《弟子规》作文500字15篇第1篇：《弟子规》读后感《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世对弟子规的学习，让我找到了答案弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同泛爱众，而亲仁有余力，则学文意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
东华学校六年级：章伟鑫第2篇：我与《弟子规》早晨，我正在睡觉，听到爸爸叫我起床，我很不情愿，心想：“今天是星期天，不上学，也不让我睡个懒觉我慢慢腾腾地穿上衣服，去洗手间洗脸爸爸听到我半天没有动静，就大声叫我：“盈盈，干啥呢？”我没回答一会儿，爸爸又喊我：“盈盈，出来！”我赶紧跑出去，这时，爸爸拿给我一本书，说：“去，看看书上怎么写的，好学一学我接过书，是一本《弟子规》，我认真地读起来这真是一本好书！它是教我们怎么生活、怎么学习、怎么做人的书当我读到“父母呼，应勿缓父母命，行勿懒父母教，须敬听父母责，须顺承这一段时，我感到自己做得很不好，父母招唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地很久才答应；父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延或者懒得去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬不可随便，要将话听到心里；我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，不要让他们伤心这是多好的教导啊，我以前从来没有想过，总是让他们生气！我今后要按《弟子规》的要求去做，做个孝顺父母的好孩子，做个听话的好学生，做个对社会有用的人！辽宁省凌源市逸夫小学三年级：李珍第3篇：读《弟子规》有感2010年8月日星期五睛我们小区组织了一个诵读经典的暑期读书会。
昨天是读书会的第一节课，主要是围绕“百善孝为先”这个主题开展的其中，最让我难忘的一句是：亲有过，谏使更；怡无色，柔无声谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨说到这里，我想给大家讲一个关于唐太宗——李世民的故事李世民的父亲名叫李渊有一次，李渊下令攻打一座城池这可把李世民吓坏了，因为他知道攻打那座城池是必败无疑的，而且率军的父亲也会有被擒的危险李世民连忙劝说父亲，可是李渊根本不听劝，还是执意要攻打那座城池李世民只好跪在父亲的军帐前大哭，整整哭了一天一夜，也整整跪了一天一夜李渊非常生气，就拿皮鞭鞭打李世民可李世民却对父亲说：“父亲，您打我没关系，可一定不要攻打那座城池呀……”最后，李渊终于被李世民的真诚所感动，没有攻打那座城池这是一个关于孝的故事，也是对《弟子规》中“亲有过，谏使更；怡无色，柔无声谏不入，悦复谏；号泣随，挞无怨一个很好的解释我很惭愧，跟李世民相比，真是差十万八千里！我以后一定向李世民学习，争取做一个有孝心、有爱心、人见人爱的好孩子！重庆市沙坪坝区一实验小学二年级:赵梦汐第4篇：《弟子规》与我因为家庭浓厚的阅读气息，我从小便对中国古代书籍充满兴趣还记得我年幼时，父母除了提供我好书，他们也时常陪伴我朗读中国古代书籍。
在这么多书当中，<<弟子规>>是我的最爱在这个日新月异的时代，我发现了许多追崇西洋文化的华人常以不屑的态度去看待中国传统文化他们认为这些传统文化已经过时了然而，他们的想法是极其肤浅的相反，中国传统文化不但不过时，还能使我们变成更加完美的人身为炎黄子孙，我们应该爱惜中国传统文化，尤其是《弟子规》从小，父母便教导我朗读《弟子规》：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”并向我解释它的含义虽然当时有一些迷惑，但随着年龄增长，我也渐渐地领悟其中的道理《弟子规》指的是做一个好学生好子女应有的标准孝”时孝顺悌”时兄弟间彼此诚心相爱的意思从父母那儿学到的传统儒家的道理，如待人以礼，孝敬长辈，为人真诚等，让我一辈子受用不尽！我们很难苛求一个从西方国家成长的华人对中国传统文化有多深的了解，所以我十分庆幸能够出生在这样一个中国传统文化气氛浓厚的家庭里加埔树人华小六年级：郑宇昕第5篇：《弟子规》读后感（5）弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁有余力，则学文意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程爱周围的人，爱这个世界只有这样，这个社会才会变成和谐的社会第6篇：《弟子规》读后感（6）自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。
母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本百善孝为先《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味生活似酒，人生像画，岁月如歌或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜第7篇：《弟子规》读后感（15）自从读了《弟子规》以后我知道人生需要考虑的还有很多很多，演戏很容易，做人却很难，戏可以演过无数次，人生的机会却只有一次；世上好演的是戏，难做的是人；戏是虚构的，人却是真实的；戏进而演的是人生，人生就像一场戏，心灵美好的人，梦也一定是美好的，真心的梦幻，绝不是虚幻）人活一口气，要活得有志气——为喘气而活，仅活着而已；活得有志气，死得也美丽昨天是曾经，是过去，今天是面临，是现实，不要在昨天里沉媚，应该在今天中开创！在学生主修的第四课“信”，我知道了能实践诺言，便是守信；不能实践诺言，无论是出自不得已，还是故意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。
母亲履行的责任像奏多情的细雨，润物细无声；父亲实践的责任像冬天狂舞的雪，寒面净心田同学们，父母永远的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材我们学了“入则孝”以后，心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本百善孝为先《弟子规》里面的内容还有很多很多，需你自己去细细品味生活似酒，人生像画，岁月如歌或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜第8篇：弟子规弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁有余力，则学文意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中学习《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程爱周围的人，爱这个世界只有这样，这个社会才会变成和谐的社会西街五年级：段眼第9篇：《弟子规》读后感欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹；其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用；然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境；更要主动亲近有仁德的人，向他学习；最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说；有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说其实，在背后的父母都隐含着无比的担心孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。
我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈我最喜欢不分大小的跟长辈说话有的时候，遇到我跟他们意见不同时，我总爱大声反驳，不分尊卑他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理会其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要柔和适中，不要大大声音地驳回，虽然他们比不会很严厉地教训，但其实他们内心也不好受的我们常常喜欢自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到其实，别人的房间并不是可以让你随便进出的，有些人或许无所谓。