国学教材增广贤文

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1、增广贤文序跋昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。观今宜鉴古,无古不成今。译文:用过去的圣贤们的言论,来谆谆教诲你。择取众多言论编成“增广”,让你多看多听、借鉴古人的教训,指导今天的行为,因为今天是古代的延续。勤学惜时篇光阴似箭,日月如梭一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴枯木逢春犹再发,人无两度再少年。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。译文:已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。少壮不努力,老大徒伤悲。不患老而无成,只怕幼而不学。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。记得少年骑竹马,看看又是白头翁。良师益友篇 三人同行,必有我师,择其善者而从之

2、,其不善者而改之。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行相逢好似初相识,到老终无怨恨心 译文:忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动,良药虽然苦口却能治病。 酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。士者国之宝,儒为席上珍。一字之师,终生为父。青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水长江后浪推前浪,世上新人赶旧人千里送鹅毛,礼轻仁义重。君子之交淡以成,小人之交甘以坏。处世修养篇一毫之恶,劝人莫作一毫之善,与人方便和气致祥,乖气致戾。玩人丧德,玩物丧志。 译文: 待人和气,就会事事如意;与人怄气,就会事事不顺。戏弄和欺骗他人,就丧失了做人的道德,沉迷于所喜爱的事物,就会失去进取的志向。爱人者,人恒爱之;敬人者

3、,人恒敬之。译文:爱护别人的人,总会得到别人的爱护;尊敬别人的人,总会得到别人的尊敬。救人一命,胜造七级浮屠。积金千两,不如明解经书。闹里有钱,静处安身。钱财如粪土,仁义值千金。知己知彼,将心比心。责人之心责己,恕己之心恕人。译文: 知道自己的想法,就应该了解别人的想法,要拿自己的心与别人的心比较,设身处地为别人着想。当自己犯错时,要像责备别人一样责备自己;当别人犯错时,要像宽恕自己一样宽恕别人。简评:我们在人际交往中,应该将心比心,与人为善,这是中华民族的传统美德。用心计较般般错,退步思量事事宽。触来莫与竞,事过心清凉。许人一物,千金不移一言既出,驷马难追人而无信,不知其可若要人不知,除非己

4、莫为。静坐常思己过,闲谈莫论人非。从俭入奢易,从奢入俭难。贪他一斗米,失却半年粮。争他一脚豚,反失一肘羊。 译文: 从勤俭到奢侈、享受很容易,但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。 贪图他人一斗米,却损失了自己半年的粮食;争别人一只猪蹄,却舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。 一饭一粥,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。欲寡精神爽,思多血气衰。咬得菜根香,寻出孔颜乐。未晚先投宿,鸡鸣早看天。莫道君行早,更有早行人。人各有心,心各有见。偏信则暗,兼听则明。差之毫厘,失之千里。 三思而行,再思可矣。一人道虚,千人传实。耳闻是虚,眼见为实。口说不如身逢,耳闻不如目见。使口不如自走,求人不如求己。简析

5、: 一个人说假话,但经过许多人这么一传,便成真的一样了。指以讹传讹,信以为真。这样做害人害己。 害人之心不可有,防人之心不可无。螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。百病从口入,百祸从口出。好言难得,恶语易施。利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。得宠思辱,安居虑危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。人生哲理篇两人一般心,无钱堪买金; 一人一般心,有钱难买针。译文:两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。 人不可貌相,海水不可斗量。蒿草之下,或有兰香。茅茨之屋,或有侯王。爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。水至清则无鱼,人至察则无徒。知者减半,愚者全无。是亲不是亲,

6、非亲却是亲远水难救近火,远亲不如近邻孝当竭力,非徒养身。鸦有反哺之孝,羊有跪乳之恩。近水楼台先得月,向阳花木早逢春有意栽花花不活,无心插柳柳成荫求人须求大丈夫,济人须济急时无。渴时一滴甘如露,醉后添杯不如无。名句解读物盛而衰,乐极则悲。汉刘安淮南子 道应训塞翁失马,安知非福。汉刘安淮南子 人间训人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 宋苏轼水调歌头书读百遍,其义自见 。晋陈寿三国志魏书王朗传附王肃勿以恶小而为之,勿以善小而不为。三国志蜀书 先主传古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。 唐韩愈原毁业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。唐韩愈进学解海内存知己,天涯若比邻。 唐王勃送杜少府之任蜀

7、州古书不厌百回读,熟读深思子自知。宋苏轼送安惇落地诗同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。唐白居易琵琶行古诗赏析山中王维荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。从军行(其五)王昌龄大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。 题诗后 (唐)贾岛 两句三年得, 一吟双泪流。 知音如不赏, 归卧故山秋。古诗赏析除夜作除夜作 高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。古诗赏析山中山中王勃王勃长江悲已滞,万里念将归。长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。况属高风晚,山山黄叶飞。古诗赏析 落花落花 李商隐高阁客竟去,小园花乱飞。参差连曲陌,迢递送

8、斜晖。肠断未忍扫,眼穿仍欲归。芳心向春尽,所得是沾衣。古诗赏析 天涯天涯 李商隐李商隐 春日在天涯,春日在天涯, 天涯日又斜。天涯日又斜。 莺啼如有泪,莺啼如有泪, 为湿最高花。为湿最高花。古诗赏析 夜雨寄北 李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。成语故事成语故事百发百中 从前,楚国有一个人名叫养由基(湖北襄阳人),是一个射箭能手,他距离柳树一百步放箭射击,每箭都射中柳叶的中心,百发百中,左右看的人都说射得很好,可是一个过路的人却说:“这个人,可以教他该怎样射了。”养由基听了这话,心里很不舒服,就说:“大家都说我射得好,你竟说可以教我射了,你为什么不来替我射那柳

9、叶呢!”那个人说:“我不能教你伸直左臂持弓,弯曲右臂引弓持箭,不过你有没有想过,你射柳叶百发百中,但是却不善于调养气息,等一会疲倦了,一箭射不中,就会前功尽弃。”成语故事半途而废半途而废 东汉时,河南郡有一位贤惠的女子,人们都不知她叫什么名字,只知道是乐羊子的妻子。一天,乐羊子在路上拾到一块金子,回家后把它交给妻子。妻子说:“我听说有志向的人不喝盗泉的水,因为它的名字令人厌恶;也不吃别人施舍而呼唤过来吃的食物,宁可饿死。更何况拾取别人失去的乐西。这样会玷污品行。”乐羊子听了妻子的话,非常惭愧,就把那块金子扔到野外,然后到远方去寻师求学。一年后,乐羊子归来。妻子跪着问他为何回家,乐羊子说:“出门

10、时间长了想家,没有其他缘故。”妻子听罢,操起一把刀走到织布机前说:“这机上织的绢帛产自蚕茧,成于织机。一根丝一根丝地积累起来,才有一寸长;一寸寸地积累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我将它割断,就会前功尽弃,从前的时间也就白白浪费掉。”妻子接着又说:“读书也是这样,你积累学问,应该每天获得新的知识,从而使自已的品行日益完美。如果半途而归,和割断织丝有什么两样呢?”乐羊子被妻子说的话深深感动,于是又去完成学业,一连七年没有回过家。成语故事余音绕梁 古代有个善歌唱的女子韩娥向东到齐国去,(在途中)缺少粮食,经过雍门,卖唱以换取粮食。(韩娥)走了之后,(她)歌声的余音在房梁间缭绕,经过多日未断绝,左

11、右邻舍都认为她还没离开。经过旅店,旅店的人欺辱她。韩娥便用长音悲哭,整个街巷的老人小孩都悲伤忧愁,流泪相互看着,三天不吃饭。(人们)赶紧追赶韩娥。韩娥回来,又用长音放声歌唱。整个街巷的老人小孩都高兴的又蹦又跳,不能自控,忘记了先前的悲伤。气氛顿时欢悦起来,把此前的悲愁全忘了。所以雍门的人,到现在都擅长唱歌跳舞,哭泣,那是韩娥传出的遗留的声音。成语故事赴汤蹈火赴汤蹈火 东汉末年,刘表占据着荆州,手下的官员韩嵩劝他投降曹操。刘表没有同意,他要韩嵩到洛阳探听一下曹操的虚实,以图有机可乘。韩嵩表示,就是让我去跳滚烫的水池,去走熊熊烈火,我也决不推辞。嵇康,字叔夜,谯国铨(今安徽宿县西)人。他曾与山巨源

12、(山涛)等七人一起游于山林,被称为“竹林七贤”,司马氏专权后,嵇康不满司马氏的统治,隐居山阳,而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官,嵇康从此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时,想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职,遭到了嵇康的坚决拒绝。 不久,山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看,是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔、孔子等先圣,说自己“志气可托,不可夺也”。接着又写到自己倾慕尚子平、台孝威(后汉隐士),不涉经学,淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教,公然对抗朝廷的法制,以禽鹿作比,鹿很少见有驯育服从的,大的如果羁绊、束缚它,那它必定狂躁不安,

13、即使赴汤蹈火,也不在乎;哪怕是用金的马嚼子来装饰它,拿佳肴来喂它,它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官,他就会像野性难驯的麋鹿“狂顾顿缨,赴汤蹈火”。表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论,司马氏统治集团对他十分忌恨。 景元三年(262),曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会,以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱,不久便被杀害。成语故事 不自量力 春秋时期,在如今河南省境内有两个诸侯国,一个是郑国,一个是息国。公元前712年,息国向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小;但息国的人力与物力比郑国要少得多,军力也要

14、弱得多。战争自然以息国的失败而告终。事后,一些有见识的人分析出,息国快要灭亡了。他们分析的根据是,息国一不考虑自己的德行如何,二不估量自己的力量是否能取胜,三不同亲近的国家笼络好关系,四不把自己向郑国进攻的道理讲清楚,五不明辨失败的罪过和责任是谁。犯发这五条错误,还要出师征伐别国,结果遭到失败,这不是非常自然的吗?果然,不久息国被楚国攻灭。成语故事信口雌黄 晋朝清谈家王衍担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理,清谈时手里拿着鹿尾拂尘,侃侃而谈,经常前后矛盾,漏洞百出,有人质疑时,他随口更改,随心所欲。人们说他是“口中雌黄”。我们正年轻,让努力变成常态,用逆袭创造传奇。变革 创新 共赢

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