韩孟诗派·孟诗韩笔 韩孟诗派是中唐时期以韩愈、孟郊为代表的一个诗歌流派欧阳修有“韩孟于文词，两雄力相当之句（《读蟠桃花诗寄予美》）《岘佣说诗》：“韩、孟联句，字字生造，为古来所未有又载：“孟东野奇杰之笔万不及韩，而坚瘦特甚韩擅文，孟工诗，时称“孟诗韩笔”唐赵璘《因话录》：“韩公文至高，孟长于五言，时号‘孟诗韩笔’同派作家还有贾岛、卢仝、马异、刘叉、姚合等他们的共同特点是奇险、冷僻、新巧，富于独创性正如王谠滋《唐语林》说：“元和之风尚怪也叶燮说：“韩愈为唐诗一大变，其力大，其思雄，崛起特为鼻祖《原诗》）其中盂郊又与贾岛齐名，并称“郊岛”孟郊、贾岛并称，谓之‘郊寒岛瘦’《岘佣说诗》）姚合又与贾岛并称“姚贾”辛文房《唐才子传》：“（姚合）与贾岛同时，号‘姚贾’韩愈存诗约300多首其诗兼有李白的豪放、杜甫的凝炼，自成“以文为诗”、“奇崛险怪”的一派，被称为“昌黎体韩诗险怪、新奇的特点十分明显他自称写诗要“按奇抉怪”，每以蛇蝎、病鸱、鬼魅之类入诗：“蝮蛇生子时，坼裂肝与肠《孟东野失子》）“昨来得京官，照壁喜《送问畅师北游》）“屋东恶水沟，有膜堕鸣悲《病鸱》）《归田诗话》说：“昌黎《陆浑山火》诗，造语险怪，初读始不可晓。
韩愈曾这样自叙其创作活动：“我愿生两翅，捕逐出八荒精城忽交通，百怪入我肠刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆《调张籍》）韩诗的另一个特点就是以文为诗李东阳《麓堂诗话》：“昔人谓杖子美以诗为文，韩退之以文为诗，固未然宋沈括则说：“韩退之诗乃押韵之散文耳从某种意义上讲，这种“以文为诗”，正是诗人在探索诗歌的新形式、新风格上用尽心血的结果韩诗的成就，纠正了大历诗人的平庸诗风，把新的语言风格、章法技巧引入诗坛，开拓了诗歌的新领域，成为开一代诗风的宗匠，“宋之苏、梅、欧、苏、王、黄，皆愈为之发其端叶燮《原诗·内篇》）如《南出诗》用50个“或”，形容岩石的奇异：“或连若相从，或蹙若相斗，或妥若弭伏，或竦若惊雏，或散若瓦解，或赴若辐凄……，”大似其散文《画记，中连用30个“者”形容画中之马的形态：“如马之中，又有上者、下者、行者、李者、涉者、陆者、翘者、顾者鸣者……”这样采用散文式的铺叙，笔底景物，有如重峦迭嶂，层出不穷《山石》是韩愈诗写景佳作，把黄昏时的寺中蝙蝠，阶前芭蕉，入夜后的古壁佛画，临扉清月，黎明烟霏，山涧巨松，一—采入画卷，富有生活气息韩愈一些近体诗也写得很好，风格清峻，意味隽永如《左迁至蓝关示侄孙湘》等。
但韩诗有十分明显的缺陷，由“以文为诗”而带来的就是过份散文化，丧失了诗歌的特质和美感；由刻意好奇而来的则是过份险怪偏晦，甚至故意夸奇斗险韩愈曾与孟郊联句十首，彼此搜索枯肠，用尽难字险韵，不肯一字相让，对后世诗歌产生了不良影响在内容上，韩诗接触社会现实的不多，有些写到人民的艰难困苦的诗，也远不及杖甫、白居易那么热切韩诗对质世也有很大影响李贺的诡譎冷艳，贾岛的幽俏寒瘦，都是韩愈诗歌风格的直接继承。