要留清白在人间。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的清白之心;其二是平常严于操守，廉正不苟的清白之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今日也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。 五. 敬长、知礼 敬长即敬重长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：我不主见儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，由于他抚养了我，教育了我
13、，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 。而今日敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。 中华民族自古以来又是以礼仪之邦著名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。虚席以待 程门立雪三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，中肯反映了这一点。知礼，讲礼，对人文质彬彬，体现了对他人的敬重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对伴侣态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗?当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至
14、关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有礼仪之邦之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗?对同学进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素养的关键所在。 同学们，当你向老师、长辈和客人文质彬彬地问好的时候;当你向有困难的同学伸出救济之手的时候;当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候;当你学会珍惜每一粒粮食的时候;当你学会宽于待人，严于律己的时候;当你敢于承认自己的错误的时候;当你志存高远而又脚踏实地的时候你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗! 让我们为拥有这样一座俏丽的精神家园而骄傲，让我们的心灵永久在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光荣，
15、让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范! 以继承与创新为话题的作文篇三 创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随便地瞎编乱造，而是要留意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发觉了万有引力定律和运动的三大定律，创新不行谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成果时，他说：假如说我看得更远一些，那是由于我站在了巨人的肩上。固然这只是一时虚心之词，但细细想来，假如没有伽利略夜观星空，假如没有第谷数十年如一日讨论天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，好像要大费周折了。可见，继承和创新是不行分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。 马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著资本论，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。但是假如没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的严谨，圣西门、傅立叶他们的空想理论，
