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1、第21课庄子二则北冥有鱼【原文】北冥有鱼，其名为色昆。娘之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，挎扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。【译文】北海有条鱼，它的名字叫做色昆。娘的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的背脊，不知道它有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀像挂在天空的云彩。这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。齐谐这部
2、书，是记载怪异事物的。齐谐的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海用六个月的时间飞到南海才休息。像野马奔跑时蒸腾的雾气，飞荡的尘土，都是生物用气息互相吹拂的结果。天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下看，也不过像人们在地面上看天一样罢了。【作者简介】庄子（前369前286）,名周，汉族，宋国蒙（今河南商丘）人，战国时期的思想家、哲学家、文学家、道家学说的主要创始人之一，与老子并称“老庄”。【庄子简介】庄子一书是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇
3、、杂篇11篇。本课第一则节选自内篇中的G肖谣游，第二则节选自外篇中的秋水。萩目是编者加的。4. 【知识梳理】重点字注音蛇鹏（）海冥.（）齐谐.者（）迁徙,（）挎扶摇（）其正色邪.（）重点字词解释其翼若垂.天之云（）海运则将徙.于南冥（）怒邮（）志怪（）水击.三千里（）挎.扶.摇.袒:者加5里（）去.以.六月息者也（）亦若是则已.矣.（）通假字北冥.有鱼（同“溟”，海）古今异义怒而飞古义：振奋，这里指用力奶H今义：生气，发怒海.运则将”南冥古义：海水运动今义：泛指海上运输南冥者，天池也古义：天然形成的水池今义：高山湖泊名野.马也古义：山野中的雾气，奔朦冯今义：野生的马5.一词多C去以六月息.者也
4、(名词，气息，这里指风生物之以息.相吹也(名词，气息)其.正色邪？其.远而无所至极邪？(通，表瓣其.自视也，亦若此矣(代词，大鹏)去以.六月息者也(介词，凭借)生物之以.息相吹也(介词，用)文言句式判断句齐谐者，志怪者也(者？也”表示判断语气)成语骡鹏程万里：比喻前程非常远大。出处：庄子逍遥游扶摇直上：形容上升很快比喻仕途得意。出处：庄子逍遥游越俎代庖：比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。出处：庄子逍遥游5. 每况愈下：原来的意思是说越从低微的事物上推求，就越能看出道的真实情况.后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思。出自庄子知北游.6. 大而无当原意为东西很大但没有什么用处或者用处不
5、大不适合，后引申为夸大而不合实际，形容不着边际。”出处庄子逍遥游大相径庭：形容彼此相差很远，很不一致。出自庄子逍遥游.7. 呆若木鸡：形容因恐惧或惊异而发愣的停.8. 唇亡齿寒：比喻利害密要相关朝三暮四：没有原则，反复无常.9. 翻译句子是鸟也，海运则将徙于南冥。10. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，挎扶摇而上者九万里，去以六月息者也。11. 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。12. 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？13. 其视下也，亦若是则已矣。【课文分析】1.文章标题为北冥有鱼,后来怎么乂写鸟了？鸟是鱼变化而来的。娘的体积有几千里,变成鸟后,鸟的背部不知有几千里。2. 鸟为什么要迁徙到
6、南冥？南冥是天然的大池，是鸟心目中的理想境地。默写填空3.娘鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件？4. “海运则将徙于南冥。”“挎扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”奔腾的雾气，空中的尘埃，需要借助什么才能飘扬？生物之以息相吹也。5. 文章借色昆鹏的寓言说明什么道理？说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。庄子与惠子游于濠梁之上【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“蜂鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既
7、已知吾知之而问我，我知之濠梁上。”【译文】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经知肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的【知识梳理】重点字注音如（）重点字词解释从容（）玄知鱼之乐（）子之不知鱼之乐，全也（）请循其本（）词多义（1）固.不知子矣（固然）子固.非鱼也（本来）（2）安知鱼之.乐（的）?既
8、已知吾知之.而问我（代词）古今异义（1）子非鱼，安.知鱼之乐？古义：疑问代词，怎么今义：安全（2）我非子，固.不知子矣古义：副词，固然今义：结实，牢靠（3）是.鱼之乐也古义：这今义：表判断特殊句式状语后置句庄子与惠子游于濠梁之上【课文分析】1.庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。2.两人辩论的结果且不论谁输赢，但是我们可以看到庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，分析两人的性格。惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对事物持艺术心态。对于外界的认识，带有欣赏的态
9、度，将主观的情感发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。3. 这个辩论争了很久了。谁在这场辩论中占据了上风呢？从逻辑上看，是惠子占了上风。因为庄子是强词夺理；如果从形式上说，是庄子占了上风。因为庄子说了后惠子就没有话可以用来反驳了。4. 怎样看待庄子与惠子的关系？庄子这般旷达的心境，视富贵荣华有如敝屣。其超然之生活情趣，自然超离人群与社群。无怪乎在他眼中，“以天下为沉浊，不可与庄语”（天下）。既然这样，就只好“独与天地精神往来”了。像庄子这样绝顶聪明的人，要想找到一两个知己，确是不容易。平常能够谈得来的朋友，除了惠子之外，恐怕不会再有其他的人了。他们都好辩论，辩才犀利无比；他们亦很博学，对于探讨知识有浓厚的热忱。5. 庄子和惠子两人各持什么观点？庄子：人能知鱼之乐。惠子：要想真正了解鱼的苦乐，除非变成鱼。6. 他们是利用什么方法辩论的？以子之矛攻子之盾。14. 【翻译】庄子与惠子游于濠梁之上。15. 蜂鱼出游从容,是鱼之乐也。16. 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！17. 庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠梁上
